这个行当不好做，当有敬畏之心！
1我们都听说过一句话，叫“天机不可泄露”，否则会给自身招致不幸和惩罚，会有“五弊三缺”。
五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理，据说这类人泄漏天机过多，导致上天对他们的惩罚，让他们总会有一些缺陷。
所谓五弊，即“鳏、寡、孤、独、残。”三缺是“钱，命，权”这三缺。
鳏，无妻或丧妻的男人；寡，妇女无夫；孤，单独，幼年丧父丧母，这里是指早死，于孩子而言是无父无母；独，老而无子；残，就是残疾了，钱命权三缺，就是缺钱，缺命，缺权。
诸如风水师、卦师这类的命理大师们，在我们一般人看来，平时所做的事情不都是这类泄露天机的事情嘛？那么他们的福泽会不会因此受损呢？
从前有一个故事说，一位大师给别人讲法，因为一个字讲错了，结果做了五百年的狐狸。
为什么呢？因为，断人慧命，这就好比，给人指路，却指错了，让人跑了很多冤枉路，自己是要担这个责任的。
2、占卜算命干的就是给人指路的活儿，如果自己路都不熟，给人指错，这就是断人慧命。
人家本来可以在一起的，你断人家必离，人家本来可以考上学的，你断人家没戏，人家本来能赚到钱的，你断人家赚不到，这就是坏人姻缘，破人财路，断人慧命，坏人姻缘的，就鳏寡孤独，断人健康的，就残，断人财路的，就缺钱，断人仕途的，就无权。这就是五弊三缺。
这些命师，这样断，怕是都要担因果的。
算命本身并不会导致缺陷，对于占卜师本人而言，真正影响自身福泽的，不是预测结果的准确与否，而是其自身的品行。
一位品行端正，有正确价值观、世界观的大师，给人的指点很少会出现差错，即使看出了不好的结果，也会把人往好的方向引导，从而趋吉避凶；
而反过来，一些人在品德、世界观和价值观上本身就存在一些误区，因此所占卜出的结果即使再准确，也会存在着一定的误导，更有甚者，为了谋利，危言耸听，给别人错误的引导，自然有损自身阴德。
3、算命占卜之类预测天机之事，使用不当就会带来不好的影响。如果用来坑蒙拐骗做坏事，自然就属于知法犯法的范畴，因此罪孽加深，以致于伤人损人；而若用在善事方面，以道助人向善、指迷度人、克制贪欲等，就不会使自身受到伤害，反而会积累福泽。
道教修行重在德，重在理，但是很多人只注重术，而不重道，忘记道为基，术为用，利用道教的方式谋取自己的利益，最后种下因果，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些都是因为自己重术不重道造成的。
用术而没有德行为基础，是要不得的，从历史中就能看的很明白。《史记》记载的很清楚，陈平六出奇计，帮助汉高祖统一天下，但是陈平说了一个预言，他的后代不会太好。m
人家问他什么原因，他说他喜欢用阴谋，他说：“阴谋者，道家之所忌也。”为天道所忌，果然汉高祖封给他的国，到他孙子手里就亡，他也早知难逃自取灭亡之道。
由此可见，命理预测还是得遵循着一心向善的这个道理，邪人用正法，正法亦是邪，人生苦短，及时行善，害人之心不可有，命理大师们仍然也需要遵循这一道理，虽然掌握这些测算的方法是成为命理大师的基础，但是如何用这些测算方法去行善，才是一生中需要思考的问题。
1我们都听说过一句话，叫“天机不可泄露”，否则会给自身招致不幸和惩罚，会有“五弊三缺”。
五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理，据说这类人泄漏天机过多，导致上天对他们的惩罚，让他们总会有一些缺陷。
所谓五弊，即“鳏、寡、孤、独、残。”三缺是“钱，命，权”这三缺。
鳏，无妻或丧妻的男人；寡，妇女无夫；孤，单独，幼年丧父丧母，这里是指早死，于孩子而言是无父无母；独，老而无子；残，就是残疾了，钱命权三缺，就是缺钱，缺命，缺权。
诸如风水师、卦师这类的命理大师们，在我们一般人看来，平时所做的事情不都是这类泄露天机的事情嘛？那么他们的福泽会不会因此受损呢？
从前有一个故事说，一位大师给别人讲法，因为一个字讲错了，结果做了五百年的狐狸。
为什么呢？因为，断人慧命，这就好比，给人指路，却指错了，让人跑了很多冤枉路，自己是要担这个责任的。
2、占卜算命干的就是给人指路的活儿，如果自己路都不熟，给人指错，这就是断人慧命。
人家本来可以在一起的，你断人家必离，人家本来可以考上学的，你断人家没戏，人家本来能赚到钱的，你断人家赚不到，这就是坏人姻缘，破人财路，断人慧命，坏人姻缘的，就鳏寡孤独，断人健康的，就残，断人财路的，就缺钱，断人仕途的，就无权。这就是五弊三缺。
这些命师，这样断，怕是都要担因果的。
算命本身并不会导致缺陷，对于占卜师本人而言，真正影响自身福泽的，不是预测结果的准确与否，而是其自身的品行。
