【转载】 寄一脉深情,释一生缱绻
命运,从来都不会有人能揣测出它的去向,于是,几家欢喜几家愁;手心,零乱的曲线被曾经彼此的温暖缠绕,缠绕着整朵花开的明媚与婉约。最深的轮回里,结下的是几生几世的相遇与别离。见,在心上现。不见,在心里念。回忆,回不去的记忆。不诉离殇,不说再见。
生活路上,无论是清简还是纷繁;无论是平凡还是伟岸;学会释然,浅释烦忧,极尽人生,淡然似水,放下嘈杂,收获的是平淡和简约。有了坚持会看到希望,为每一个日子找快乐的理由。淡对过去,珍惜现在,相信未来,心灵深处总有一个角落,细品生活的美妙,清丽如水,美好如初,让生活一寸一寸地灿烂开来。
身累,是一种充实;心累,是一种空虚。无论是主动地追求,还是生活所迫,劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗,这就是人生的一种充实。不管是生活的重压,还是心的迷失,心累都是因为心无所依,这便是一种空虚。人,不怕身累,就怕心累。永远给自己一个目标,无论大小,让心能展翅飞翔。也许网海里,鼠标轻轻的点击,就是一份缘分的诞生,不管相遇是怎样的开始,我会用真诚的目光,会在心底送上永久的祝福,会在风起的日子,将淡淡的牵挂放飞,有一种甜蜜的惆怅,温馨的心溢满心头,我与你们之间这份纯净美好,偶然的相逢,淡淡的问候,不需千言万语,因为真情本无语,尽在不言中。 世界上有一种爱,不能用语言去表白,只能用心去体会,它没有花前月下的意境,没有白头偕老的约定,更没有海誓山盟的誓言,但它能爱着你的爱,痛着你的痛,快乐着你的快乐,幸福着你的幸福,虽然看不见,摸不着,但这种爱时刻围绕在你的周围,追随左右。 细细思量,每个人都会有一段情,或深或浅;每个人都会有一个梦,或幻或真。汇集流年的点滴,无论冷暖,静静收藏。悠然岁月的丝缕,无论好坏,默默珍惜。画一笔人生过往,拈一指素时锦年,浅行淡思,笑傲尘世。以平常心观不平常事,则事事平常。在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧;在紧张的关头,平常心就是沉着;在荣誉面前,平常心就是谦虚;在诋毁面前,平常心就是自信。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。 浅浅的相遇相知,换取一生的相依相伴。一次刻骨铭心的姻缘,上演着无怨无悔的痴念。寄一脉深情,释一生缱绻,携一生眷恋,守一生牵盼。朝夕之间冷暖与共,爱到极致经得起考验,深情占据了所有的视线,爱着,就是心醉的浪漫。执手相看赴一世心心相连。一世情怀连在岁月永恒的终点。一线情缘,一生爱恋。
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生活路上,无论是清简还是纷繁;无论是平凡还是伟岸;学会释然,浅释烦忧,极尽人生,淡然似水,放下嘈杂,收获的是平淡和简约。有了坚持会看到希望,为每一个日子找快乐的理由。淡对过去,珍惜现在,相信未来,心灵深处总有一个角落,细品生活的美妙,清丽如水,美好如初,让生活一寸一寸地灿烂开来。
身累,是一种充实;心累,是一种空虚。无论是主动地追求,还是生活所迫,劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗,这就是人生的一种充实。不管是生活的重压,还是心的迷失,心累都是因为心无所依,这便是一种空虚。人,不怕身累,就怕心累。永远给自己一个目标,无论大小,让心能展翅飞翔。也许网海里,鼠标轻轻的点击,就是一份缘分的诞生,不管相遇是怎样的开始,我会用真诚的目光,会在心底送上永久的祝福,会在风起的日子,将淡淡的牵挂放飞,有一种甜蜜的惆怅,温馨的心溢满心头,我与你们之间这份纯净美好,偶然的相逢,淡淡的问候,不需千言万语,因为真情本无语,尽在不言中。 世界上有一种爱,不能用语言去表白,只能用心去体会,它没有花前月下的意境,没有白头偕老的约定,更没有海誓山盟的誓言,但它能爱着你的爱,痛着你的痛,快乐着你的快乐,幸福着你的幸福,虽然看不见,摸不着,但这种爱时刻围绕在你的周围,追随左右。 细细思量,每个人都会有一段情,或深或浅;每个人都会有一个梦,或幻或真。汇集流年的点滴,无论冷暖,静静收藏。悠然岁月的丝缕,无论好坏,默默珍惜。画一笔人生过往,拈一指素时锦年,浅行淡思,笑傲尘世。以平常心观不平常事,则事事平常。在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧;在紧张的关头,平常心就是沉着;在荣誉面前,平常心就是谦虚;在诋毁面前,平常心就是自信。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。 浅浅的相遇相知,换取一生的相依相伴。一次刻骨铭心的姻缘,上演着无怨无悔的痴念。寄一脉深情,释一生缱绻,携一生眷恋,守一生牵盼。朝夕之间冷暖与共,爱到极致经得起考验,深情占据了所有的视线,爱着,就是心醉的浪漫。执手相看赴一世心心相连。一世情怀连在岁月永恒的终点。一线情缘,一生爱恋。
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王阳明:不争,是一种胸怀——妙音国学
《道德经》中有一句名言:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”这句话揭示了争与不争之间的截然不同。
在人际关系中,如果我们能拥有“水德”,即善于利用万物而不争斗,那么我们就是具备大格局的人。
不争,是一种胸怀
明代大儒王阳明是一位在哲学等领域取得卓越成就的心学大家。
王阳明年少时立下了追求卓越的志向,他坚信人生中最重要的事情就是修身齐家治国平天下。
然而,由于他直言不讳的性格,他得罪了一些朝中的宦官。在平定了宁王之乱后,朝中的许多奸臣对他充满了嫉妒之情。
宦官们心怀私心,企图窃取功劳,于是唆使明武宗将被囚禁的宁王释放,并亲自出马将其捕获。
明武宗天性爱玩,对朝政漠不关心,然而,王阳明却因抓捕宁王而激怒了他,他命令王阳明放了宁王,并亲自率领军队出征!
