《原则-极简孟子》
地势坤，君子以厚德载物
【第六章 管理者要有大格局】
1， 注重人才，规矩，管理 不信仁贤，则国空虚；无礼仪，则上下乱；无政事，则财用不足
2， 出于仁心，遵循义理 居仁由义，大人之事备矣
3， 要有强大的精神感染力 有大人者，正己而物正者也
4， 贵在人和 天时不如地利，地利不如人和
5， 善用权势 乐其道而忘人之势
6， 上下级要互相尊重 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人。君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇
7， 对个体好，团体会更好 以佚道使民，虽劳不怨
8， 关键事务要群策群力 万室之国，一人陶，则可乎？不可，气不足用也
9， 解决事情并无定法 君子亦仁而已矣，何必同？
10， 小时看态度，大事看能力 以其小者信其大者，奚可哉？
11， 把握言辞的分寸 教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣
12， 明辨纷繁的言语 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷
13， 不要推卸责任 生活中有什么事情不能按照预期完成，不首先从自己身上找原因，反而归咎于无法改变的客观因素
14， 不要逃避问责 顾左右而言他 王顾左右而言他
15， 以德服人，也要有力量 让别人服从有两种办法，一种是借助品德，一种是依靠力量 力是手段，不是目的
16， 日记成为表率 “枉己正人”是不可能的，自己首先要表率 以德服人者，中心悦而诚服也
17， 出自你这儿的一切，都会回报到你身上 曾子说，万事万物都有自己的互动双向，你想要求别人对你做的，你要先期为他人做到。这是个很管用，也很大气的道理
18， 用实际行动证明自己 有些事不是一般人所能理解的，就像真理往往掌握在少数人的手中一样。有许多伟大的言论与成就，在最开始的时候总要承受许多非议。相信自己并努力坚持，用实际行动昭示自己的正确，这大概是最不容易，却又最富有成就感的事情了 君子之所为，众人固不识也
19， 掌握诀窍并灵活运用 万物都有其一，一通百通，一顺百顺，对于天下来说，得其一，就是得到贤明的领导者。对于我们为人处世来说，可解释为得到那个核心真理，箴言，关键字词。只有掌握了诀窍并灵活运用，一切自然会顺风顺水，有时候就这么简单
20， 明白推动明白，糊涂不行 贤明的人能够以自身的光明清晰去启迪，引领他人的光明清晰。越蠢的人越要别人听从自己 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
21， 不对陌生的领域指手画脚 是一种修养更是智慧。专业的工作要交给内行来做，只有拥有自知之明，时刻保持谦虚耐心，内行外行才能实现二者的互补
22， 警惕假大空的言论 它的出现是由于“上有好之者”，这种是要由嫉贤妒能的人负责，我们要抱以充足的警惕
23， 不坦荡，就得不到信任人与人之间需要有互相的理解互信。一个人出使的核心在于坦荡，前提在于坦荡，没有了坦荡的态度，没有了信任与理解，其他一切都谈不到 君子不亮，恶乎执？
24， 要有独立自主的观察 要保证决策的客观正确，听取别人的建议很重要，进行独立自主的观察同样重要，人事工作如此为人处世更是如此
25， 人心有差异性 人心的共同趋向是什么呢？一个是道理，一个是原则，但人心不同的一面，那就是利益与欲望
26， 通过眼睛透视心灵 观察一个人要善于看他的眼睛，眼睛里的光芒无法掩饰一个人的不良居心。有洞见力的人往往可以见微知著 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶
