无论你做什么，行为背后的意图决定了结果

——顶果钦哲法王

用只顾今生、只追求自己的健康、长寿、舒适的狭隘眼界来修持佛法，是徒劳无益的。相反的，你应该努力思惟自己在所有来世之中，将面临什么样的状况。
　　你不应该只思及自己的未来，也要考虑所有众生的未来。无论你做什么，行为背后的意图决定了结果的善恶。
　　如果你要掌控和转化你的心——毕竟，这是佛法的目标——那么先检视那些潜在的意图和念头是重要的。你修持佛法究竟是为了自身的利益，还是为了他人的利益？
　　为了自己去寻求快乐，避免痛苦，常是我们的第一考量。但是如果你往后退一步。把自己视为无限有情众生的一个，那么你个人的渴望和恐惧就显得微不足道。
　　正如你渴望获得快乐一般，所有其他众生也渴望安乐。然而，在他们追求快乐的过程中，几乎是所做的每一件事，都只会为他们带来痛苦。
　　如果他们能够听闻和遵循深奥的佛法法教，那么他们将如同盲人恢复视力一般地了解到，只有善行能够为自己和他人、为今生和来世带来安乐。

　　小心谨慎地从事善行，避免恶行，是从轮回的痛苦中解脱，获得证悟的永久安乐的唯一途径。
　　事实上，如果你没有把这个真理完全融合成为自己的一部分，那么你声称希望帮助他人，也是徒然。
　　这是为什么当你遵循法教，并付诸实修的时候，必须如此思惟：“愿我获至证悟，把这些法教传予一切众生，引领他们证得佛果。”
　　而不是怀抱着自己将因为博学多闻而受人敬重或有所回报的想法。
　　如果你的心趋向如此正面的目标，那么可以肯定的是，你所说的话语，你所从事的行为，将如仆役服从主人的命令一般，会自然而然地朝同一个方向前进。
　　但如果你的心是散漫的，充满执着、嗔恨和无明，那么无论你做了几百万次大礼拜，或持诵几百万次咒语，都形同享用掺杂了毒药的美食，这不是我们趋近成佛的方法。
　　试着在任何情况下，努力持有圆满纯净的念头，那么即使是最微不足道的行为，也都能保有它的正面力量直至证悟，如同落入海洋的水滴，能够和海洋一样长存。

【太和堂】八卦掌，又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。是中国传统武术当中的著名拳种之一，流传很广。八卦掌有五大流派，由河北省廊坊市文安人董海川创于清末。
清代咸丰年间，董海川于北京传授“八卦连环掌”，简称“八卦掌”。由于它运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与“周易”八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。
八卦掌以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。
八卦掌总歌如下：
顺项捉顶,溜臀收肛,松肩沉肘,实腹畅胸,滚钻争裹,奇正相生,龙形猴相,虎坐鹰翻,拧旋走转,蹬脚摩胫,屈腿淌泥，足心含空,起手落扣,连环纵横,腰如轴立,手似轮行,指分掌凹,摆肱平肩,桩如山岳,步似流水,火上水下,水重火轻,意如飘旗,又似点灯,腹乃气根，气似云行,意动生慧，气行百孔,展放收紧,动静圆撑,神气意力,合一集中,八卦真理,俱在此中。

花道作品要保留“高于自然”的气息，这是莳花在形式上的具体呈现，其背后一定是承载着中国文化的核心精髓。我们常常说“大象无形”，在所谓的虚无的境界中，“形”与“意”如果非要分出先后的话，那就是“意”如果不依托在一个很有趣味的“形”之上，其实这个“意”就很难存在。我经常在分享中说插花既不是教的，也不是学的，更多是对自然造化的认识及认知，以及随时间、空间的需要不断地调整，因为技巧是可以训练的，而思维方式则取决于个人。天地间的真理，本来俯拾即是反身便见，从这个角度体味进入，自然可以有无限转进。https://t.cn/A6YllQqZ