真正的爱 是慈悲 是理解 是接受 是无条件付出
是不求回报 是单纯希望对方更好
人世间大多数人都是给不出爱的
生命的本质 以及人际关系的本质
都不包含无私的爱
更多的是利益和价值交换
所以 我们给不出爱
也很难理解爱
以及真正意义上去爱
我曾经以为
我给出的母爱是完全无私的爱
近来发现 也有少数自私的情绪
有时候 我也曾错误的把爱理解成互动和流动
因为没有流动互动而产生的情绪
因为不能接受爱的人指责攻击而不再表达爱或者表达爱的方式偏差 限制了爱本身
所以呢
爱是一种圆满的能量
当你足够爱自己
当你本自具足 不受环境 思维 认知 意识
等一切内外影响时 完全自由做决定和行动的时候
你才能理解爱 接受爱 给出爱
我们很多人 在爱里受苦 受伤的本质原因是
不懂爱 不理解爱 以及没有正确的爱的表达和爱的方式
是不求回报 是单纯希望对方更好
人世间大多数人都是给不出爱的
生命的本质 以及人际关系的本质
都不包含无私的爱
更多的是利益和价值交换
所以 我们给不出爱
也很难理解爱
以及真正意义上去爱
我曾经以为
我给出的母爱是完全无私的爱
近来发现 也有少数自私的情绪
有时候 我也曾错误的把爱理解成互动和流动
因为没有流动互动而产生的情绪
因为不能接受爱的人指责攻击而不再表达爱或者表达爱的方式偏差 限制了爱本身
所以呢
爱是一种圆满的能量
当你足够爱自己
当你本自具足 不受环境 思维 认知 意识
等一切内外影响时 完全自由做决定和行动的时候
你才能理解爱 接受爱 给出爱
我们很多人 在爱里受苦 受伤的本质原因是
不懂爱 不理解爱 以及没有正确的爱的表达和爱的方式
每日忏悔——2024.3.13
三十五佛忏悔文（以下一佛一拜）
南无皈依十方. 尽虚空界. 一切诸佛
南无皈依十方. 尽虚空界. 一切尊法
南无皈依十方. 尽虚空界. 一切贤圣僧
南无如来.应供. 正遍知. 明行足. 善逝.世间解. 无上士. 调御丈夫. 天人师. 佛. 世尊
南无本师释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛
南无功德华佛
南无莲华光游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛
南无宝华游步佛
南无宝莲华善住娑罗树王佛
如是等.一切世界.诸佛世尊.常住在世.是诸世尊.当慈念我.若我此生.若我前生.从无始生死以来.所作众罪.若自作.若教他作.见作随喜.若塔若僧.若四方僧物.若自取.若教他取.见取随喜.五无间罪.若自作.若教他作.见作随喜.十不善道.若自作.若教他作.见作随喜.所作罪障.或有覆藏.或不覆藏.应堕地狱.饿鬼畜生.诸余恶趣.边地下贱.及篾戾车.如是等处.所作罪障.今皆忏悔.
今诸佛世尊.当证知我.当忆念我.我复于诸佛世尊前.作如是言.若我此生.若我余生.曾行布施.或守净戒.乃至施与畜生.一抟之食.或修净行.所有善根.成就众生.所有善根.修行菩提.所有善根.及无上智.所有善根.一切合集.校计筹量.皆悉回向.阿耨多罗三藐三菩提.如过去未来.现在诸佛.所作回向.我亦如是回向.众罪皆忏悔.诸福尽随喜.及请佛功德.愿成无上智.去来现在佛.于众生最胜.无量功德海.我今皈命礼.
