失眠几张小方,让你一觉到天亮![赞]
原创 吴修飞 伤寒温病经典
提起失眠,很多人深知其苦;今天就治疗失眠小方给大家以供参考!治疗失眠最早小方当属《内经》半夏秫米汤;药仅两味,功效卓著!
半夏秫米汤
其原文:伯高曰。补其 不足。泻其有余。调其虚实。以通其道。而 去其邪。饮以半夏汤一剂。阴阳已通。其卧 立至。

黄帝曰。善。此所谓决渎壅塞。经络 大通。阴阳和得者也。愿闻其方。

伯高曰。其汤方以流水千里以外者八升。扬之万遍。取其清五升。煮之。炊以苇薪火。沸置秫米 一升。治半夏五合。徐炊。令竭为一升半。去其滓。饮汁一小杯。日三稍益。以知为 度。故其病新发者。复杯则卧。汗出则已 矣。久者。三饮而已也。

半夏秫米汤中仅有半夏和秫米两味药。半夏燥湿化痰,能通阳、通泄卫气;秫米能养营益阴而通利大肠,《本草纲目》记载:“《灵枢经》岐伯治阳盛阴虚,夜不得瞑,半夏汤中用之,取其益阴气而利大肠也。大肠利则阳不盛矣。”

在治疗不寐患者,兼夹消化道症状如嗳气、反酸、胃胀等表现,见苔白腻者均可用此方。既然原文记载半夏一钱,秫米五钱(半夏:秫米=1:5)那么我们临床使用可以遵照此比例,例如法半夏6g,秫米30g形成一个药对。

《医学衷中参西录》有云:又《内经》治目不得暝,有半夏秫米汤,原甚效验,诚以胃居中焦,胃中之气化若能息息下行,上焦之气化皆可因之下行。半夏善能降胃,秫米善能和胃,半夏与秫米并用,俾胃气调和顺适,不失下行之常,是以能令人瞑目安睡。

笔者在临床中多以薏米仁代替秫米,与半夏相伍,一阴一阳,并能与半夏之燥性相制,诸药合用则中焦和、气血盛、气道通,达到“昼精而夜瞑”的治疗效果。据《灵枢·邪客》述,“其病新发者,覆杯则卧,汗出则已矣;久者,三饮而已也”,可见该方治失眠之疗效迅捷。

温病大家吴鞠通薏米仁代替秫米出半夏汤。

为原文云:温病愈后,嗽稀痰而不咳,彻夜不寐者,半夏汤主之。

半夏(制,八钱) 秫米(二两,即俗所谓高粮是也,古人谓之稷,今或名为芦稷,如南方难得,则以薏仁代之。)

水八杯,煮取三杯,分三次温服。

半夏夏枯草汤

夏枯草“四月采收,五月枯”,《本草纲目》记载夏枯草为“夏至后即枯,盖禀纯阳之气,得阴气则枯”。而半夏生长在夏至以后,“五月半夏生”,此时正是阴阳二气的盛衰开始发生变化的时候,阴气渐渐在地下开始萌动,故古人谓夏至一阴生。半夏、夏枯草配失眠,配伍正顺应了天地间阴阳盛衰的自然规律,也暗合了人体营卫循行的节律,因此治疗失眠才会取得理想的效果。

夏枯草由阳归阴,半夏引阳入阴,顺应天地阴阳盛衰交替。睡眠正需要阴阳交合,这种借助自然现象来改变人体阴阳偏颇,是天人合一的表现。

半夏性味辛温,入脾、胃经。秉火之气而生,得金之气而成,由阳渐入阴中。但凡阳不入阴之疾皆可疗之,如失眠,胸中痰满,寒饮内发,头眩眉枝骨痛,均可得其气而破阴入阳。

夏枯草性味苦辛、寒,入肝、胆经。生于冬末,长于三春,是正得水木之气,遇夏则枯,木当火令,其气委顿,故用以退泄肝胆两经之火。夏枯草治目珠疼至夜甚者,神效,以阳治阴也。(本草纲目)”功效甚卓。二药相配为治疗失眠常用要对。

夏枯草“味微苦微辛,气浮而升,阴中阳也”(张景岳)。《本草通玄》谓之“补养厥阴血脉,又能疏通结气”。半夏降气和胃,二者相伍能够调节气机,使清升浊降而不扰神,神安则寐。除此之外,半夏、夏枯草皆能化痰,适当配伍尤其对痰热之失眠亦是良药。

