#大冰梗#
大冰为什么突然黑了？因为年轻人们长大了，不再相信诗和远方能找到人生意义了。
我毕业当援藏公务员那个时候，基本上我的同事小伙伴们人手一本大冰，出则乖摸摸头，入则你坏。
我八廓街的辖区内还有一家大冰的小屋，虽然我是从来没有见过大冰，但是经常在辖区听到关于大兵老师的各种传说。
关于酒精，关于肾，关于装逼，就是没有人生的意义。
啥时候开始大理拉萨成了文青的圣地，吉他旅行每人成了必谈的话题。
如果说拉萨大理洗涤心灵，难道拉萨就人均活佛，大理就人均圣人了？
旅行有个毛线意义，人生哪里是靠旅行得到意义的?
大冰老师之流的文青能解答这个问题么?什么是人生的意义?
李白求官不得，能与陈王昔时宴饮，斗酒十千恣欢谑。
杜甫屈居成都，尚能大庇天下寒士俱欢颜。
柳宗元贬谪永州，心忧苛政猛于虎，为捕蛇者陈情属文。
苏轼贬谪黄州，尚能悠悠赤壁，怀古伤今，虽天地不能一瞬，而物与我皆无尽。
真正伟大的文青在思考人生，思考政治，思考理想。思考为生命立命，为天地立心。为往圣继绝学，为万世开太平。
他们在追求不朽。
大兵老师们，你们是文青吗？
你们是xx
大冰老师在川藏线上干的那些个丑事儿是没人知道么？你们弹着吉他故作深沉时真不知道别人不知你们的龌龊想法?
旅途成了你们解决性欲的场所，是low逼们自以为诗和远方的所在。
真正快乐的旅人在干嘛?
数百年前徐霞客对着黄山漫天大雪吾性自足，觉得那一刻无论古圣先贤，千秋四海，帝王功业，皆不过如此。
为什么他的旅途就弥足珍贵?你们的我就要骂?
因为他写成了《徐霞客游记》，内容涉及文化、经济、历史、民族、宗教、地理、地矿、水文、气象、动物、植物、风俗等多个领域，重点记载了各地的山川地理、名胜古迹、生态物产、民风民俗等，堪称明代文化的一部元典。
你们留下了什么?
照片，和jy，以及空虚。
用旅途来逃避生活的现实，不过是让这种对比显得更加急切而已。
旅行对于你们来讲是找不到意义的，只会让你费钱和费精。
年轻人们为什么现在不再谈诗和远方了？
因为他们要赚钱，他们明白生产和建设才是真正的意义所在。
大冰老师某种程度上深谙此道，写那么多乐色书，就是在生产，而你们却成了韭菜。
但是他不会把这件事告诉你，鼓励你生产和建设。
他只会忽悠你消费，然后你越消费，越空虚。
#人为什么会抑郁##空虚##心理学#
#曰天公基#
大冰为什么突然黑了？因为年轻人们长大了，不再相信诗和远方能找到人生意义了。
我毕业当援藏公务员那个时候，基本上我的同事小伙伴们人手一本大冰，出则乖摸摸头，入则你坏。
我八廓街的辖区内还有一家大冰的小屋，虽然我是从来没有见过大冰，但是经常在辖区听到关于大兵老师的各种传说。
关于酒精，关于肾，关于装逼，就是没有人生的意义。
啥时候开始大理拉萨成了文青的圣地，吉他旅行每人成了必谈的话题。
如果说拉萨大理洗涤心灵，难道拉萨就人均活佛，大理就人均圣人了？
旅行有个毛线意义，人生哪里是靠旅行得到意义的?
大冰老师之流的文青能解答这个问题么?什么是人生的意义?
李白求官不得，能与陈王昔时宴饮，斗酒十千恣欢谑。
杜甫屈居成都，尚能大庇天下寒士俱欢颜。
柳宗元贬谪永州，心忧苛政猛于虎，为捕蛇者陈情属文。
苏轼贬谪黄州，尚能悠悠赤壁，怀古伤今，虽天地不能一瞬，而物与我皆无尽。
真正伟大的文青在思考人生，思考政治，思考理想。思考为生命立命，为天地立心。为往圣继绝学，为万世开太平。
他们在追求不朽。
大兵老师们，你们是文青吗？
你们是xx
大冰老师在川藏线上干的那些个丑事儿是没人知道么？你们弹着吉他故作深沉时真不知道别人不知你们的龌龊想法?
