《如何能现前无忧，来生作佛？》

“命里有时终须有，命里无时莫强求”，相信因果，命里有的丢都丢不掉，命里没有的求也求不来。

得到，没有欢喜，失去，没有烦恼，把得失看穿了，这很重要。人没有得失，就不会多想，心安理得，生活就很快乐。所谓“乐天知命，故无忧”。

因缘果报是真理、是事实。众生所求的，不外乎富贵、智慧、健康长寿，这是果报，果必有因。

财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，想得这三种福报，就要修这三种布施。

只要人深信因果，贪心就不会起来。名利现前的时候，如果把握不住，会出事。而深信因果的人，能如如不动。

知道命里没有，就不会动这个念头，贪嗔痴都能够息掉。命里没有还要去贪得的话，祸害就来了。所以因果的道理太重要！

如果真正懂因果道理，心是定的。有过失反省自己，不会怨天尤人，自己真正忏悔，改过自新，问题才能真正解决。

要是人人都明白这个道理，天下就太平，社会就安定。

“深信因果”实实在在是断恶修善，消业障，往生成佛的不二法门，很重要！“发菩提心，深信因果”，就是深信因果的一条。

信什么因果？不是普通的因果。念佛是因，成佛是果，要相信这个，深信念佛作佛。

对于西方极乐世界深信，没有疑惑，对于阿弥陀佛深信，真愿意往生，就是深信切愿，往生极乐世界条件就具足了。念佛功夫的浅深，那是管往生到极乐世界品位的高下。

真正往生的条件就是深信，没有怀疑，一心一意念念想着极乐世界，念念想着阿弥陀佛。其他一切统统放下，放得愈干净愈好，往生的机率就愈高。

深信释迦、弥陀的教诲决定真实不虚，信愿持名一定能够在这一生当中，圆满的得到佛在经典里所说的殊胜功德利益。

恩师开示：业障消除的样子是什么?

佛在经上告诉我们，我们真正想消业障，一定要修清净心。所以业障消除的样子是什么?妄想少、杂念少、烦恼少。烦恼就是贪嗔痴慢，烦恼少了，心清净了，心里面豁然有智慧了，这就是业障忏除的现象。在这之前，业障很重，对于什么事情都是含含糊糊，都不清楚;现在业障忏除了，看东西、听东西，都很清楚、都很明白。所以忏悔业障，要从心地上下功夫。怎样做?第一个，你要知道自己的过失。每天要反省、要检点:我今天有哪一些过失?我们凡夫真的业障太重，重到什么程度?怎么想都想不出我今天有什么过错。一天到晚在犯过失不知道，找不到一个过失，这个问题就非常严重了。所以一定要把自己的过失找出来。知道自己的过失，这叫开悟，然后把自己的过失改正过来，那叫修行。所谓修行就是忏悔业障、改过自新。一天能改一个过失，改上三年，给诸位说，你不是圣人也是贤人，你往生西方极乐世界不但有把握，你的品位一定很高，为什么?心真的清净了，这叫做真正修行。真修行不是说每天我念多少部经，念多少声佛号，拜多少拜佛，那是假的，那是样子、形式!真修行在心地，不在形式，形式没有太大的关系，心地非常重要。要改心，把恶的心、恶的念头改成善的，然后再把善的念头改成清净的。所以念佛人叫修净业，不是叫修善业。修净业，心净则土净，才能往生，才能与西方极乐世界感应道交。由此可知，忏悔业障是我们修行的重点，给诸位说，无论是哪一个宗派，无论是哪一个法门，这一条都是重点，共同的重点，要在这个地方认真去下功夫。

#恋与深空[超话]#
某些人在发什么疯[疑问][疑问][疑问]，天刀这种富豪游戏，不是最新一期10w充值返利的衣服在世界场景站街都没人理的游戏，全部流水加起来才几千万。

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