《我的爱象天使守护你》

有个流浪汉说：我是流浪汉，我的猫可不是流浪猫！
口气里透着无比的骄傲和自豪。
因为他收养了十多只流浪猫，每天推着收破烂的车子去捡破烂，那些猫就坐在车上，跟他一起到处走。偶尔还用卖破烂的钱给毛孩子买只鸡改善生活。日子充满温馨。
那么我也可以骄傲地说：我是很辛苦，但我的毛孩子都白白胖胖！

今天一下午都在和老妹儿分享养猫的心得和生活的艰辛，她那边一地鸡毛，我这边也一地鸡毛。

明明自己过的一地鸡毛，却见不得人间疾苦

明明自己过的一地鸡毛，却见不得人间疾苦

看到这一-句话，很是感动，自己又何尝不是呢。看到种种人间疾苦，也常常眼中湿润，但自己并不能做些什么，只是默默的挪开视,线，转身去做自己能够做的事情。

今天说说小英子。小英子是一只中国狸花猫。现在我忽然明白，最忠诚于主人的，还是我们中华本土猫狗。
因为一度被洋猫洋狗的冲击，国人也厌弃本土的猫狗，认为它们低贱。可它们哪里低贱了？它们是最懂得感恩的富有情感意识的毛孩子！
有些人认为养一只品种高贵的洋猫或洋狗，就可以提高自己的身份，每月花重金为它们洗澡，美容，打扮的漂漂亮亮，吃最贵的猫粮狗粮。殊不知，那也并非是爱猫爱狗，而是爱己。
真正的爱，是未必有能力给它们吃好穿好，做美容，而是倾馕所有的，宁愿自己饿肚子也给毛孩子一个快乐的生活。那是对生命的敬畏。就象那个流浪汉一样，自己可以流浪，但看不了猫猫狗狗的流浪！
爱，是不分贫穷与富贵的，因为爱，它本身就是富足的。
小英子是斌子送我的一只中国狸花猫。它只是一只很普通的中国狸花猫。我不知道它的身世，也不知道斌子是从哪里把它整来的。今年夏天的一个中午，我听见有人敲门。开门竟是斌子和小云，拎着一个袋子兴冲冲地说给我送来一只猫。
未料却被我们全家给他们数落了一顿，明明这个家已负担那么多猫了，还不经我们允许往这里送猫，我怀疑斌子是不是脑子有病，他这不是纯心给我又添重担子吗？
斌子被数落的很尴尬，但猫已经送来了，又不好硬扔回去。他讪讪地笑着说，先收着它吧，这猫也怪可怜的。
这时我才打开袋子看看里面的猫，发现那只是一只中国狸花猫，太普通不过，只是一双眼睛乌溜溜的，非常有神。
我勉为其难地先把它留下，又把斌子他俩批击了一顿，就让他们回去了。我打算放在这里再说，看看能不能给它找个领养的，可现在连品种猫都没人要，有谁会领养一只狸花猫呢？
那段时间生活本来就处于低谷，斌子又来添乱，我更加的厌恶这个人。所以对这只猫也没什么好脸色，只是任其自然，它愿意在这个家呆着就呆着，愿意吃就吃，不吃就不吃，反正我也没精力管它。
我随便给它取了名字叫小英子。小英子自从来到家里就怯生生的，来时本来挺胖，后来却瘦了，原来它是不敢和原住民抢食。
有一天我发现它在阳台上偷吃点西瓜，看见我还很害怕，以为我会打它。我切了几片西瓜，它就大口吃起来。我想这猫好养，连西瓜都吃。
它一般都是在窗台上乖乖的趴着，一点也不敢给我添麻烦。后来我又把它转送给老妹儿，老妹儿还挺喜欢它。但到老妹儿家却紧张的一个劲抽搐，老妹儿怀疑它有病，又把它送回来。
后来我观察它不是抽搐，而是肠胃不好引起的胃痉挛。
小英子如今也胖了，皮毛光滑滑的，还做了妈妈，生了孩子。现在俨然也是这个家的猫主子了，和众猫也相处很好。大橘总是欺负公猫，大家都怕它。小英子就挺身而出，专门对付大橘，非常的厉害，把大橘吓得屁滚尿流。这场面，让我震惊了，小英子是在保护家里的猫啊，为那些受欺负的兄弟们出气。

