我们大多数人应该都能认识到，太多的欲望则带来痛苦。生死、疲乏、劳累等种种烦恼，都是由贪欲引起。如果能减少欲望，顺应因缘而不强作妄为，身心就会安闲自在。不妨让你的身心内外都学会放下，无论是坏的还是好的暂且都先放下，去体会生命本有的宁静。如六祖所说“何其自性本自清净！何其自性本不生灭！何其自性本自具足！何其自性本无动摇！何其自性能生万法！”
#宋粉最高# 【出自《大金吊伐录校补》】这倒是第一次读到降封赵小佶以及赵桓同学的诏书和两人的谢表。形势比人强的时候，说话口气不同也不足为奇。但魔在想的是，赵佶谢表中“忽有联亲之喜”句，他是真喜还是没办法必须那么说？后头再表以及赵桓的谢表里也表达了相似的意思，而所谓的“喜”事背后，是那些不见详细记载的女性们，并不仅只有宗室成员。因为没有详细文献记载，她们作为当事人也没法留下属于自己的思想印记，可能有过痛苦的经历，可能最终屈从这样的命运，毕竟如果北宋没有灭亡，她们依然不得不面对未知的婚姻，以及婚后难以自主的人生。妇女节读到这段文字，不得不延伸想开去，但想象依然有限，不会如实反应宋代各不同阶层女性们的真实人生，以史为鉴，可知兴替，唯独到这里，才有那么一点切实的体悟。
★降封昏德公诏【天会六年（南宋建炎二年，公元1128年）太宗皇帝（完颜晟）实录内录到】
制诏佶曰：王者有国，当亲仁而善邻；神明在天，可忘惠而背义？以尔顷为宋主，请好先皇，始通海上之盟，求复山前之壤。因嘉恳切，曾示允俞。虽未夹击以助成，终以一言而割锡。星霜未变，衅隙已生，恃邪佞为腹心，纳叛亡为牙爪。招平山之逆党，害我大臣；违先帝之誓言，愆诸岁币。更邀回其户口，惟巧尚于诡辞。祸从此开，孽因自作，神人以之激怒，天地以之不容。独断既行，诸道并进。往驰戎旅，收万里以无遗；直抵京畿，岂一城之可守？旋闻巢穴，俱致崩分。大势既以云亡，举族因而见获。悲衔去国，计莫逃天。虽云忍致其刑章，无奈已盈于罪贯。更欲与赦，其如理何？载念与其底怒以加诛，或伤至化；曷若好生而恶杀，别示优恩。乃降新封，用遵旧制，可封为昏德公。其供给安置，并如典礼。呜呼！事盖稽于往古，曾不妄为；过惟在于尔躬，切宜循省。祗服朕命，可保诸身！
★降封重昏候诏
制诏桓曰：视颓网以弗张，维何以举？循覆辙而靡改，载或尔输。惟乃父之不君，忘我朝之大造。向因传位，冀必改图；且无悔祸之心，翻稔欺天之恶。作为多罪。矜恃奸谋，背城下之大恩，不割三镇；构军前之二使，潜发尺书。自孽难逃，我伐再举。兵士奋威而南指，将臣激怒以前驱。壁垒俱摧，郡县继下。视井惟存乎茅绖，渡河无假于苇航。岂不自知，徒婴城守；果为我获，出诣军前。寻敕帅臣，使趋朝陛。罪诚无赦，当与正于刑名；德贵有容，特优加于恩礼。用循故事，俯降新封，可封为重昏侯。其供给安置，并如典礼。呜呼！积衅自于汝躬，其谁可恕；降罚本乎天意，岂朕妄为。宜省前非，敬服厥命。
★昏德公表
臣佶伏奉宣命，召臣女六人，赐内族为妇，具表称谢，伏蒙圣恩赐敕书奖谕者。仰勤睿眷，曲念孤踪，察流寓之可怜，俾宗藩之有托。伏念臣栖迟一已，黾勉四迁。顾齿发以俱衰，指川途而正邈。获居内陆，罔间流言。得攀若木之枝，少慰桑榆之景。此盖伏遇皇帝陛下，扩二仪之量，孚九有之私，悯独夫所守于偷安，辨众情免涉于疑似。臣敢不誓坚晚节，力报深恩！傥伏腊稍至于萧条，赖葭莩必济乎窘乏。尚祈鸿造，俯鉴丹衷。臣无任瞻天望圣激切屏营之至。
★又谢表【昏德公、重昏侯经过，诏遣使馆之，赐以币帛酒食，仍许其诸女相见，昏德公上表谢。】
天恩下逮，已失秋气之寒；父子相欢，顿觉春光之暖。遽沐丝纶之厚，仍蒙缣繐之颁。感涕何言，惊惶无地！窃以臣举家万指，流寓三年，每忧糊口之难，忽有联亲之喜；方虞季子之敝，谁怜范叔之寒！既冒宠荣，愈加惊悸。此盖伏遇皇帝陛下，唐仁及物，舜孝临人。故此冥顽，曲蒙保卫。天阶咫尺，无缘一望于清光；短艇飘摇，自此回瞻于魏阙。
★重昏侯谢表
暂留内殿，忽奉王言，特许手足之相欢，更被缣絪之厚赐。喜惊交至，恩旨非常。伏念臣禀性冥顽，赋质忠实。负邱山之罪，天意曲全；联瓜葛之亲，圣恩隆大。方念无衣之卒岁，遽欣挟纩之如春。此盖伏遇皇帝陛下仁恕及人，劳谦损己，虽天地有无私之覆载，而父母有至诚之爱怜。念报德之何时，怀此心而未已。
★昏德公表
臣佶言：伏蒙宣命，差官馆伴臣赴和啰噶路安置，于今月二日到彼居住者。