菩萨具足大悲力
利益救护诸有情
救护无依罪恶我
彼诸菩萨我皈依
身业有三种
口业复有四
以及意三业
十不善尽忏
愿戒净无垢
无持戒度圆
无始至今生
十恶五无间
心随烦恼转
诸罪皆忏悔
我昔所作诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
所有礼赞供养福
请佛住世转佛法
随喜忏悔诸善根
回向众生及佛道
三十五佛忏悔文（以下一佛一拜）
南无皈依十方. 尽虚空界. 一切诸佛
南无皈依十方. 尽虚空界. 一切尊法
南无皈依十方. 尽虚空界. 一切贤圣僧
南无如来.应供. 正遍知. 明行足. 善逝.世间解. 无上士. 调御丈夫. 天人师. 佛. 世尊
南无本师释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛
南无功德华佛
南无莲华光游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛
南无宝华游步佛
南无宝莲华善住娑罗树王佛
如是等.一切世界.诸佛世尊.常住在世.是诸世尊.当慈念我.若我此生.若我前生.从无始生死以来.所作众罪.若自作.若教他作.见作随喜.若塔若僧.若四方僧物.若自取.若教他取.见取随喜.五无间罪.若自作.若教他作.见作随喜.十不善道.若自作.若教他作.见作随喜.所作罪障.或有覆藏.或不覆藏.应堕地狱.饿鬼畜生.诸余恶趣.边地下贱.及篾戾车.如是等处.所作罪障.今皆忏悔.
今诸佛世尊.当证知我.当忆念我.我复于诸佛世尊前.作如是言.若我此生.若我余生.曾行布施.或守净戒.乃至施与畜生.一抟之食.或修净行.所有善根.成就众生.所有善根.修行菩提.所有善根.及无上智.所有善根.一切合集.校计筹量.皆悉回向.阿耨多罗三藐三菩提.如过去未来.现在诸佛.所作回向.我亦如是回向.众罪皆忏悔.诸福尽随喜.及请佛功德.愿成无上智.去来现在佛.于众生最胜.无量功德海.我今皈命礼.
菩萨具足大悲力
利益救护诸有情
救护无依罪恶我
彼诸菩萨我皈依
身业有三种
口业复有四
以及意三业
十不善尽忏
愿戒净无垢
无持戒度圆
无始至今生
十恶五无间
心随烦恼转
诸罪皆忏悔
我昔所作诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
所有礼赞供养福
请佛住世转佛法
随喜忏悔诸善根
回向众生及佛道
（个人整理的适合自己的释放流程，请勿参考，还未实证。）
内在（本我/真我/如来/大我）遇到了情境/现象/某个创造物
↓
我们借由过往的经验（从小到大形成的限制性信念~来自于父母，校园，社会等灌输给我们的信念）对此进行解释和评判
↓（限制性信念运作）（因境故生心）
产生了情绪和感受（痛苦）。（观受是苦）
世界=被认同、想要控制（想要安全）=痛苦
（明白所有的感受都来自想要被认同和想要控制，它们都是生存程序。）
↓
这种情绪和感受可能被发泄、压抑、表达。（如果选择发泄、压抑、表达，而不是选择选择对它放手/释放它，它会再次出现在我们的生活情境中，因为反对程序/限制性信念还在，并且同样的场景浮现，我们还会被它运作，直到我们完全释放它，才得以终止轮回。）
↓（解决之道）
在感受起来的时候，允许自己感受它（允许感受浮现出来），深入情绪的中心，也可以强化我们的情绪（因为有一些情绪和感受很难察觉，我们可能无法感受到全部的情绪和感受），并立即释放。
如果情绪很激烈，例如:已经暴怒，不愿意/无法释放，在情绪最强烈时立刻提醒自己停住，稳住自己不要做任何情绪中的反应，意识到情绪，进入情绪的中心，并告诉自己真相为何。
（这一切都是我内在/意识的投射，都是假的，都是幻象……）
（ps:或者情绪不够强烈，但被我们意识（觉察）到了，但是我们没有动力去释放，想犯懒，去做更容易的事情，比如刷手机，追剧，通过感官刺激压抑感受，逃避释放。）