常用剂量:姜半夏10克,夏枯草15克,水煎服。

半夏化痰湿,治恶心,呕吐,夏枯草清肝,解毒,治疗头晕等。因此临床遇到失眠,舌苔厚腻,伴有恶心呕吐,脾气急躁,头晕头疼,皆可以这个药对。

百合苏叶汤

百合性味偏凉,紫苏性味偏温,二者属于寒温搭配。同时,百合可补阴,紫苏为散寒,一入一出又为补散配对。

《黄帝内经》中提到:胃不和则卧不安,紫苏可行气宽中,脾胃好了,则有助于睡眠。百合可以宁心安神。百合搭配紫苏,主治入睡困难。

范文莆治三北黄某不寐案云:苦不寐,百药不能治,召余处方,以百合一两(30克),紫苏叶三钱(9克),二味煎服,三帖而安。问曰:此治不寐而效,本何书? 答曰:我尝种百合花,见其朝开暮合,又种紫苏,见其叶朝仰暮垂,取其意而用之”,实取法于陈修园医书。(按:此语出于清代《侣仙堂类辨》)

百合朝开暮合,紫苏朝仰暮垂,这是自然现象。古人认为这是迎合天道。因此根据这个特点,花生叶子也有类似功效,找不到紫苏叶,百合可以尝试花生叶子。

花生叶子五十克泡水喝。一天一剂!

阳气不足,则易成瘤、结石、增生!这个养阳妙法,简单易行,你一定也会

原创:王氐中医正骨

阳气是生命的根本根本我们的生命即是一团阳气,治病或养生总需在阳气上下功夫。疾病之所以康复,是因为邪退而阳气得安;身体之所以健康,是因为阳气旺盛而邪不能客。

因此说,阳气是本,病邪是标。治病时往往需要标本兼顾,但切记勿失其本。不管任何医疗手段都不能只盯住病邪而忽视阳气,祛邪固然要紧,扶阳才是康复的关键。

养阳与温阳、扶阳、通阳虽然用词不同,其本质却是相同的。温阳重在祛寒,扶阳意在补虚,通阳则以化浊为主,归根到底,三法皆是养阳。

阳气与疾病很多人去体检,会发现有乳腺增生、卵巢囊肿、子宫肌瘤、肝血管瘤、腰椎增生等病。

事实上,所有的增生、囊肿、肌瘤、肿块等皆属阴浊凝滞,其根本原因还在于阳气不能宣通。

因此说,治病的关键是扶阳通阳,让阳气健旺,则浊毒痰饮水湿等阴性代谢产物自能排出体外,而不至于凝聚滞塞为患。阳气一通,则诸症皆可霍然而解。不少女性有卵巢囊肿、子宫肌瘤,这是怎么回事呢?

中医认为:阳化气,阴成形。若阳气不足,则气化不利,痰浊水饮等阴邪就会凝滞,滞塞不通,即变成囊肿、增生、肿块等阴性病理产物,且往往发生在机体阳气最虚的地方,若胞宫阳虚则成子宫肌瘤;卵巢阳虚则成囊肿等。

其正确治法是扶阳以化气,通阳以排浊。不少阴浊瘀血凝滞所形成的疾病(如各种肿瘤、囊肿、增生、脂肪瘤、血管瘤等等)都需要通阳排浊。

如何通阳呢?或用麻黄、细辛、附子、干姜、吴茱萸之类温热性的中药,或用针灸,特别灸法,能养阳、壮阳、扶阳、通阳,最善化阴浊。再者,平时生活中需避风寒、慎起居、节饮食,可使阳气不损,有利于康复。

当前有血瘀的人很多,在皮则为血络,其色或青或紫或黑或红,在内则为肿块、增生、诸痛等。

预防血瘀不仅仅是服些活血化瘀的汤药,更需重视养阳。使阳气充足并宣通,则气能化,血能散,经络通畅,自然不至于留瘀。通阳之法,或用温药,或用针灸,特别是逢盛夏用灸法,最能扶阳逐寒,行气通络,活血祛如何做到阳气不损?