旅途成了你们解决性欲的场所，是low逼们自以为诗和远方的所在。
真正快乐的旅人在干嘛?
数百年前徐霞客对着黄山漫天大雪吾性自足，觉得那一刻无论古圣先贤，千秋四海，帝王功业，皆不过如此。
为什么他的旅途就弥足珍贵?你们的我就要骂?
因为他写成了《徐霞客游记》，内容涉及文化、经济、历史、民族、宗教、地理、地矿、水文、气象、动物、植物、风俗等多个领域，重点记载了各地的山川地理、名胜古迹、生态物产、民风民俗等，堪称明代文化的一部元典。
你们留下了什么?
照片，和jy，以及空虚。
用旅途来逃避生活的现实，不过是让这种对比显得更加急切而已。
旅行对于你们来讲是找不到意义的，只会让你费钱和费精。
年轻人们为什么现在不再谈诗和远方了？
因为他们要赚钱，他们明白生产和建设才是真正的意义所在。
大冰老师某种程度上深谙此道，写那么多乐色书，就是在生产，而你们却成了韭菜。
但是他不会把这件事告诉你，鼓励你生产和建设。
他只会忽悠你消费，然后你越消费，越空虚。
#人为什么会抑郁##空虚##心理学#
#曰天公基#
风水与四象理论，青龙、白虎、朱雀、玄武到底指的是什么？
在传统文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。
在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。
四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些地方常以四圣、四圣兽称之，同时四象也指风、雨、雷、电四种自然天候气象。
古人把东、南、西、北四方每一方的七宿，想象为四种动物形象，叫做“四象”。古代的五行堪舆家根据以上的物象，融会贯通地运用到风水里面去了。
一、东青龙
五行堪舆家结合华夏地理情况，以及根据居室多适宜坐北朝南的原因，从而把居室的左边定位青龙方，也就是以上所讲的二十八宿中的东七宿的东青龙。
由于龙在传统文化里具有特殊的显赫地位，所以家居风水中的青龙方代表权利、功名、文官（大殿上的文官都是站在皇帝的左边的）、男性、吉利和喜庆等。
五行颜色是绿色，此方宜高大、热闹及多动。
居家中青龙方的形态应该是高大完美无缺的，若青龙有损或者低矮无力，家中的男主人容易在外工作不得志，工作不顺，小人得志，在内没有地位，家居中少有吉庆的气场等状况。
故此在选择和装修家居内部的时候，一定要测出青龙所处的位置。此外，由于内部环境要服从外部环境，所以家居的外太极青龙方（家居外围环境），只能在选择家居的时候多留意了。
二、西白虎
白虎方，地理本来方位在西面，在家居的右边，五行属金，白色，物象代表：武官（传说隋唐的猛将罗成和薛仁贵父子都是白虎星托世的）、女人、小人、受伤等。
此方总体代表不吉利，所以此方宜安静低调不动，西边肃杀之气太重，家居一般不宜开西门，若家居的内太极（内部环境）或者外太极（外围化境）出现白虎比青龙高大，那么容易出现小人得志、西风压倒东风，女人掌权、家庭不和等。
若白虎比青龙长（此叫白虎献眉），那么就容易婚姻不顺，第三者插足等状况。
经云：“白虎献眉多情事”。此外根据“令让青龙高一丈，不让白虎高一寸”的原则，故此在家居装修中，白虎宜伏，不宜高抬。
三、北玄武
北玄武，地理方位在北方，在家居的靠山方，五行属水，色黑，物象代表：乌龟、人丁、健康、贵人、长辈等。
此方宜高大圆润，没有破损，若此方低矮破损或者动土，容易对家人的健康不利，及不利人丁等状况，故此家居装修此方时，宜设置为家居的最高方位。
四、南朱雀
南朱雀，地理本来方位在南方，在家居的朝向方（明堂），五行属火，色红，物象代表：凤凰、财运、事业等。
此方宜开阔、低矮、见水和光亮等，若此方高大，那么采光自然不会好到哪里去了，所以除了财运不好之外，健康也欠佳，住在此处的人也容易得抑郁毛病，并且与人相处容易出现客人欺负主人的状况。