年纪尚小的武宗对事情的轻重缓急缺乏了解,而王阳明却深知,如果此时放走宁王,就等于放虎归山,日后再想抓捕他将变得困难重重。
因此,王阳明明白直言进谏只会招来武宗更大的愤怒,进而决定选择“不争”的策略。
他主动将平定宁王的功劳让给太监张永,自己则躲进寺庙,享受清闲自在的生活。张永因得到好处而全力与其他人周旋,这也让王阳明逃过了一场危机。
在一个混乱的时代,当宦官掌权、朝野纷争之际,王阳明独具慧眼,洞悉了尘世的虚妄,也领悟了生死的真相。
他不再与世俗争斗,而是投身于修行之中,默默耕耘。最终,他成功地觉悟了道理。
我们的妙音国学为用户提供了一个全方位、多元化的国学教育平台,让用户可以轻松了解、掌握中华传统文化。
我们深信,只有传承发扬中华优秀传统文化,我们才能走向更加美好的未来。
《道德经》中有一句名言:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”这句话揭示了争与不争之间的截然不同。
在人际关系中,如果我们能拥有“水德”,即善于利用万物而不争斗,那么我们就是具备大格局的人。
不争,是一种胸怀
明代大儒王阳明是一位在哲学等领域取得卓越成就的心学大家。
王阳明年少时立下了追求卓越的志向,他坚信人生中最重要的事情就是修身齐家治国平天下。
然而,由于他直言不讳的性格,他得罪了一些朝中的宦官。在平定了宁王之乱后,朝中的许多奸臣对他充满了嫉妒之情。
宦官们心怀私心,企图窃取功劳,于是唆使明武宗将被囚禁的宁王释放,并亲自出马将其捕获。
明武宗天性爱玩,对朝政漠不关心,然而,王阳明却因抓捕宁王而激怒了他,他命令王阳明放了宁王,并亲自率领军队出征!
年纪尚小的武宗对事情的轻重缓急缺乏了解,而王阳明却深知,如果此时放走宁王,就等于放虎归山,日后再想抓捕他将变得困难重重。
因此,王阳明明白直言进谏只会招来武宗更大的愤怒,进而决定选择“不争”的策略。
他主动将平定宁王的功劳让给太监张永,自己则躲进寺庙,享受清闲自在的生活。张永因得到好处而全力与其他人周旋,这也让王阳明逃过了一场危机。
在一个混乱的时代,当宦官掌权、朝野纷争之际,王阳明独具慧眼,洞悉了尘世的虚妄,也领悟了生死的真相。
他不再与世俗争斗,而是投身于修行之中,默默耕耘。最终,他成功地觉悟了道理。
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《唐探2》第二案属实有点东西~
(下含剧透)
剧作拍阿明的悲剧,甚至并没有拍老母亲悲痛欲绝哭泣的画面,而是拍另一空间中她不知情、欢喜等待。
满脸笑容回味“我爱你”、展望美好生活,儿子那句我爱你或许是她人生中第一次听到,她不知道这句话沾着怎样的毒,传统的东方式老母亲,不回“我也爱你”而挥挥手让孩子放心。
你看,一生一死,一动一静,一悲一喜,老母尚不知娇儿已成肉泥一摊、负债累累还含怨含恨杀人,并置的这“不知”、显然比哭更有冲击力。
几个细节很戳人。
阿明被辞退后,老母亲和他一同走下台阶,忙忙碌碌去上班的年轻人潮中、唯独这一老一少逆向而行,格格不入很凄凉。
小饭摊上,壮年的儿子端坐不动,老母亲佝偻着腰忙碌张罗,典型的慈母娇儿图卷。
最后,儿子折返杀人,老母亲独自一人留在公车站。相对光鲜的都市模块中,通常没有阿明老母这类长者痕迹,而这种脱节、突兀,恰恰是具象层面的老无所依。
隔壁黄婆,一生劬劳、老来得病、无钱医治,女儿在生活重压下没时间没头绪没路径去经营维护情感。尘世网罟中、骨肉生离别,黄婆在荒废游乐场冷锅煮稀粥,乃至惨死顶罪,更是凄怆的老无所依、死无其所。
