写点关于《阿加莎·克里斯蒂自传》
书是刚刚读完的，别的感觉没有，只有一种强烈的怅然若失感。女士的写作有一种神奇的能力，她虽然是从母亲那一辈写起，缓缓收到写作时的当下，但却完全不会有一位老人回忆过去时的追忆口吻，书中所有发生的事好像就是进行时，因此这种怅然若失感就来自——你确切地读完了一个人一生的故事，进行时的，生发自主观视角的（因为这是一本自传）。
假如把这本书就看作是一个以“阿加莎·克里斯蒂”为主角的故事，这故事再精彩、丰富不过了。虽然生命中总有遗憾的事情发生，但得益于这位女士轻盈而饱满的心灵，她的故事有趣而充满生命、生活的力量。（也完全明白了为何这本会是晓丹老师的推荐书目）
她在书的最后写道，"感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。"读到这里的时候几乎落泪（写到这儿也有点儿）。这是一个很美好的故事，而事实证明美好的故事其实完全同样能使人动容，也许生活的真实往往并不这样美好，但充满热情地去对待自己的生活和生命，这是一种非常非常有力的、坚韧的、充满感染力的能量。
我想到看完女大法官金斯伯格那部纪录片时的感受，几乎与现在很是类同，感到怅然若失，也许一方面是受到感召，另一方面是感到空缺吧。因为这漫漫人生路，我还在路上啊，也还将一直在路上。当我也许将来也有一天回顾来路的时候，我希望我能说出很多有趣的事。
书是刚刚读完的，别的感觉没有，只有一种强烈的怅然若失感。女士的写作有一种神奇的能力，她虽然是从母亲那一辈写起，缓缓收到写作时的当下，但却完全不会有一位老人回忆过去时的追忆口吻，书中所有发生的事好像就是进行时，因此这种怅然若失感就来自——你确切地读完了一个人一生的故事，进行时的，生发自主观视角的（因为这是一本自传）。
假如把这本书就看作是一个以“阿加莎·克里斯蒂”为主角的故事，这故事再精彩、丰富不过了。虽然生命中总有遗憾的事情发生，但得益于这位女士轻盈而饱满的心灵，她的故事有趣而充满生命、生活的力量。（也完全明白了为何这本会是晓丹老师的推荐书目）
她在书的最后写道，"感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。"读到这里的时候几乎落泪（写到这儿也有点儿）。这是一个很美好的故事，而事实证明美好的故事其实完全同样能使人动容，也许生活的真实往往并不这样美好，但充满热情地去对待自己的生活和生命，这是一种非常非常有力的、坚韧的、充满感染力的能量。
我想到看完女大法官金斯伯格那部纪录片时的感受，几乎与现在很是类同，感到怅然若失，也许一方面是受到感召，另一方面是感到空缺吧。因为这漫漫人生路，我还在路上啊，也还将一直在路上。当我也许将来也有一天回顾来路的时候，我希望我能说出很多有趣的事。
【ㅤ对你笑脸相迎的人不一定喜欢你；给你剥香蕉皮的丈夫也不一定看得起你；风度翩翩的绅士也可能是内心变. 态脚上沾血的人 】
书名：《幕间》
✍作者：【英】弗吉尼亚.伍尔夫
译者：刘钟梁
出版社；华中科技大学出版社
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☘️《幕间》是伍尔夫的绝笔之作，伍尔夫在写完这本书1个月后便投水自尽了。这本书也集合了她有生以来写作特色的精华。
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伍尔夫特别擅用意识流的写作手法，在《幕间》中，伍尔夫描述的是1939年6月里英格兰一个500多年历史村庄里的故事，向读者仔细描绘了一副乡村生活的画卷。
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在这一副画卷中，伍尔夫巧妙的设置了两条叙事线索，一条主要叙述组乡绅巴塞罗缪·奥利弗一家的故事，另一条叙述拉特鲁布女士指导村民演出露天历史剧的故事。这两条线索时而平行，时而变叉，构成了错综复杂的图景。作者用这种方法把过去与现在、历史与现实、艺术与人生、舞台戏剧与人生戏剧巧妙地结合在一起。
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《幕间》写于二战爆发前夕。作为一个极其敏感的作家，一个经历过残酷的一战的作家，伍尔夫无法不注意到又一次战争来临之际，具有破坏性的社会带给人们的影响。一切都在动摇、堕落和腐朽。充斥人们心间的是疲惫、无望和痛苦。人们被困住了，却丝毫没有出路。伍尔夫没有直接描写这些，而是通过小说中人物的语言、露天历史剧演员台词的碎片化深刻传达了现代意识的碎片化。
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故事中人物关系复杂。在战争期间的上流社会们还需要维持着所谓的体面，喝着铁锈般的茶水、吃着有蝇虫的蛋糕，面对身边烦人的来太太，但是这一切都是是内心的烦燥，所有人带戴着一副面具。
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面和心不和的夫妻关系；表面友好的闺蜜、邻居；不请自来的客人为了融入圈子而说出来的违心话.......