27， 要有自己的判断 上边希望怎么样，下边一定会更多地跟着走。在上者自能决定风向，风力，在下者则只会跟随摇摆。我们中的大多数不过是墙头草，随风倒，被君子精英们的强势大风吹着跑。在这种时候，能够有自己清醒的认识恶判断力，就非常了不起了 上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃
28， 小聪明会害死自己 有的人有点小才能，但是从来没有得知大道，那点小聪明正好可以害死他自己。中华古圣贤认为一个人不懂得大道，尤其是不讲道德礼义，那就宁可愚痴一点，也比小聪明小才能好。宁可大智若愚，不可小才若智
地势坤，君子以厚德载物
【第六章 管理者要有大格局】
1， 注重人才，规矩，管理 不信仁贤，则国空虚；无礼仪，则上下乱；无政事，则财用不足
2， 出于仁心，遵循义理 居仁由义，大人之事备矣
3， 要有强大的精神感染力 有大人者，正己而物正者也
4， 贵在人和 天时不如地利，地利不如人和
5， 善用权势 乐其道而忘人之势
6， 上下级要互相尊重 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人。君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇
7， 对个体好，团体会更好 以佚道使民，虽劳不怨
8， 关键事务要群策群力 万室之国，一人陶，则可乎？不可，气不足用也
9， 解决事情并无定法 君子亦仁而已矣，何必同？
10， 小时看态度，大事看能力 以其小者信其大者，奚可哉？
11， 把握言辞的分寸 教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣
12， 明辨纷繁的言语 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷
13， 不要推卸责任 生活中有什么事情不能按照预期完成，不首先从自己身上找原因，反而归咎于无法改变的客观因素
14， 不要逃避问责 顾左右而言他 王顾左右而言他
15， 以德服人，也要有力量 让别人服从有两种办法，一种是借助品德，一种是依靠力量 力是手段，不是目的
16， 日记成为表率 “枉己正人”是不可能的，自己首先要表率 以德服人者，中心悦而诚服也
17， 出自你这儿的一切，都会回报到你身上 曾子说，万事万物都有自己的互动双向，你想要求别人对你做的，你要先期为他人做到。这是个很管用，也很大气的道理
18， 用实际行动证明自己 有些事不是一般人所能理解的，就像真理往往掌握在少数人的手中一样。有许多伟大的言论与成就，在最开始的时候总要承受许多非议。相信自己并努力坚持，用实际行动昭示自己的正确，这大概是最不容易，却又最富有成就感的事情了 君子之所为，众人固不识也
19， 掌握诀窍并灵活运用 万物都有其一，一通百通，一顺百顺，对于天下来说，得其一，就是得到贤明的领导者。对于我们为人处世来说，可解释为得到那个核心真理，箴言，关键字词。只有掌握了诀窍并灵活运用，一切自然会顺风顺水，有时候就这么简单
20， 明白推动明白，糊涂不行 贤明的人能够以自身的光明清晰去启迪，引领他人的光明清晰。越蠢的人越要别人听从自己 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
21， 不对陌生的领域指手画脚 是一种修养更是智慧。专业的工作要交给内行来做，只有拥有自知之明，时刻保持谦虚耐心，内行外行才能实现二者的互补
22， 警惕假大空的言论 它的出现是由于“上有好之者”，这种是要由嫉贤妒能的人负责，我们要抱以充足的警惕