阿茶父女关系僵化,在学校被霸凌的女儿、不明白父亲向对面一看就非富即贵的家庭低头的行为(勒令她道歉并打她);她有父亲却又似没有,孤苦幼无所依。
故事中阿明也好、黄婆也罢、小茶也罢,都无法获取正面的情绪获得感,一步步落入甜蜜圈套中。
从“高难度真本心”的真亲人处逃开,走向“低难度真恶劣”的地狱深渊。
静心会专挑有创伤的人下手,老的少的惨的病的;将人性的痛点和弱点玩弄于股掌中,以抚慰之名行恶毒之实,丧尽天良。
同样是从受害者变成加害者,几位的程度、性质又很不同。
阿明本为同乡求正义,却失落碰壁。慕女主播,分不清打赏揉入和情感需求的界限;走投无路一场、抱着行将幸福结婚去的女主播一跃而下,以爱之名行捆绑谋杀之实。
阿信享受掌控他人命运的虚妄价值感,在她自己的造神骗术中,口口声声说奥义但四舍五入大概当自己是女神。
阿婆被骗到死、阿茶被诱骗到伤害至亲,她们的被操控属性明显;而阿信的操控者属性鲜明,她在当魔鬼的恶毒过程中享受当神的快乐。
与其说她最后是维护奥义这个具体的人,不如说她是维护支撑她“当神”的虚妄源头。
你看,有人从受害者变成加害者而不自知,有人从不幸者沦为恶鬼。
一张大网、写满苦难。
不是非黑即白一刀切,处处是复杂晦暗的人性阴影。
#唐人街探案网剧#
(下含剧透)
剧作拍阿明的悲剧,甚至并没有拍老母亲悲痛欲绝哭泣的画面,而是拍另一空间中她不知情、欢喜等待。
满脸笑容回味“我爱你”、展望美好生活,儿子那句我爱你或许是她人生中第一次听到,她不知道这句话沾着怎样的毒,传统的东方式老母亲,不回“我也爱你”而挥挥手让孩子放心。
你看,一生一死,一动一静,一悲一喜,老母尚不知娇儿已成肉泥一摊、负债累累还含怨含恨杀人,并置的这“不知”、显然比哭更有冲击力。
几个细节很戳人。
阿明被辞退后,老母亲和他一同走下台阶,忙忙碌碌去上班的年轻人潮中、唯独这一老一少逆向而行,格格不入很凄凉。
小饭摊上,壮年的儿子端坐不动,老母亲佝偻着腰忙碌张罗,典型的慈母娇儿图卷。
最后,儿子折返杀人,老母亲独自一人留在公车站。相对光鲜的都市模块中,通常没有阿明老母这类长者痕迹,而这种脱节、突兀,恰恰是具象层面的老无所依。
隔壁黄婆,一生劬劳、老来得病、无钱医治,女儿在生活重压下没时间没头绪没路径去经营维护情感。尘世网罟中、骨肉生离别,黄婆在荒废游乐场冷锅煮稀粥,乃至惨死顶罪,更是凄怆的老无所依、死无其所。
阿茶父女关系僵化,在学校被霸凌的女儿、不明白父亲向对面一看就非富即贵的家庭低头的行为(勒令她道歉并打她);她有父亲却又似没有,孤苦幼无所依。
故事中阿明也好、黄婆也罢、小茶也罢,都无法获取正面的情绪获得感,一步步落入甜蜜圈套中。
从“高难度真本心”的真亲人处逃开,走向“低难度真恶劣”的地狱深渊。
静心会专挑有创伤的人下手,老的少的惨的病的;将人性的痛点和弱点玩弄于股掌中,以抚慰之名行恶毒之实,丧尽天良。
同样是从受害者变成加害者,几位的程度、性质又很不同。
阿明本为同乡求正义,却失落碰壁。慕女主播,分不清打赏揉入和情感需求的界限;走投无路一场、抱着行将幸福结婚去的女主播一跃而下,以爱之名行捆绑谋杀之实。
阿信享受掌控他人命运的虚妄价值感,在她自己的造神骗术中,口口声声说奥义但四舍五入大概当自己是女神。
阿婆被骗到死、阿茶被诱骗到伤害至亲,她们的被操控属性明显;而阿信的操控者属性鲜明,她在当魔鬼的恶毒过程中享受当神的快乐。
与其说她最后是维护奥义这个具体的人,不如说她是维护支撑她“当神”的虚妄源头。
你看,有人从受害者变成加害者而不自知,有人从不幸者沦为恶鬼。
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