小英子有时也趴在我身边，似乎是种感恩。没想到，它这样一只普通的狸花猫，也能过上这样的生活。
昨天晚上我忽然就明白了斌子的意思。他是个低情商又实心眼的人，他以为我喜欢猫，就一直念叨着想送我猫，以为我喜欢猫就是多多益善，越多越好。他根本就不懂我们生活的压力，也不懂我们收养几只猫，不是出于喜欢，而是顶着压力也无法违被一种行善的责任。
他是一心为了讨好我，也为了证实自己不是一个没能耐的人，他也能整到猫，尽管整不到品种猫，总算也整到一只猫。
所以，我对他关于这只猫的火气也就消了。因此和小英子之间的芥蒂也算解除了。虽然我们不爱斌子这个人，但不可以不爱这只猫。
昨天晚上，我和小英子击了一下掌说：好了，我接受你了。你也是我的猫。
小英子似乎听懂了，它更加感恩地贴在我身上。

有歌日:“愿你善其身。 ”说愿天下人都能善其身，总觉得自己没有那个资格,但真真切切的愿身边人，都能善其身。

“社会的进步不是一个人做了很多,而是很多人都做了一-点点。

今天天气好好，带婆婆外婆在院子里晒了好久太阳，给健康修了下毛，吃了兔子和水上漂，爽爽的健健康康的[抱一抱]腰杆不那么痛了，为什么腰杆痛，这次集训每一天巴两张膏药上场，刻苦到裤子胩档扯烂，每天几乎顶门进，焉耙皮臭出，但还是吃到了好吃的鱼摆摆排骨麻辣烫野菜（？
都江堰苹果就像是我的心事展现——脆皮菜鸟到屁股粉粉
潦草小狗到瞪督大狗，好爱狗

一条快乐活沷自由自在的狗
朝台的路上，准确的说，在庙宇的周边甚至庙宇院内，见到几只狗，有大的，有小的，有黑的，有白的，或在寺里寺外遛达，在草地上与鸟虫戏嘻，在阳光下闭目休息，快乐活泼。
寺庙是清净之地，僧是四大皆空之人，这俗世间的的宠者，僧人们是不会去专门饲养的，而寺院是开门迎八方僧俗之地，是不需要狗去看家护院的。虽然吴承恩说的菩萨天王每神都有自己的宠物，但那是文学的虚构，增加文章的趣味性和可读性而编的。
这里的狗，应该是旅行的人丢弃或者跑丢的。五台山朝台，道路漫长，没有多少浪漫可享，朝台者多是虔诚的信者或赶脚的闲人，所以拥狗而朝的人不多，所以被遗弃的狗也就有限。
狗，在一些人的眼中口中心目中比人还重要。一般城里养狗的多是有钱人，而有钱人里爱狗如父母儿女的又多是有钱人中少德缺教之人，这些有钱少德之人，觉得自己高高在上，永远是世界的主宰，想干什么就干什么。疫情后旅行这么火，他（她）们当然不甘落后。
出门旅行，当然要带上狗，因为狗比父母子女还亲，有的还竟然面对媒体的镜头，说出“这是我的儿子（女儿）”这样不知羞耻的话。
狗是畜牲，虽然比一般的畜牲相比有一定的恋旧性，但毕竟是畜牲，有野性，在某些时候野性毕露，畜牲本性毕现。
被圈在车子的狭小空间里，狗也会急，虽然和它的“爸爸妈妈”们在一起，享受着人子甚至比人子还高的待遇，对它来讲，却如困兽，畜性难移，一下车，进入广阔天地，顿觉天高地阔，便撒欢似地飞路，追逐路上行走的行人，追逐低飞的小鸟，甚至去追逐在草丛翩翩而舞的虫蝶。
它不知道，广阔天地太大，肆无忌惮地撒欢，每与它的“爸爸妈妈”失散的危险。
进入广阔天地，忘情撒欢后，饥了饿了，想起了它的“爸爸妈妈”，无奈它玩得太嗨，脱离了“爸爸妈妈”的视线，终于找不到“爸爸妈妈”了。别以为所有的狗鼻子都灵，其实那些高贵的宠物狗多已丧失这一功能，于是它就走丢了或者被丢了。
但它还是有些聪明的，知道有房子的地方就咱吃的，就不至于饿死。
于是，它随着朝圣的人流，来到有寺庙的地方落脚。
寺院的斋饭和游人的施舍，使它得以生存，离开了“爸爸妈妈”们的万般宠幸，使它们慢慢地恢复了本性，在广袤辽阔的大地上无拘无束地生活，使它们得以恢复了本真，变成了一条真正的狗，一条快乐活沷自由自在的狗。