23， 不坦荡，就得不到信任人与人之间需要有互相的理解互信。一个人出使的核心在于坦荡，前提在于坦荡，没有了坦荡的态度，没有了信任与理解，其他一切都谈不到 君子不亮，恶乎执？
24， 要有独立自主的观察 要保证决策的客观正确，听取别人的建议很重要，进行独立自主的观察同样重要，人事工作如此为人处世更是如此
25， 人心有差异性 人心的共同趋向是什么呢？一个是道理，一个是原则，但人心不同的一面，那就是利益与欲望
26， 通过眼睛透视心灵 观察一个人要善于看他的眼睛，眼睛里的光芒无法掩饰一个人的不良居心。有洞见力的人往往可以见微知著 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶
27， 要有自己的判断 上边希望怎么样，下边一定会更多地跟着走。在上者自能决定风向，风力，在下者则只会跟随摇摆。我们中的大多数不过是墙头草，随风倒，被君子精英们的强势大风吹着跑。在这种时候，能够有自己清醒的认识恶判断力，就非常了不起了 上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃
28， 小聪明会害死自己 有的人有点小才能，但是从来没有得知大道，那点小聪明正好可以害死他自己。中华古圣贤认为一个人不懂得大道，尤其是不讲道德礼义，那就宁可愚痴一点，也比小聪明小才能好。宁可大智若愚，不可小才若智
世界卫生组织将疼痛确定为继血压、呼吸、脉搏、体温之后的“第五大生命体征”。有媒体将持续一个月以上的慢性疼痛比喻为“不死的癌症”。
2月20日，中国中医药报转发央视节目专访我国疼痛医学的开创者的报道（https://t.cn/A6YKJBE1），竟然宣称“对于我国3亿慢性疼痛患者来说，负‘痛’前行是他们的日常”。
此言以及报道称20多名院士支持建立疼痛科，卫生部发文确定在医疗机构增加“疼痛科”表明，现代医学貌似“科学”，其实对表现疼痛的许多疾病不仅认识错误，而且治疗“未得其术”，无法治愈99%西医已知的疾病，故而在繁多分科之上又叠床架屋建立“疼痛科”以掩其分科诊治无能无效之拙！
去年10月16日又是“世界镇痛日”。“镇痛”一词表明西医不明疼痛原因且治疗错误；中国医师协会疼痛科医师分会会长所言“查来查去不知道的慢性疼痛本身就构成了疾病”竟然成了“慢性疼痛的一个最基本的理念”，甚至成了“慢性疼痛的疾病”，何其荒谬绝伦！
央视报道坦承“慢性疼痛患者的就诊率不足60%”，也恰恰表明这是很多慢性疼痛患者去医院求医问药久治不愈的结果。
一位急诊科医师就 #我国超3亿人遭受慢性疼痛# 这一话题发微博声称：“我就是，腰疼，肩膀疼，脖子疼，头疼，每天都会疼。职业病，没办法。已经好不了了”。
连急诊科医生自己每天有多处疼痛都断言“没办法”，已经好不了了”，全国“慢性疼痛患者的就诊率不足60%”，究竟该怪众多患者不去就诊求治，还是该怪“疼痛科”诊治“未得其术”使他们久治不愈才不愿再去医院就诊？
媒体报道也不打自招，据《中老年常见疼痛防治认知调研》报告显示，67.5%的中老年需要辗转至少两个科室就医；95.4%的中老年人就诊后，疼痛问题无法完全治愈！
西医和媒体报道中许多错误认知不仅荒谬绝伦，更可悲的是 #我国超3亿人遭受慢性疼痛# 冲上热搜榜，人云亦云发布的媒体竟然多达320家！以其昏昏使人昭昭的媒体之多令人匪夷所思！
据2022年10月25日中国青年报《健康中国》版报道《疼痛面前，不要逞“英雄”》（https://t.cn/A6oNJzXO）称，在中老年常见疼痛中，带状疱疹相关性疼痛占比为40%，排名第四。中国医师协会疼痛科医师分会会长声称：“带状疱疹等病毒感染性神经疾病，目前已经有疫苗可以预防，这是先进而有效的疼痛防治理念。”
央视报道曾将“带状疱疹后遗痛”列入几种“慢性疼痛”，同样是西医诊治无能却花言巧语欺骗世人而媒体不识真伪却承讹踵谬散布医学谎言的一个缩影！