一位品行端正，有正确价值观、世界观的大师，给人的指点很少会出现差错，即使看出了不好的结果，也会把人往好的方向引导，从而趋吉避凶；
而反过来，一些人在品德、世界观和价值观上本身就存在一些误区，因此所占卜出的结果即使再准确，也会存在着一定的误导，更有甚者，为了谋利，危言耸听，给别人错误的引导，自然有损自身阴德。
3、算命占卜之类预测天机之事，使用不当就会带来不好的影响。如果用来坑蒙拐骗做坏事，自然就属于知法犯法的范畴，因此罪孽加深，以致于伤人损人；而若用在善事方面，以道助人向善、指迷度人、克制贪欲等，就不会使自身受到伤害，反而会积累福泽。
道教修行重在德，重在理，但是很多人只注重术，而不重道，忘记道为基，术为用，利用道教的方式谋取自己的利益，最后种下因果，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些都是因为自己重术不重道造成的。
用术而没有德行为基础，是要不得的，从历史中就能看的很明白。《史记》记载的很清楚，陈平六出奇计，帮助汉高祖统一天下，但是陈平说了一个预言，他的后代不会太好。m
人家问他什么原因，他说他喜欢用阴谋，他说：“阴谋者，道家之所忌也。”为天道所忌，果然汉高祖封给他的国，到他孙子手里就亡，他也早知难逃自取灭亡之道。
由此可见，命理预测还是得遵循着一心向善的这个道理，邪人用正法，正法亦是邪，人生苦短，及时行善，害人之心不可有，命理大师们仍然也需要遵循这一道理，虽然掌握这些测算的方法是成为命理大师的基础，但是如何用这些测算方法去行善，才是一生中需要思考的问题。
这个行当不好做，当有敬畏之心！
我们都听说过一句话，叫“天机不可泄露”，否则会给自身招致不幸和惩罚，会有“五弊三缺”。
五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理，据说这类人泄漏天机过多，导致上天对他们的惩罚，让他们总会有一些缺陷。
所谓五弊，即“鳏、寡、孤、独、残。”三缺是“钱，命，权”这三缺。
鳏，无妻或丧妻的男人；寡，妇女无夫；孤，单独，幼年丧父丧母，这里是指早死，于孩子而言是无父无母；独，老而无子；残，就是残疾了，钱命权三缺，就是缺钱，缺命，缺权。
诸如风水师、卦师这类的命理大师们，在我们一般人看来，平时所做的事情不都是这类泄露天机的事情嘛？那么他们的福泽会不会因此受损呢？
从前有一个故事说，一位大师给别人讲法，因为一个字讲错了，结果做了五百年的狐狸。
为什么呢？因为，断人慧命，这就好比，给人指路，却指错了，让人跑了很多冤枉路，自己是要担这个责任的。
占卜算命干的就是给人指路的活儿，如果自己路都不熟，给人指错，这就是断人慧命。
人家本来可以在一起的，你断人家必离，人家本来可以考上学的，你断人家没戏，人家本来能赚到钱的，你断人家赚不到，这就是坏人姻缘，破人财路，断人慧命，坏人姻缘的，就鳏寡孤独，断人健康的，就残，断人财路的，就缺钱，断人仕途的，就无权。这就是五弊三缺。
这些命师，这样断，怕是都要担因果的。
算命本身并不会导致缺陷，对于占卜师本人而言，真正影响自身福泽的，不是预测结果的准确与否，而是其自身的品行。
一位品行端正，有正确价值观、世界观的大师，给人的指点很少会出现差错，即使看出了不好的结果，也会把人往好的方向引导，从而趋吉避凶；
而反过来，一些人在品德、世界观和价值观上本身就存在一些误区，因此所占卜出的结果即使再准确，也会存在着一定的误导，更有甚者，为了谋利，危言耸听，给别人错误的引导，自然有损自身阴德。
算命占卜之类预测天机之事，使用不当就会带来不好的影响。如果用来坑蒙拐骗做坏事，自然就属于知法犯法的范畴，因此罪孽加深，以致于伤人损人；而若用在善事方面，以道助人向善、指迷度人、克制贪欲等，就不会使自身受到伤害，反而会积累福泽。
道教修行重在德，重在理，但是很多人只注重术，而不重道，忘记道为基，术为用，利用道教的方式谋取自己的利益，最后种下因果，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些都是因为自己重术不重道造成的。
用术而没有德行为基础，是要不得的，从历史中就能看的很明白。《史记》记载的很清楚，陈平六出奇计，帮助汉高祖统一天下，但是陈平说了一个预言，他的后代不会太好。
人家问他什么原因，他说他喜欢用阴谋，他说：“阴谋者，道家之所忌也。”为天道所忌，果然汉高祖封给他的国，到他孙子手里就亡，他也早知难逃自取灭亡之道。
由此可见，命理预测还是得遵循着一心向善的这个道理，邪人用正法，正法亦是邪，人生苦短，及时行善，害人之心不可有，命理大师们仍然也需要遵循这一道理，虽然掌握这些测算的方法是成为命理大师的基础，但是如何用这些测算方法去行善，才是一生中需要思考的问题。