确认:我想要自由超过想要世界（被认同、想要控制），并决定通过释放法到达终极自由。然后立即释放。
如果愿意释放，但卡住释放不掉，释放对卡住的感受的想要控制。当我们释放了卡住，再去释放情绪。
↓
同时在释放的过程中，感受力量不断的收回。（这个过程是将我们放在这个创造物中的能量全部收回，它们没有任何力量，而我们拥有全部的力量。）
这个时候，可以感受到力量不断的收回，并且全身都充满了能量。
↓（再次感受这个场景（脑海中），检验是否 释放彻底）
直到自己对这个创造物/情境/现象不再分别和评判，升不起任何的解释（没有区别，无需选择），也就是当场景在脑海中重现的时候，不再升起情绪和感受。
（可以感受到力量全部在我这里，而创造物/情境/现象中不再有任何力量/能量，就是释放完成，力量全部收回了。）
↓
随着每一次释放，你都更愉悦，轻松，脱离限制。让自己安住在这样的感受里（融入这股无穷的能量中），越久越好，告诉自己:我现在处于更接近真实的状态，并且越来越接近真实的我，真实的我是……。
↓
释放完毕，向自己和创造物表达赞赏和感谢。
（蛙趣！太牛了！我的意识居然创造出了这一切的幻象，还让自己以为这是真的！）
↓
持续释放，一个接一个的释放，24h释放（不管是独处还是与他人相处的时候，都不断释放情绪和感受/直接释放三大欲望。）
↓
让它成为一个自己动手去做的工具
↓
直到终极自由（自在解脱）
（如果某一个创造物/情境/现象没有让你产生情绪或者感受，但你发现了其中埋藏着限制模式/反对程序，你可以选择直接释放限制模式/反对程序，并从中收回你的力量。同时，如果发现自己使用限制性用语，立即纠正自己的个人用语和自我对话（脑海中提醒自己真相为何），释放掉背后的限制性信念/反对程序。）
↓
并且一有机会就表达赞赏和感谢，与他人对话时，生活的所有细节之处。（感谢意识/大我的完美创造，让一切看起来如此真实，让我信以为真，带给我如此美好的感受，感谢意识/大我创造出来的这一切。）
重中之重:流程并不是固定的，可以随时调整，直到找到最适合自己的。但是一定不要脱离流程的核心，不要脱离释放法的六步骤。
重中之重:不要四处搜索释放法资料，不要四处寻找灵性资料了，你看的灵性资料越多，知道的越多，越研究，越博学，反而离真相越来越远。你要做的是释放掉一切——你所不是，过往的经历，体验，感受，情绪，记忆，学到的知识，掌握的技能，形成的观念，思想，你的身体，你头脑能够感知的一切，你以为的，你拥有的，你以为是你的，都通通舍弃，你不是它们，并且它们都是虚假（虚幻）的，他们都在你之内，而不是真正的你，它们是由你所化——是你内在的投射。
真正的你，是无限的存在，是本自具足的，是圆满丰盛的，是完整而完全的，是毫无限制的……真正的你，响指剪就可以创造出一切，真正的你，一个念头就可以颠覆这个世界，真正的你不会受到任何规则的限制……
[心]马哈拉吉:要想知道你之所是，你必须首先探究并明晰你所不是的。
发现一切你所不是的——身体、感受、思想、时间、空间、这或那，你所感知到的，无论是具体的，还是抽象的，都不是你，每一个感知的行为都表明你不是你所感知到的事物。
在头脑的层面你越清楚地了解，你只能用否定性的词语来描述你自己，你就会越快地来到你追寻的终点，认识到你是无限的存在。
内在（本我/真我/如来/大我）遇到了情境/现象/某个创造物
↓
我们借由过往的经验（从小到大形成的限制性信念~来自于父母，校园，社会等灌输给我们的信念）对此进行解释和评判
↓（限制性信念运作）（因境故生心）
产生了情绪和感受（痛苦）。（观受是苦）
世界=被认同、想要控制（想要安全）=痛苦
（明白所有的感受都来自想要被认同和想要控制，它们都是生存程序。）
↓
这种情绪和感受可能被发泄、压抑、表达。（如果选择发泄、压抑、表达，而不是选择选择对它放手/释放它，它会再次出现在我们的生活情境中，因为反对程序/限制性信念还在，并且同样的场景浮现，我们还会被它运作，直到我们完全释放它，才得以终止轮回。）
↓（解决之道）