阳气是生命的根本,养生就是要养阳。正常情况下,我们的饮食寒热要平衡,凉的与温的混杂着吃,这样才能保持阳气不损。

但若体质已经偏虚偏寒,就要多吃些温性的食物,以提高机体的阳气。

因此说,阳虚的人当重视养阳扶阳,晨起喝姜糖水,平时少吃寒凉食物;而相火偏旺的人吃些寒凉性的水果反而更健康。

近代张锡纯《医学衷中参西录医方》:“人之元气,根基于肾,萌芽于肝,培养于脾,积贮于胸中为大气,以 斡旋全身。” 元阴不充肝阴,肝气升发过度,则头晕目眩,中风暴厥;肝气虚,升发无力,寒疝囊缩、筋缩弛缓、阳事不能。

人的生命即是一团阳气,阳气旺则生命力旺,阳气弱则生命力弱。心神是生命的表现形式,生命力旺,其心神必旺;反之,生命力弱,其心神亦弱。心神内则由心所主,心火明亮则心神足;外则显示于眼睛,眼睛明亮则心神足。

小儿阳气旺盛,因此能整天蹦蹦跳跳而不觉疲劳;其心神充足,背诵东西最不容易忘记。

1睡觉是养阳的最好方法

养阳需适时休息,夜则入眠,晨则起床,使起居合乎天地规律。夜晚睡觉是敛藏阳气,让阳气休息,至早晨一觉醒来,人体阳气随太阳而升发,充满朝气与活力。

睡子午觉,即保证每天子时(晚23时至凌晨1时)和午时(中午11时至下午13时)的睡眠时间。
“阳气尽则卧,阴气尽则寤”,《黄帝内经》如此诠释了睡子午觉对调养阴阳的重要性。子时在一天中阴气最盛,这时睡眠质量最好,最能养阴。而午时阳气最盛、阴气衰弱,睡午觉有助于缓解压力、保持一天饱满精力。

睡子午觉要遵循“子时大睡,午时小憩”的原则。睡前应减少刷手机、玩电脑等兴奋活动,尽量在晚上11点前入睡,同时中午也要小憩15-25分钟。

2晒太阳补阳气:四个部位多晒好养生

1、晒头顶:补阳气

中医认为,“头为诸阳之首”,也就是所有阳气汇聚的地方,凡五脏精华之血、六腑清阳之气,皆汇于头部。百会穴位于头顶正中,是百脉所会之处。
晒太阳时,一定要让阳光晒过头顶,晒太阳时间最好11-13点之间。这时的日光阳气最充足。上班族在午饭后,不妨走到室外,让阳光洒满头顶,可以通畅百脉、调补阳气。

2、晒后背:调气血

人体腹为阴,背为阳。背部有一条不可忽视的经络——督脉。它有“阳脉之海”之称,总督一身之阳气。把背晒热、晒舒服了,人体的阳气也就充足了。

3、晒腿脚:祛寒气

俗话说:“寒从足下起”。阳虚体质的人一年到头腿脚都是冷冰冰的。这种情况最应该晒晒腿脚。

阳光可以带走腿脚的寒气,还能加速钙质吸收,帮助预防骨质疏松。此外,小腿的足三里穴是人体非常重要的保健穴,平时常按揉和针灸可强壮身体、调理脾胃。

4、晒手心:促睡眠

手心有一个很重要的穴位——劳宫穴。劳宫穴为心包经腧穴,五行属火,按揉此穴位有清心火,安心神的作用。

手心朝向太阳,让阳光照进劳宫穴,可以释放压力,舒缓疲劳,促进睡眠,还有强心益气的作用。
一般来说,当人体15%的皮肤暴露在阳光下时,年轻人每周累计晒40分钟、老年人每周晒60分钟就能保证骨骼健康。

桂枝是一味蕴藏“生命密码”的普通而神秘的药物,桂枝汤加减能治万种病,于妇科杂病也是通灵之方[good][good][good]
原创 董洪涛 南宁选择中医
桂枝汤是《伤寒论》的第一方,清代大医柯琴赞其“为仲景群方之冠,乃滋阴和阳,调和营卫,解肌发汗之总方也”。
我的理解是:言其为“冠”者,当有两层含义:一是言其功用之妙,能治病,且有良效;二是言其应用之广,居于群方之上,不但众多方剂皆由其化裁而来,且可应用于内外妇儿各科的多种疾病。由此,后世医家称桂枝汤为“万方之祖”。
一、桂枝汤“调节营卫”的功效分析
我们都知道,桂枝汤的最主要功效是“调和营卫”,这也是历代医家的共识。那么,何为营卫?