在传统文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。
在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。
四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些地方常以四圣、四圣兽称之，同时四象也指风、雨、雷、电四种自然天候气象。
古人把东、南、西、北四方每一方的七宿，想象为四种动物形象，叫做“四象”。古代的五行堪舆家根据以上的物象，融会贯通地运用到风水里面去了。
一、东青龙
五行堪舆家结合华夏地理情况，以及根据居室多适宜坐北朝南的原因，从而把居室的左边定位青龙方，也就是以上所讲的二十八宿中的东七宿的东青龙。
由于龙在传统文化里具有特殊的显赫地位，所以家居风水中的青龙方代表权利、功名、文官（大殿上的文官都是站在皇帝的左边的）、男性、吉利和喜庆等。
五行颜色是绿色，此方宜高大、热闹及多动。
居家中青龙方的形态应该是高大完美无缺的，若青龙有损或者低矮无力，家中的男主人容易在外工作不得志，工作不顺，小人得志，在内没有地位，家居中少有吉庆的气场等状况。
故此在选择和装修家居内部的时候，一定要测出青龙所处的位置。此外，由于内部环境要服从外部环境，所以家居的外太极青龙方（家居外围环境），只能在选择家居的时候多留意了。
二、西白虎
白虎方，地理本来方位在西面，在家居的右边，五行属金，白色，物象代表：武官（传说隋唐的猛将罗成和薛仁贵父子都是白虎星托世的）、女人、小人、受伤等。
此方总体代表不吉利，所以此方宜安静低调不动，西边肃杀之气太重，家居一般不宜开西门，若家居的内太极（内部环境）或者外太极（外围化境）出现白虎比青龙高大，那么容易出现小人得志、西风压倒东风，女人掌权、家庭不和等。
若白虎比青龙长（此叫白虎献眉），那么就容易婚姻不顺，第三者插足等状况。
经云：“白虎献眉多情事”。此外根据“令让青龙高一丈，不让白虎高一寸”的原则，故此在家居装修中，白虎宜伏，不宜高抬。
三、北玄武
北玄武，地理方位在北方，在家居的靠山方，五行属水，色黑，物象代表：乌龟、人丁、健康、贵人、长辈等。
此方宜高大圆润，没有破损，若此方低矮破损或者动土，容易对家人的健康不利，及不利人丁等状况，故此家居装修此方时，宜设置为家居的最高方位。
四、南朱雀
南朱雀，地理本来方位在南方，在家居的朝向方（明堂），五行属火，色红，物象代表：凤凰、财运、事业等。
此方宜开阔、低矮、见水和光亮等，若此方高大，那么采光自然不会好到哪里去了，所以除了财运不好之外，健康也欠佳，住在此处的人也容易得抑郁毛病，并且与人相处容易出现客人欺负主人的状况。
加强气象研发创新 突破预报技术壁垒 全面提升气象服务质效#你好乌鲁木齐#
近年来，随着民航行业的蓬勃发展，对航班安全营运的天气预报服务提出了极高的标准。新疆机场集团充分认识到精准预报工作的重要性，并着手开展了《北疆强对流天气中尺度分析研究》和《新疆区域由西路径天气系统对大风、降水天气影响因素分析》等多项相关气象领域的课题研究，以确保能够有效地支持航班安全与高效运行。
中尺度对流活动通常是指空间尺度在几十到几百公里，持续时间从数小时到一天以上的天气过程，它们包括局地暴雨、雷暴、冰雹以及局部性大风等现象。北疆北部的地理特点和气候条件为中尺度对流天气现象的形成提供了有利环境。通过深入研究北疆地区的中尺度对流天气现象，预报人员可以更有效地分析和识别这些对流系统的发展与演变。此类研究通常包括观测数据分析、数值模拟、历史天气事件回顾等手段。比如，对雷达资料、卫星云图的详细分析，可以帮助预报人员确定对流单体的起始位置、强度、移动速度和路径。同时，利用区域性气候模型和天气预报模型进行数值预报，可以帮助预测未来对流天气的发展趋势。