在感受起来的时候，允许自己感受它（允许感受浮现出来），深入情绪的中心，也可以强化我们的情绪（因为有一些情绪和感受很难察觉，我们可能无法感受到全部的情绪和感受），并立即释放。
如果情绪很激烈，例如:已经暴怒，不愿意/无法释放，在情绪最强烈时立刻提醒自己停住，稳住自己不要做任何情绪中的反应，意识到情绪，进入情绪的中心，并告诉自己真相为何。
（这一切都是我内在/意识的投射，都是假的，都是幻象……）
（ps:或者情绪不够强烈，但被我们意识（觉察）到了，但是我们没有动力去释放，想犯懒，去做更容易的事情，比如刷手机，追剧，通过感官刺激压抑感受，逃避释放。）
确认:我想要自由超过想要世界（被认同、想要控制），并决定通过释放法到达终极自由。然后立即释放。
如果愿意释放，但卡住释放不掉，释放对卡住的感受的想要控制。当我们释放了卡住，再去释放情绪。
↓
同时在释放的过程中，感受力量不断的收回。（这个过程是将我们放在这个创造物中的能量全部收回，它们没有任何力量，而我们拥有全部的力量。）
这个时候，可以感受到力量不断的收回，并且全身都充满了能量。
↓（再次感受这个场景（脑海中），检验是否 释放彻底）
直到自己对这个创造物/情境/现象不再分别和评判，升不起任何的解释（没有区别，无需选择），也就是当场景在脑海中重现的时候，不再升起情绪和感受。
（可以感受到力量全部在我这里，而创造物/情境/现象中不再有任何力量/能量，就是释放完成，力量全部收回了。）
↓
随着每一次释放，你都更愉悦，轻松，脱离限制。让自己安住在这样的感受里（融入这股无穷的能量中），越久越好，告诉自己:我现在处于更接近真实的状态，并且越来越接近真实的我，真实的我是……。
↓
释放完毕，向自己和创造物表达赞赏和感谢。
（蛙趣！太牛了！我的意识居然创造出了这一切的幻象，还让自己以为这是真的！）
↓
持续释放，一个接一个的释放，24h释放（不管是独处还是与他人相处的时候，都不断释放情绪和感受/直接释放三大欲望。）
↓
让它成为一个自己动手去做的工具
↓
直到终极自由（自在解脱）
（如果某一个创造物/情境/现象没有让你产生情绪或者感受，但你发现了其中埋藏着限制模式/反对程序，你可以选择直接释放限制模式/反对程序，并从中收回你的力量。同时，如果发现自己使用限制性用语，立即纠正自己的个人用语和自我对话（脑海中提醒自己真相为何），释放掉背后的限制性信念/反对程序。）
↓
并且一有机会就表达赞赏和感谢，与他人对话时，生活的所有细节之处。（感谢意识/大我的完美创造，让一切看起来如此真实，让我信以为真，带给我如此美好的感受，感谢意识/大我创造出来的这一切。）
重中之重:流程并不是固定的，可以随时调整，直到找到最适合自己的。但是一定不要脱离流程的核心，不要脱离释放法的六步骤。
重中之重:不要四处搜索释放法资料，不要四处寻找灵性资料了，你看的灵性资料越多，知道的越多，越研究，越博学，反而离真相越来越远。你要做的是释放掉一切——你所不是，过往的经历，体验，感受，情绪，记忆，学到的知识，掌握的技能，形成的观念，思想，你的身体，你头脑能够感知的一切，你以为的，你拥有的，你以为是你的，都通通舍弃，你不是它们，并且它们都是虚假（虚幻）的，他们都在你之内，而不是真正的你，它们是由你所化——是你内在的投射。
真正的你，是无限的存在，是本自具足的，是圆满丰盛的，是完整而完全的，是毫无限制的……真正的你，响指剪就可以创造出一切，真正的你，一个念头就可以颠覆这个世界，真正的你不会受到任何规则的限制……
[心]马哈拉吉:要想知道你之所是，你必须首先探究并明晰你所不是的。
发现一切你所不是的——身体、感受、思想、时间、空间、这或那，你所感知到的，无论是具体的，还是抽象的，都不是你，每一个感知的行为都表明你不是你所感知到的事物。
在头脑的层面你越清楚地了解，你只能用否定性的词语来描述你自己，你就会越快地来到你追寻的终点，认识到你是无限的存在。
✋热门推荐