由此可见一斑，西医所谓“先进而有效的疼痛防治理念”及其诊治方法华而不实“未得其术”，其实不过是纸上谈兵欺骗3亿慢性疼痛患者的花拳绣腿而已！
中医认为，痛则不通，通则不痛。即疼痛是人体局部经络不通气滞血瘀造成的各种病症，打通经络活血化瘀就能快速甚至立刻解除疼痛。
简便易行的拍打自愈法治愈带状疱疹甚至带状疱疹愈后神经痛就不乏其例。
据张女士撰文记述，她得了带状疱疹，老师立马对疱疹处大力拍打，几天后，小肠经位置又冒出星星点点的小疱疹，再次拍打就迅速阻止了疱疹的发展。仅用4天时间，在没进医院的门、没吃一粒药的情况下，带状疱疹已全部消失，而且不留一点后遗症。（详见：https://t.cn/A6oNJzXW）
童女士仅听从朋友圈的建议拍打带状疱疹的患处和肘窝，坚持几天后也搞定了带状疱疹。（详见：https://t.cn/A6oNJzXl）
据一家中西医结合医院公众号发文称：带状疱疹后遗神经痛是“带状疱疹皮肤损害愈合后，疼痛仍可持续一段时间。部分老年患者神经痛可持续数月或年余”，这也无异于不打自招现代医学对带状疱疹及其后遗痛治疗乏效之无能。
相比之下，10年前，一位老发明家腰患带状疱疹愈后神经痛，“规范治疗”俩月都没治好，每天还要去医院打针止痛。而我得知后为他拍打腘窝、臀部、大腿等痛处，马上解除了他去医院久治不愈的神经痛，他也不再去医院打针止痛了。
萧宏慈推广拉筋拍打，是希望它们尽快成为有助大众自主健康的自愈疗法，并希望人人成为用它们自疗自愈各种病痛的神医。
相比之下，院士研究的疗法再高明，但能用它每天治愈几人？即便“全国超过60%的二级及以上医院都建立起了疼痛科”，为何“慢性疼痛患者的就诊率不足60%”？仅《中老年常见疼痛防治认知调研》报告就给出了耐人寻味的答案：95.4%的中老年人就诊后，疼痛问题无法完全治愈！
由此可见，媒体报道大力宣传几个院士甚至国医大师的医学贡献即便再突出，其实“对于我国3亿慢性疼痛患者来说，负‘痛’前行是他们的日常”也不过是杯水车薪！
萧宏慈曾在博文中写道：我学医的目的并非只为了治病，而是将大众培训成自己的健康管理师。就算我每天治100人，病人也治不完。我的目标不是自己当神医，而是让人人都成为神医！我对神医的定义是：谁能治好自己的病就是神医。自己能治好医生久治不愈的病，不亦神乎？病人对医生的迷信是过度西化教育的产物，人只有主动管理健康才是正道。
2月20日，中国中医药报转发央视节目专访我国疼痛医学的开创者的报道（https://t.cn/A6YKJBE1），竟然宣称“对于我国3亿慢性疼痛患者来说，负‘痛’前行是他们的日常”。
此言以及报道称20多名院士支持建立疼痛科，卫生部发文确定在医疗机构增加“疼痛科”表明，现代医学貌似“科学”，其实对表现疼痛的许多疾病不仅认识错误，而且治疗“未得其术”，无法治愈99%西医已知的疾病，故而在繁多分科之上又叠床架屋建立“疼痛科”以掩其分科诊治无能无效之拙！
去年10月16日又是“世界镇痛日”。“镇痛”一词表明西医不明疼痛原因且治疗错误；中国医师协会疼痛科医师分会会长所言“查来查去不知道的慢性疼痛本身就构成了疾病”竟然成了“慢性疼痛的一个最基本的理念”，甚至成了“慢性疼痛的疾病”，何其荒谬绝伦！
央视报道坦承“慢性疼痛患者的就诊率不足60%”，也恰恰表明这是很多慢性疼痛患者去医院求医问药久治不愈的结果。
一位急诊科医师就 #我国超3亿人遭受慢性疼痛# 这一话题发微博声称：“我就是，腰疼，肩膀疼，脖子疼，头疼，每天都会疼。职业病，没办法。已经好不了了”。
连急诊科医生自己每天有多处疼痛都断言“没办法”，已经好不了了”，全国“慢性疼痛患者的就诊率不足60%”，究竟该怪众多患者不去就诊求治，还是该怪“疼痛科”诊治“未得其术”使他们久治不愈才不愿再去医院就诊？
