如鲠在喉朋友见面，一副西施蹙眉惹人怜模样。让我大吃一惊，惊讶的询问出了什么事？朋

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如鲠在喉

朋友见面，一副西施蹙眉惹人怜模样。让我大吃一惊，惊讶的询问出了什么事？朋友懒洋洋的答了一句，心疼。我有些着急的说，还不赶紧去医院。在这里瞎耽误什么功夫！朋友有气无力的说，找你就是为了说说心里话。心脏没有过速，也没有过缓，只是最近社会上发生的一些事，让他非常的不悦，有要爆粗口的冲动。

细问之下才知道，最近，一则村民修桥被羁押的事情，让他愤愤不平。村民修桥的那条河，是他们出行的唯一通道。没有桥他们就要绕行70公里，有了桥，他们几分钟就可以顺利通过。就是这样的利益民众的大好事。竟遭人举报，修桥的人及其有连带关系的17个人，都遭受了无妄之灾。原因竟是修桥的人。收了十元的过桥费。

这个举报的人给出的理由。竟然是现在生活好了，大家几乎人人家里都有汽车，多走70公里的路，没有什么？！这里我也不禁想爆粗口。这是多么无耻的理论。70公里两个多小时的行程，不要说对一个人的身体体力的考验，对汽车油耗的消耗，单单是时间，也是谋财害命。鲁迅先生说，浪费别人的时间，就等于谋财害命。这个人得要谋害多少人才能够？唤醒他的良知。说良知是抬举他，这种人可能根本没有良知。

朋友继续说，据报道，这条河上在没有桥之前溺亡过22人；在桥被强拆后又溺亡了10人。我不知道被溺亡的都是些什么人？是年纪大的人还是年轻人？这些背后是几十个家庭无数人的悲哀。我虽然和这些人素昧平生，但听到这样的消息，我也非常的难过。生命对于任何人都无比重要，原本能够避免的悲剧。竟然被人为地撕开了吞噬生命的口子，那座桥，竟然被水务部门，强拆了。

朋友说完我和他一样，患了心口痛。是一群怎样的兽，损人而不利己。朗朗乾坤之下，阳光怎么没有照到这些黑暗的角落？

政府多年来，号召要想富，先修路。怎么这样一座利益众生的桥一直没有被建起来。村民自发建桥，这时候水务部门就出现了。村民建桥不符合规定，容易引起隐患云云，他们给自己不作为，找到了冠冕堂皇的理由。

这是一个什么社会？这样恶劣的事情发生在朗朗乾坤之下。实施者竟然振振有词，他们不怕那些水下的冤魂，找他们索命吗？为什么今天人做一点好事这么难？为什么老人摔倒了，没有人敢扶？因为这个社会的心病了。社会上充满了戾气，人人自危。那些稍微有一点权利的人，以为难别人为乐。也许他们骨子里，就种着邪恶的种子。你让别人不开心，不欢喜，不痛快，不方便为乐。为难别人成为了他们，显示自己存在必要性的唯一目的。

对于百姓而言。这样的水务部门有没有存在的必要？这样的地方，政府不作为。为什么没有一点点愧疚，廉耻之心？当地的政府官员都做什么去了？人们对公权力的不信任，就是在这些细碎的事上。发生了裂痕！贪官越抓越多，抓了贪官也没见百姓生活得到了根本的改善。有那个力气，不如将百姓民生的事情逐一做好，

不以恶小而为之，不以善小而不为。

真净禅师【一日禅】

一念遍入，无边刹海，只在目前！

隆兴府宝峰克文云庵真净禅师。张无尽寓荆南。以道学自居。少见推许。佛果禅师谒之。剧谈华严旨要曰。华严现量境界。理事全真。初无假法。所以即一而万。了万为一。一复一。万复万。浩然莫穷。心佛众生三无差别。卷舒自在。无碍圆融。此虽极则。终是无风匝匝之波。张于是不觉促榻。师遂问曰。到此与祖师西来意。为同为别。张曰同矣。师曰。且得没交涉。张色为之愠。师曰。不见云门道。山河大地。无丝毫过患。犹是转句。直得不见一色。始是半提。更须知有向上全提时节。彼德山临济。岂非全提乎。张乃首肯。翌日复举事法界理法界。至理事无碍法界。师又问。此可说禅乎。张曰。正好说禅也。师笑曰。不然。正是法界量里在。盖法界量未灭。若到事事无碍法界。法界量灭。始好说禅。如何是佛。干屎橛。如何是佛。麻三斤。故真净偈云云。(即举此偈)张曰。美哉之论。岂易闻乎。

事事无碍。如意自在。拈起一毛。重重法界。一念遍入。无边刹海。只在目前。或显或晦。事事不知。色空谁会。理事既休。铁船下海。石火电光。咄哉不快。横按镆铘。魔军胆碎。

崇宁元年十月十六日中夜。沐浴更衣。跏趺辞众。众请说法。师笑曰。今年七十八。四大将离别。火风既分散。临行休更说。遗诫诸徒众毕。泊然而寂。又七日阇维。五色成焰。白光上腾。烟所及皆成舍利。道俗千余人皆得之。分塔于泐潭洞山。

大慧云。老南下尊宿。五祖只肯晦堂真净二老而已。自余不肯他也。五祖为人。如绵里一柄刀相似。才按著。便将咽喉一刺。刺杀你去也。若是真净。脚上著。也即脚上杀你。手上著。也即手上杀你。咽喉上著。也即咽喉上杀你。

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