我们都听说过一句话，叫“天机不可泄露”，否则会给自身招致不幸和惩罚，会有“五弊三缺”。
五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理，据说这类人泄漏天机过多，导致上天对他们的惩罚，让他们总会有一些缺陷。
所谓五弊，即“鳏、寡、孤、独、残。”三缺是“钱，命，权”这三缺。
鳏，无妻或丧妻的男人；寡，妇女无夫；孤，单独，幼年丧父丧母，这里是指早死，于孩子而言是无父无母；独，老而无子；残，就是残疾了，钱命权三缺，就是缺钱，缺命，缺权。
诸如风水师、卦师这类的命理大师们，在我们一般人看来，平时所做的事情不都是这类泄露天机的事情嘛？那么他们的福泽会不会因此受损呢？
从前有一个故事说，一位大师给别人讲法，因为一个字讲错了，结果做了五百年的狐狸。
为什么呢？因为，断人慧命，这就好比，给人指路，却指错了，让人跑了很多冤枉路，自己是要担这个责任的。
占卜算命干的就是给人指路的活儿，如果自己路都不熟，给人指错，这就是断人慧命。
人家本来可以在一起的，你断人家必离，人家本来可以考上学的，你断人家没戏，人家本来能赚到钱的，你断人家赚不到，这就是坏人姻缘，破人财路，断人慧命，坏人姻缘的，就鳏寡孤独，断人健康的，就残，断人财路的，就缺钱，断人仕途的，就无权。这就是五弊三缺。
这些命师，这样断，怕是都要担因果的。
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而反过来，一些人在品德、世界观和价值观上本身就存在一些误区，因此所占卜出的结果即使再准确，也会存在着一定的误导，更有甚者，为了谋利，危言耸听，给别人错误的引导，自然有损自身阴德。
算命占卜之类预测天机之事，使用不当就会带来不好的影响。如果用来坑蒙拐骗做坏事，自然就属于知法犯法的范畴，因此罪孽加深，以致于伤人损人；而若用在善事方面，以道助人向善、指迷度人、克制贪欲等，就不会使自身受到伤害，反而会积累福泽。
道教修行重在德，重在理，但是很多人只注重术，而不重道，忘记道为基，术为用，利用道教的方式谋取自己的利益，最后种下因果，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些都是因为自己重术不重道造成的。
用术而没有德行为基础，是要不得的，从历史中就能看的很明白。《史记》记载的很清楚，陈平六出奇计，帮助汉高祖统一天下，但是陈平说了一个预言，他的后代不会太好。
人家问他什么原因，他说他喜欢用阴谋，他说：“阴谋者，道家之所忌也。”为天道所忌，果然汉高祖封给他的国，到他孙子手里就亡，他也早知难逃自取灭亡之道。
由此可见，命理预测还是得遵循着一心向善的这个道理，邪人用正法，正法亦是邪，人生苦短，及时行善，害人之心不可有，命理大师们仍然也需要遵循这一道理，虽然掌握这些测算的方法是成为命理大师的基础，但是如何用这些测算方法去行善，才是一生中需要思考的问题。
20240302《当你心动时》午场#音乐剧当你心动时#
卡司：徐佳文 万钰彬 黄可
作为小剧场作品应该是合格了，叶白恋爱咨询师和露露塔罗占卜师的故事，理性和感性的探讨，剧本感觉让我觉得有点韩剧浓缩版，但是如果最后男女主没在一起就好了（因为觉得叶白有点不配我们露露大美女，晾她这么久。
小徐搞笑和演的都还不错，唱得也不出错。小万的小白好可爱啊，就是唱功还需要再练得稳一点。可可大美女身材好好啊，一出来就盯着脸看，呜呜永远爱美女，而且台词很棒，演的也不错，就是月亮那首歌的时候好像有点问题。
占卜工作室，天台，咨询室 ，马路，月亮几个场景的不断变化增加了观演的趣味性，也为了让观众多看几次（bushi。个人还是觉得遛弯区更适合第一次看的朋友。 https://t.cn/A6p05vxl
卡司：徐佳文 万钰彬 黄可
作为小剧场作品应该是合格了，叶白恋爱咨询师和露露塔罗占卜师的故事，理性和感性的探讨，剧本感觉让我觉得有点韩剧浓缩版，但是如果最后男女主没在一起就好了（因为觉得叶白有点不配我们露露大美女，晾她这么久。
小徐搞笑和演的都还不错，唱得也不出错。小万的小白好可爱啊，就是唱功还需要再练得稳一点。可可大美女身材好好啊，一出来就盯着脸看，呜呜永远爱美女，而且台词很棒，演的也不错，就是月亮那首歌的时候好像有点问题。
占卜工作室，天台，咨询室 ，马路，月亮几个场景的不断变化增加了观演的趣味性，也为了让观众多看几次（bushi。个人还是觉得遛弯区更适合第一次看的朋友。 https://t.cn/A6p05vxl
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