媒体报道也不打自招，据《中老年常见疼痛防治认知调研》报告显示，67.5%的中老年需要辗转至少两个科室就医；95.4%的中老年人就诊后，疼痛问题无法完全治愈！
西医和媒体报道中许多错误认知不仅荒谬绝伦，更可悲的是 #我国超3亿人遭受慢性疼痛# 冲上热搜榜，人云亦云发布的媒体竟然多达320家！以其昏昏使人昭昭的媒体之多令人匪夷所思！
据2022年10月25日中国青年报《健康中国》版报道《疼痛面前，不要逞“英雄”》（https://t.cn/A6oNJzXO）称，在中老年常见疼痛中，带状疱疹相关性疼痛占比为40%，排名第四。中国医师协会疼痛科医师分会会长声称：“带状疱疹等病毒感染性神经疾病，目前已经有疫苗可以预防，这是先进而有效的疼痛防治理念。”
央视报道曾将“带状疱疹后遗痛”列入几种“慢性疼痛”，同样是西医诊治无能却花言巧语欺骗世人而媒体不识真伪却承讹踵谬散布医学谎言的一个缩影！
由此可见一斑，西医所谓“先进而有效的疼痛防治理念”及其诊治方法华而不实“未得其术”，其实不过是纸上谈兵欺骗3亿慢性疼痛患者的花拳绣腿而已！
中医认为，痛则不通，通则不痛。即疼痛是人体局部经络不通气滞血瘀造成的各种病症，打通经络活血化瘀就能快速甚至立刻解除疼痛。
简便易行的拍打自愈法治愈带状疱疹甚至带状疱疹愈后神经痛就不乏其例。
据张女士撰文记述，她得了带状疱疹，老师立马对疱疹处大力拍打，几天后，小肠经位置又冒出星星点点的小疱疹，再次拍打就迅速阻止了疱疹的发展。仅用4天时间，在没进医院的门、没吃一粒药的情况下，带状疱疹已全部消失，而且不留一点后遗症。（详见：https://t.cn/A6oNJzXW）
童女士仅听从朋友圈的建议拍打带状疱疹的患处和肘窝，坚持几天后也搞定了带状疱疹。（详见：https://t.cn/A6oNJzXl）
据一家中西医结合医院公众号发文称：带状疱疹后遗神经痛是“带状疱疹皮肤损害愈合后，疼痛仍可持续一段时间。部分老年患者神经痛可持续数月或年余”，这也无异于不打自招现代医学对带状疱疹及其后遗痛治疗乏效之无能。
相比之下，10年前，一位老发明家腰患带状疱疹愈后神经痛，“规范治疗”俩月都没治好，每天还要去医院打针止痛。而我得知后为他拍打腘窝、臀部、大腿等痛处，马上解除了他去医院久治不愈的神经痛，他也不再去医院打针止痛了。
萧宏慈推广拉筋拍打，是希望它们尽快成为有助大众自主健康的自愈疗法，并希望人人成为用它们自疗自愈各种病痛的神医。
相比之下，院士研究的疗法再高明，但能用它每天治愈几人？即便“全国超过60%的二级及以上医院都建立起了疼痛科”，为何“慢性疼痛患者的就诊率不足60%”？仅《中老年常见疼痛防治认知调研》报告就给出了耐人寻味的答案：95.4%的中老年人就诊后，疼痛问题无法完全治愈！
由此可见，媒体报道大力宣传几个院士甚至国医大师的医学贡献即便再突出，其实“对于我国3亿慢性疼痛患者来说，负‘痛’前行是他们的日常”也不过是杯水车薪！
萧宏慈曾在博文中写道：我学医的目的并非只为了治病，而是将大众培训成自己的健康管理师。就算我每天治100人，病人也治不完。我的目标不是自己当神医，而是让人人都成为神医！我对神医的定义是：谁能治好自己的病就是神医。自己能治好医生久治不愈的病，不亦神乎？病人对医生的迷信是过度西化教育的产物，人只有主动管理健康才是正道。