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☘️他们看着台上的戏剧表演，私底下却又演着自己的戏。
戏剧是假的，人生是假的，感情也是假的。
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对你笑脸相迎的人不一定喜欢你；给你剥香蕉皮的丈夫也不一定看得起你；风度翩翩的绅士也可能是内心变. 态脚上沾血的人。
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喜欢文学作品的一点在于，你总能在书中读到人生、读到自己。
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#读书[超话]##小说##成长##好书推荐##小说推荐##好书推荐##读书笔记##文学##读书打卡##好书分享#
书名：《幕间》
✍作者：【英】弗吉尼亚.伍尔夫
译者：刘钟梁
出版社；华中科技大学出版社
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☘️《幕间》是伍尔夫的绝笔之作，伍尔夫在写完这本书1个月后便投水自尽了。这本书也集合了她有生以来写作特色的精华。
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伍尔夫特别擅用意识流的写作手法，在《幕间》中，伍尔夫描述的是1939年6月里英格兰一个500多年历史村庄里的故事，向读者仔细描绘了一副乡村生活的画卷。
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在这一副画卷中，伍尔夫巧妙的设置了两条叙事线索，一条主要叙述组乡绅巴塞罗缪·奥利弗一家的故事，另一条叙述拉特鲁布女士指导村民演出露天历史剧的故事。这两条线索时而平行，时而变叉，构成了错综复杂的图景。作者用这种方法把过去与现在、历史与现实、艺术与人生、舞台戏剧与人生戏剧巧妙地结合在一起。
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《幕间》写于二战爆发前夕。作为一个极其敏感的作家，一个经历过残酷的一战的作家，伍尔夫无法不注意到又一次战争来临之际，具有破坏性的社会带给人们的影响。一切都在动摇、堕落和腐朽。充斥人们心间的是疲惫、无望和痛苦。人们被困住了，却丝毫没有出路。伍尔夫没有直接描写这些，而是通过小说中人物的语言、露天历史剧演员台词的碎片化深刻传达了现代意识的碎片化。
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故事中人物关系复杂。在战争期间的上流社会们还需要维持着所谓的体面，喝着铁锈般的茶水、吃着有蝇虫的蛋糕，面对身边烦人的来太太，但是这一切都是是内心的烦燥，所有人带戴着一副面具。
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面和心不和的夫妻关系；表面友好的闺蜜、邻居；不请自来的客人为了融入圈子而说出来的违心话.......