《内经》明言:“荣者,水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也,故循脉上下贯五脏,络六腑也。卫者,水谷之悍气也,其气慓疾滑利,不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹”。

《圆运动的古中医学》曰:“人身阴阳混合而成圆运动的气体,内含一开一合的作用。开则疏泄,合则收敛……疏泄谓之荣收敛谓之卫……荣卫者,脏腑以外,整个躯体圆运动之气之称”;“荣卫为脏腑之表,脏腑为荣卫之里也。故荣卫之气不和,脏腑之气即郁”。

从以上两段话中可以得出如下三点结论:

其一,营卫之气由脾胃所化生,因为脾胃主运化水谷,以化生气血。所谓营卫,即血气,营属血,卫属气。

其二,营卫和脏腑是一个有机整体,营主向外疏泄,卫主向内收敛。营卫之气与脏腑须相互协调,才能维持人体正常的生理功能。

其三,若营卫失调,则会导致脏腑功能失调,进而诱发各种疾病。

而桂枝汤即是调和营卫的标准方,也是高效方。关于这个理念,历代医家发皇古义,大大丰富了桂枝汤的内涵。比如,清代大医徐彬在《金匮要略论注》中云:“此汤(即桂枝汤),表证得之,为解肌和营卫;内证得之,为化气调阴阳”。清代大医章虚谷在《伤寒论本旨》中论桂枝汤时说:“此方立法,从脾胃以达营卫,周行一身,融表里,调阴阳,和气血,通经脉。”清代大医郑钦安在《医理真传》中论述道:“仲景立此方内外通治……非专为太阳而设,实为阴阳不调而设。”

显然,桂枝汤的应用不仅局限于太阳中风证,因其有调和营卫、健脾调肝、温经养血之效,完全可以用于妇科杂病。

二、桂枝的药味功效分析

其一,桂枝

桂枝汤中君药为桂枝,此药辛甘性温,色赤。甘温能补。《神农本草经》云“桂,温中益气”,张志聪解释为“温中益气者,补中焦而益上下之气也”;味辛能散,一者散血中阴寒,二者如徐灵胎所言“辛香四达,引药以通经络”“为诸药先聘,通使”;色赤入血分,可温通血脉。

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清代大医黄元御在《长沙药解》中谓桂枝:“入肝家而行血分,走经络而达营郁,善解风邪,最调木气”。

故桂枝可补阳气,散阴寒,通血脉。正如民国大医张锡纯在《医学衷中参西录》中所说“其(桂枝)功用在于半散半补之间”。

其二,芍药

芍药生于春,禀厥阴风木而治肝;花开三四月,禀少阴君火可治心。心主血,肝藏血故可“除血痹”;《名医别录》云:“通顺血脉,散恶血,逐贼血。”《本经疏证》载芍药“能破阴凝,布阳和。阴气结则阳不能入,阴结破则阳气布焉,是布阳和之功,又因破阴凝而成也”。

故芍药既养血和血,又协调桂枝以加强通脉调经之功。

其三,生姜

生姜辛温,古有“生姜治胃”之说,可宣达胃气,温化中焦。

其四,大枣

大枣味甘能补,《本经》载其“安中养脾气平胃气,通九窍助十二经补少气、少津液”,并可“和百药”,与生姜同用,共收健脾和胃,养血和营之效。

其五,甘草

甘草“调和脏腑,通贯阴阳”,擅能调和诸药。合桂枝则辛甘化阳;合芍药则酸甘养阴,缓急止痛。

全方温补与通利共用,肝脾同调,阴阳双补,具有温中健脾,和血调经之效。

《医宗金鉴》云:“以桂、芍之相须,姜、枣之相得,借甘草之调和阴阳表里,气卫血营,并行而不悖,是刚柔相济以为和也”。《医理真传》云:“桂枝与生姜同气相应,合甘草之甘,能调周身之阳气,故曰辛甘化阳……又得芍药之苦平,大枣之甘平,苦与甘合,足以调周身之阴液,故曰苦甘化阴。阴阳合化,协于中和,二气流通,自然无滞机矣。”

由此可知,桂枝汤药虽五味,但配伍严谨,刚柔并济,开合相佐,乃调和营卫,健脾调肝,温经养血之良方。故妇科诸疾,凡属气血失和、寒凝血瘀者,多可考虑用桂枝汤化裁治疗。

三、用桂枝汤治疗妇科杂病

综上所述,桂枝汤可用于治疗多种妇科疾患。以上就我的点滴临床经验做简单分析。

其一,痛经

痛经在生活中极为常见,此病大抵出现在经前多为实,得热痛减多为寒,瘀块紫暗、下则痛缓多为瘀。

临床治疗痛经时,常用桂枝汤加倍芍药用量,如此即是小建中汤意。这样既可补益气血之虚,又可温经散寒、缓急止痛。兼瘀者,常用桂枝汤合桃红四物汤;兼寒者,兼用当归四逆汤(亦是桂枝汤的加减方);疼痛剧烈者可合失笑散;兼气滞者可合金铃子散,或合吴茱萸汤。