一部《水浒传》，“好”就“好”在阴谋论患者、营销号和云读者、伪专家大师太多。很多解读者完全忘了忠义二字。从叶昼、金圣叹、王望如这些古代的云读者开始，到俞万春《结水浒荡寇志》和程善之《残水浒》的炮制出笼，到十年浩劫中上世纪70年代的“评《水浒》运动”，到98版央视水浒这部侮辱原著、过度魔改删减原著、三观不正的烂剧的播出误导观众，使观众一看到宋江就砸电视机，到《百家讲坛》的鲍鹏山讲水浒歪曲原著宣扬阴谋论那一套（鲍鹏山讲水浒还专门出了书的），再到现在互联网上的大量阴谋论自媒体网文营销号泛滥成灾。他们只要一天不抹黑诋毁攻击宋江，不抹黑吴用“无用，只是赚人上山很厉害”，不说林冲休妻为了讨好高衙内，不说梁山唯一真好汉鲁智深，不说“好就好在投降”，不说“宋江架空晁盖、宋江与晁盖有权力之争路线斗争”，不吹捧方腊，不吹捧黄文炳，不以小人之心度君子之腹，不说“梁山上某某派系反对招安看透了宋江”，不拿“青州瓦砾场事件”和“沧州小衙内事件”来以偏概全否定一切，不断章取义歪曲原著，不吹季汉刘备来踩宋公明，他们就活不下去。
《水浒传》可能是在所有古典文学名著中被世人所误读的最多、被误解得最深的一本书了。不仅被营销号自媒体乱讲，很多所谓的学院派专家学者教授也信口开河乱讲《水浒传》，歪曲《水浒传》原著的本意，抹黑攻击宋江，甚至于宣扬阴谋论那一套私货。很多研究《水浒传》原著的学者专家，他们并没有受到央水电视剧的影响，平时他们看的也是原著本身，却也经常说什么“《水浒传》批判忠义批判招安，施耐庵指出受招安只有死路一条”、“忠义者仅宋江一人而非其他梁山好汉”、“《水浒》有反皇思想”、“梁山上很多人都反对招安，宋江一意孤行受招安导致了梁山悲剧”、“宋江架空晁盖，与晁盖有权力路线之争”、“《水浒》歌颂的是农民起义造反”、“吴用没什么大用，赚人上山很厉害”、“施恩是黑恶势力”、“梁山劫富不济贫”、“替天行道就是替天子行道做奴才”之类的谬论等等。只能说明，水浒云读者群体太多，古代云读者金圣叹自不必说，像周思源、张国光、鲍鹏山这样的专家都是云读者加阴谋论患者，远远超过其他名著的云读者群体。今天水浒领域之所以有那么多的阴谋论患者、云读者、央水吹央水粉，全是因为某些所谓的“学者”“专家”“大师”、“教授”其自身本来就是一帮一知半解、似懂非懂、不懂装懂的云读者，张口就胡说八道，搞阴谋论，贻害匪浅！他们却好为人师，还想让别人明白道理，鲍鹏山还居然自吹自擂说什么“我讲的水浒，论思想深度，十年之内不会有人超过”。孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”说的正是鲍鹏山一类的“专家”。
《水浒传》可能是在所有古典文学名著中被世人所误读的最多、被误解得最深的一本书了。不仅被营销号自媒体乱讲，很多所谓的学院派专家学者教授也信口开河乱讲《水浒传》，歪曲《水浒传》原著的本意，抹黑攻击宋江，甚至于宣扬阴谋论那一套私货。很多研究《水浒传》原著的学者专家，他们并没有受到央水电视剧的影响，平时他们看的也是原著本身，却也经常说什么“《水浒传》批判忠义批判招安，施耐庵指出受招安只有死路一条”、“忠义者仅宋江一人而非其他梁山好汉”、“《水浒》有反皇思想”、“梁山上很多人都反对招安，宋江一意孤行受招安导致了梁山悲剧”、“宋江架空晁盖，与晁盖有权力路线之争”、“《水浒》歌颂的是农民起义造反”、“吴用没什么大用，赚人上山很厉害”、“施恩是黑恶势力”、“梁山劫富不济贫”、“替天行道就是替天子行道做奴才”之类的谬论等等。只能说明，水浒云读者群体太多，古代云读者金圣叹自不必说，像周思源、张国光、鲍鹏山这样的专家都是云读者加阴谋论患者，远远超过其他名著的云读者群体。今天水浒领域之所以有那么多的阴谋论患者、云读者、央水吹央水粉，全是因为某些所谓的“学者”“专家”“大师”、“教授”其自身本来就是一帮一知半解、似懂非懂、不懂装懂的云读者，张口就胡说八道，搞阴谋论，贻害匪浅！他们却好为人师，还想让别人明白道理，鲍鹏山还居然自吹自擂说什么“我讲的水浒，论思想深度，十年之内不会有人超过”。孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”说的正是鲍鹏山一类的“专家”。
✋热门推荐