由西向东移动的天气系统，是新疆地区比较常见的天气系统，对于北疆西部天气极为重要。新疆的气候受到中纬度西风带的主导，西风携带的水汽和系统在穿过天山时的抬升可以导致降水。这些系统通常伴随着显著的天气变化，例如温度变化、风力改变和降水等。当这些系统接近并影响到飞行航线时，将直接关系到飞机的飞行安全和航班的正常运行。因此，预报人员必须密切监视这些系统的发展，并及时向相关部门和气象用户提供精确的天气预报信息，准确预测风向、能见度、降水等天气要素，最大程度减少天气因素对航班运行的影响。
早期的气象课题研究工作已经初见成效，预报质量的显著提高为航班运行提供了更为精确的天气信息，有效降低了因恶劣天气条件引起的航班延误和取消率。此次气象课题研究工作的深入进行有助于预报人员进一步提升能力，同时，拓宽其气象服务领域的视野，并显著提高预报员解读和应对复杂天气模式的能力，使其更精确地预测天气变化，确保航空运行安全。
下一步，新疆机场集团将持续推进气象课题研究工作的科学化、系统化，继续引进先进技术手段，加强与地方气象部门的沟通合作，提高各机场气象台之间的会商质量，并有效提升预报人员的专业技能，不断探索提升预报质量的有效措施，为保证民航气象行业的稳定发展和机场集团高质量发展作出应有的贡献。
近年来，随着民航行业的蓬勃发展，对航班安全营运的天气预报服务提出了极高的标准。新疆机场集团充分认识到精准预报工作的重要性，并着手开展了《北疆强对流天气中尺度分析研究》和《新疆区域由西路径天气系统对大风、降水天气影响因素分析》等多项相关气象领域的课题研究，以确保能够有效地支持航班安全与高效运行。
中尺度对流活动通常是指空间尺度在几十到几百公里，持续时间从数小时到一天以上的天气过程，它们包括局地暴雨、雷暴、冰雹以及局部性大风等现象。北疆北部的地理特点和气候条件为中尺度对流天气现象的形成提供了有利环境。通过深入研究北疆地区的中尺度对流天气现象，预报人员可以更有效地分析和识别这些对流系统的发展与演变。此类研究通常包括观测数据分析、数值模拟、历史天气事件回顾等手段。比如，对雷达资料、卫星云图的详细分析，可以帮助预报人员确定对流单体的起始位置、强度、移动速度和路径。同时，利用区域性气候模型和天气预报模型进行数值预报，可以帮助预测未来对流天气的发展趋势。
由西向东移动的天气系统，是新疆地区比较常见的天气系统，对于北疆西部天气极为重要。新疆的气候受到中纬度西风带的主导，西风携带的水汽和系统在穿过天山时的抬升可以导致降水。这些系统通常伴随着显著的天气变化，例如温度变化、风力改变和降水等。当这些系统接近并影响到飞行航线时，将直接关系到飞机的飞行安全和航班的正常运行。因此，预报人员必须密切监视这些系统的发展，并及时向相关部门和气象用户提供精确的天气预报信息，准确预测风向、能见度、降水等天气要素，最大程度减少天气因素对航班运行的影响。
早期的气象课题研究工作已经初见成效，预报质量的显著提高为航班运行提供了更为精确的天气信息，有效降低了因恶劣天气条件引起的航班延误和取消率。此次气象课题研究工作的深入进行有助于预报人员进一步提升能力，同时，拓宽其气象服务领域的视野，并显著提高预报员解读和应对复杂天气模式的能力，使其更精确地预测天气变化，确保航空运行安全。
下一步，新疆机场集团将持续推进气象课题研究工作的科学化、系统化，继续引进先进技术手段，加强与地方气象部门的沟通合作，提高各机场气象台之间的会商质量，并有效提升预报人员的专业技能，不断探索提升预报质量的有效措施，为保证民航气象行业的稳定发展和机场集团高质量发展作出应有的贡献。
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