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☘️他们看着台上的戏剧表演，私底下却又演着自己的戏。
戏剧是假的，人生是假的，感情也是假的。
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对你笑脸相迎的人不一定喜欢你；给你剥香蕉皮的丈夫也不一定看得起你；风度翩翩的绅士也可能是内心变. 态脚上沾血的人。
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喜欢文学作品的一点在于，你总能在书中读到人生、读到自己。
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【重印好书】辑碎金而显真知， #碎金文丛##好书推荐#
杨联陞 蒋力 编：《哈佛遗墨》（碎金文丛）
著名汉学家杨联陞先生言其治学如开“杂货铺”，本书即为其“杂货”诗文集。书中主要收录杨联陞学术随笔与诗歌联语：追怀忆旧，记叙其与赵元任、陈寅恪、萧公权的往来论学；评骘学术，精选其为胡适、孟森、余英时撰写的序跋书评；诗歌唱和，辑录其与台静农、张充和、吉川幸次郎的友声回响；从而全面展现这位海外汉学家的学术意趣与情怀。
杨联陞（1914—1990），著名史学家。三十年代得清华名师真传，四十年代负笈哈佛，五十年代成为西方汉学界一流学人，哈佛燕京讲座教授。杨先生治学从经济史入手，兼治文史语言，曾任赵元任助手，与胡适通信论学二十年，余英时称其为“中国文化的海外媒介”，而他自己则自喻“敢比仰山杂货铺”。
陈达：浪迹十年之联大琐记（碎金文丛）
《浪迹十年之联大琐记》是西南联大社会学系系主任陈达先生的笔记体日记，叙述了卢沟桥事变后，其告别清华园，辗转至云南主持联大社会学系的日子。书中不仅讲到了其在联大的生活与研究，也旁及对联大师生栖息之地昆明、蒙自与呈贡的点滴观察，细致记录下了艰难岁月中的弦歌不辍，与烽火连天中的风土民情。
陈达（1892—1975），著名社会学家，长期担任清华大学社会学系系主任，抗战时期任西南联合大学历史社会学系系主任和清华大学国情普查研究所所长。1948年获选为第一届中央研究院院士。主要研究人口问题、劳工问题和华侨问题，代表著作有《中国劳工问题》《人口问题》《南洋华侨与闽粤社会》等。
林庚：西游记漫话（碎金文丛）
《西游记漫话》是林庚晚年的一本研究《西游记》的著作，并旁及《三国演义》《红楼梦》。作者敏锐而准确地抓住了原著中以往被研究者忽略的细节，揭示了我国古典小说内容、人物形象、观念与市民阶层的复杂关系。语言生动活泼，深入浅出，可读性很强。
林庚（1910—2006），字静希。原籍福建闽侯，生于北京。现代著名学者、诗人。1933年毕业于清华大学中文系并留校任教。后执教于厦门大学、燕京大学、北京大学。著有《唐诗综论》《中国文学简史》《西游记漫话》，诗集《春野与窗》《北平情歌》等。
游国恩：《游国恩文史丛谈》（碎金文丛）
游国恩先生一生致力于楚辞研究，是饮誉中外的楚辞学大家，但对古代文学研究的贡献远不止于此。今得游宝谅女士编缀先生生前遗珠散璧，萃集讲稿、札记、诗作，以谈诗论文为主，旁及方志、民歌、戏曲等，可一窥先生之学养与博识。
游国恩（1899—1978），字泽承，江西临川人，著名学者。1926年毕业于北京大学中文系，曾任教于武汉大学、西南联合大学、北京大学等。毕生从事教学和学术研究，为中国古代文学，特别是楚辞的研究做出了重要贡献。代表著作有《楚辞概论》《读骚论微》等。
杨联陞：《莲生书简》（碎金文丛）
本书是有名汉学家杨联陞先生的书信辑存选，收录自1938年起五十年间，其与胡适、钱穆、赵元任、李方桂、饶宗颐、萧公权、缪钺等近50位学人的通信。信中多论学问，吉光片羽中灵思毕现；也谈生活，掌故新见，妙语迭出。这些书信是杨联陞于学术著作之外的“闲笔”，多为首次整理，极具价值。更为难得的是，这些书信展现了老辈学人治学的严谨态度，和将学问融于生活的自在状态。通过这些跨越大洋的鸿雁，也勾勒出了当时学界的多姿面相。