曲照烦言，止从近徙，仍敦姻好，尚赐深怜，大造难酬，抚躬知幸。窃念臣举家万指，流寓连年。自惟谴咎之深，常务省循之效。神明可质，讵敢及于匪图？天地无私，遂得安于愚分。惊涛千里，颠踬百端。幸复保于桑榆，仅免葬于鱼鳖。此盖伏遇皇帝陛下垂邱山之厚德，扩日月之大明，非风波而可移，亦浸润而不受。回瞻象阙，拜渥泽以驰心；仰戴龙光，感孤情而出涕。
★降封昏德公诏【天会六年（南宋建炎二年，公元1128年）太宗皇帝（完颜晟）实录内录到】
制诏佶曰：王者有国，当亲仁而善邻；神明在天，可忘惠而背义？以尔顷为宋主，请好先皇，始通海上之盟，求复山前之壤。因嘉恳切，曾示允俞。虽未夹击以助成，终以一言而割锡。星霜未变，衅隙已生，恃邪佞为腹心，纳叛亡为牙爪。招平山之逆党，害我大臣；违先帝之誓言，愆诸岁币。更邀回其户口，惟巧尚于诡辞。祸从此开，孽因自作，神人以之激怒，天地以之不容。独断既行，诸道并进。往驰戎旅，收万里以无遗；直抵京畿，岂一城之可守？旋闻巢穴，俱致崩分。大势既以云亡，举族因而见获。悲衔去国，计莫逃天。虽云忍致其刑章，无奈已盈于罪贯。更欲与赦，其如理何？载念与其底怒以加诛，或伤至化；曷若好生而恶杀，别示优恩。乃降新封，用遵旧制，可封为昏德公。其供给安置，并如典礼。呜呼！事盖稽于往古，曾不妄为；过惟在于尔躬，切宜循省。祗服朕命，可保诸身！
★降封重昏候诏
制诏桓曰：视颓网以弗张，维何以举？循覆辙而靡改，载或尔输。惟乃父之不君，忘我朝之大造。向因传位，冀必改图；且无悔祸之心，翻稔欺天之恶。作为多罪。矜恃奸谋，背城下之大恩，不割三镇；构军前之二使，潜发尺书。自孽难逃，我伐再举。兵士奋威而南指，将臣激怒以前驱。壁垒俱摧，郡县继下。视井惟存乎茅绖，渡河无假于苇航。岂不自知，徒婴城守；果为我获，出诣军前。寻敕帅臣，使趋朝陛。罪诚无赦，当与正于刑名；德贵有容，特优加于恩礼。用循故事，俯降新封，可封为重昏侯。其供给安置，并如典礼。呜呼！积衅自于汝躬，其谁可恕；降罚本乎天意，岂朕妄为。宜省前非，敬服厥命。
★昏德公表
臣佶伏奉宣命，召臣女六人，赐内族为妇，具表称谢，伏蒙圣恩赐敕书奖谕者。仰勤睿眷，曲念孤踪，察流寓之可怜，俾宗藩之有托。伏念臣栖迟一已，黾勉四迁。顾齿发以俱衰，指川途而正邈。获居内陆，罔间流言。得攀若木之枝，少慰桑榆之景。此盖伏遇皇帝陛下，扩二仪之量，孚九有之私，悯独夫所守于偷安，辨众情免涉于疑似。臣敢不誓坚晚节，力报深恩！傥伏腊稍至于萧条，赖葭莩必济乎窘乏。尚祈鸿造，俯鉴丹衷。臣无任瞻天望圣激切屏营之至。
★又谢表【昏德公、重昏侯经过，诏遣使馆之，赐以币帛酒食，仍许其诸女相见，昏德公上表谢。】
天恩下逮，已失秋气之寒；父子相欢，顿觉春光之暖。遽沐丝纶之厚，仍蒙缣繐之颁。感涕何言，惊惶无地！窃以臣举家万指，流寓三年，每忧糊口之难，忽有联亲之喜；方虞季子之敝，谁怜范叔之寒！既冒宠荣，愈加惊悸。此盖伏遇皇帝陛下，唐仁及物，舜孝临人。故此冥顽，曲蒙保卫。天阶咫尺，无缘一望于清光；短艇飘摇，自此回瞻于魏阙。
★重昏侯谢表
暂留内殿，忽奉王言，特许手足之相欢，更被缣絪之厚赐。喜惊交至，恩旨非常。伏念臣禀性冥顽，赋质忠实。负邱山之罪，天意曲全；联瓜葛之亲，圣恩隆大。方念无衣之卒岁，遽欣挟纩之如春。此盖伏遇皇帝陛下仁恕及人，劳谦损己，虽天地有无私之覆载，而父母有至诚之爱怜。念报德之何时，怀此心而未已。
★昏德公表
臣佶言：伏蒙宣命，差官馆伴臣赴和啰噶路安置，于今月二日到彼居住者。
曲照烦言，止从近徙，仍敦姻好，尚赐深怜，大造难酬，抚躬知幸。窃念臣举家万指，流寓连年。自惟谴咎之深，常务省循之效。神明可质，讵敢及于匪图？天地无私，遂得安于愚分。惊涛千里，颠踬百端。幸复保于桑榆，仅免葬于鱼鳖。此盖伏遇皇帝陛下垂邱山之厚德，扩日月之大明，非风波而可移，亦浸润而不受。回瞻象阙，拜渥泽以驰心；仰戴龙光，感孤情而出涕。
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【 指不吞必迴 】
【taghui或hu字】
积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。
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积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。
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