其二,月经过少

月经过少与脾虚相关。正如《医学衷中参西录》所言:“脾胃又为生血之源,诸经皆失其常司,是以月信不调且少也”。而桂枝汤之炙甘草、生姜、大枣为中土之药,大有裨益于脾胃,以助气血生化;芍药滋阴养血,濡养肝木,桂枝辛温善通,善调木气,“血得温而行”,两药合用则有温经通脉,养血调肝之妙。

血虚者可合四物汤;肾虚者可合归肾丸;血寒者可转用当归四逆汤。

其三,妊娠恶阻

妇人受孕之后,出现头晕,厌食,恶心呕吐等不适,源于阴血聚于冲任以养胎,此时冲脉之气偏盛,冲脉上隶阳明而附于肝,若脾胃素虚或素性肝旺,则冲脉之气易于上逆,遂发此证。

治疗原则在于健脾和胃,降逆止呕。今时《中医妇科学》课本多主张用香砂六君子汤、橘皮竹茹汤,这是时方思路,与经方用桂枝汤颇有不同。

桂枝汤中炙甘草、生姜、大枣合用以安中宫,且生姜为“呕家之圣药”;桂枝善调木气,主咳逆上气,芍药乃养肝之圣药。诸药合用,则脾土得安,肝木得调,呕恶遂止。显然,桂枝汤即有散寒解表、调营卫、和胃气、降逆气之功。

其四,产后身痛

产后气血虚弱,百脉空虚,百节空虚,风寒之邪乘虚而入,以致脉络阻滞,气血不畅,营卫不和,不能荣养筋脉,故不荣则痛。治当顾及正气,用桂枝汤解肌调和营卫为主。《沈氏女科辑要笺正》云:“此证多血虚,宜滋养,或有风寒湿三气杂至之痹,则养血为主,稍参宣络,不可峻投风药”。

按以上理念,完全可以用桂枝汤,因为桂枝汤可以调和营卫,温经养血。兼气虚可合补中益气汤;兼血虚可合四物汤;兼风寒可合九味羌活汤;兼肾虚可合养荣壮肾汤。

其五,产后自汗

女性产后往往会导致气血两伤,气虚则卫阳不固,血虚则营阴不守,以致自汗不止。仲景在《伤寒论》中明确提出:“病常自汗出者……以卫气不共荣气和谐故尔……营卫和则愈,宜桂枝汤”。

若兼气虚,可合玉屏风散;兼畏寒,可加制附片,成桂枝加附子汤;汗出较多可合生脉散。

其六,经行头痛

生活中所见,有的女性逢月经来则头痛发作。此病不外虚实两端,实者多痛于经前或经期,且多呈刺痛或胀痛;虚者多痛于经后或将净之时,其势较缓,或伴头晕。前者多寒多瘀,或肝火上扰;后者多气血不足,或阴虚阳亢。

前者可温经散寒祛风,化瘀通络止痛,可用桂枝汤合温阳通络之品,如细辛、白芷、吴茱萸、川芎等;后者,可补益气血以止痛,可用桂枝汤合八珍汤。

其七,产后发热

产后气血俱虚,容易出现阳气上浮,表现为产后一两天出现微热、自汗、恶风等症状。此时一般不需要治疗。若低热、自汗数日不解,可考虑属产后营卫失调所致。即可首选桂枝汤。

《伤寒论》第54条曰:“病人脏无他病,时发热汗出而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈,宜桂枝汤。”指出当患者既无阴虚发热,又非阳明腑实,但反复治疗无效,究其原因乃因卫气不和所致。由于卫气具有防御外邪,温养全身,调节控制腠理的开合,促进汗液正常分泌,并使体温维持相对恒定的作用,故当卫气不和,腠理开合失司时,容易出现发热自汗出而屡治不愈。营卫调,外邪祛,其热自退。

综上所述,桂枝汤可广泛应用于妇科杂病,包括月经病、妊娠病、产后病等。特别是若能在桂枝汤原方的基础上适当对证化裁,则可变化无穷,可表可里,可气可血,更能取得满意疗效。

桂枝汤治疗妇科杂病的规律大体有两点:一是桂枝汤加减变化,关键在于桂枝与芍药的用量比例;二是桂枝汤有温补之功,不仅可用于解表,亦可用于治疗里证。以温经汤为例,此方治妇人血虚、血瘀所致之崩漏,亦可看作桂枝汤有温补之功。


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