杨联陞（1914—1990），著名史学家。二十世纪三十年代得清华名师真传，四十年代负笈哈佛，五十年代成为西方汉学界一流学人，哈佛燕京讲座教授。杨先生治学从经济史入手，兼治文史语言，曾任赵元任助手，与胡适通信论学二十年，余英时称其为“中国文化的海外媒介”。
杨联陞 蒋力 编：《哈佛遗墨》（碎金文丛）
著名汉学家杨联陞先生言其治学如开“杂货铺”，本书即为其“杂货”诗文集。书中主要收录杨联陞学术随笔与诗歌联语：追怀忆旧，记叙其与赵元任、陈寅恪、萧公权的往来论学；评骘学术，精选其为胡适、孟森、余英时撰写的序跋书评；诗歌唱和，辑录其与台静农、张充和、吉川幸次郎的友声回响；从而全面展现这位海外汉学家的学术意趣与情怀。
杨联陞（1914—1990），著名史学家。三十年代得清华名师真传，四十年代负笈哈佛，五十年代成为西方汉学界一流学人，哈佛燕京讲座教授。杨先生治学从经济史入手，兼治文史语言，曾任赵元任助手，与胡适通信论学二十年，余英时称其为“中国文化的海外媒介”，而他自己则自喻“敢比仰山杂货铺”。
陈达：浪迹十年之联大琐记（碎金文丛）
《浪迹十年之联大琐记》是西南联大社会学系系主任陈达先生的笔记体日记，叙述了卢沟桥事变后，其告别清华园，辗转至云南主持联大社会学系的日子。书中不仅讲到了其在联大的生活与研究，也旁及对联大师生栖息之地昆明、蒙自与呈贡的点滴观察，细致记录下了艰难岁月中的弦歌不辍，与烽火连天中的风土民情。
陈达（1892—1975），著名社会学家，长期担任清华大学社会学系系主任，抗战时期任西南联合大学历史社会学系系主任和清华大学国情普查研究所所长。1948年获选为第一届中央研究院院士。主要研究人口问题、劳工问题和华侨问题，代表著作有《中国劳工问题》《人口问题》《南洋华侨与闽粤社会》等。
林庚：西游记漫话（碎金文丛）
《西游记漫话》是林庚晚年的一本研究《西游记》的著作，并旁及《三国演义》《红楼梦》。作者敏锐而准确地抓住了原著中以往被研究者忽略的细节，揭示了我国古典小说内容、人物形象、观念与市民阶层的复杂关系。语言生动活泼，深入浅出，可读性很强。
林庚（1910—2006），字静希。原籍福建闽侯，生于北京。现代著名学者、诗人。1933年毕业于清华大学中文系并留校任教。后执教于厦门大学、燕京大学、北京大学。著有《唐诗综论》《中国文学简史》《西游记漫话》，诗集《春野与窗》《北平情歌》等。
游国恩：《游国恩文史丛谈》（碎金文丛）
游国恩先生一生致力于楚辞研究，是饮誉中外的楚辞学大家，但对古代文学研究的贡献远不止于此。今得游宝谅女士编缀先生生前遗珠散璧，萃集讲稿、札记、诗作，以谈诗论文为主，旁及方志、民歌、戏曲等，可一窥先生之学养与博识。
游国恩（1899—1978），字泽承，江西临川人，著名学者。1926年毕业于北京大学中文系，曾任教于武汉大学、西南联合大学、北京大学等。毕生从事教学和学术研究，为中国古代文学，特别是楚辞的研究做出了重要贡献。代表著作有《楚辞概论》《读骚论微》等。
杨联陞：《莲生书简》（碎金文丛）
本书是有名汉学家杨联陞先生的书信辑存选，收录自1938年起五十年间，其与胡适、钱穆、赵元任、李方桂、饶宗颐、萧公权、缪钺等近50位学人的通信。信中多论学问，吉光片羽中灵思毕现；也谈生活，掌故新见，妙语迭出。这些书信是杨联陞于学术著作之外的“闲笔”，多为首次整理，极具价值。更为难得的是，这些书信展现了老辈学人治学的严谨态度，和将学问融于生活的自在状态。通过这些跨越大洋的鸿雁，也勾勒出了当时学界的多姿面相。
杨联陞（1914—1990），著名史学家。二十世纪三十年代得清华名师真传，四十年代负笈哈佛，五十年代成为西方汉学界一流学人，哈佛燕京讲座教授。杨先生治学从经济史入手，兼治文史语言，曾任赵元任助手，与胡适通信论学二十年，余英时称其为“中国文化的海外媒介”。
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