#阳光信用#[哈哈]#每日一善#
善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。
善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。
我来解读一下无病不治..
无病?先说一下病,物质肉体上的一切不适的症状感应,这种病症之因一定在能量上,决定能量频率的一定是意识,如电影为例,大家看到屏幕上的一切发生,都是灯光投射在屏幕上的影像,如果影像是病的话,真正明白原理的人会说屏幕无图,无像,一切影像都是电影机通过光投射在屏幕上的,电影机器如人心,灯光如同人体的气,气即是能量,人体如屏幕,相由心生,像由心生,病由心生,屏幕无图无像,人体又何来病呢.?即然无病,何需治疗,无病?不治?也可以理解病不是治的,病由心生,因缘在心,心为灵叫心灵,所以上帝知道人体无病,不需治疗,所以上帝才指导人心,回归天国,众生如迷途的羔羊,上帝带来了爱和光,引领众生回归天堂,只是指导,不存在治病。佛知此理,引领众生修心,让迷者变成觉者,佛不渡人,人需自度,佛还是讲道讲法讲修心修德,人才可以超凡入圣,摆脱因果,道家也是讲道讲德,都不存在治病一说,凡人为假,因缘聚合,何来真病一说,一切疾病如屏幕上的图像,都是灯光投射,中医初级讲经络,如电影的屏幕,经络决生死,处百病调虚实.不可不通,通则不痛,痛则不通,这么说也没错,正如电影屏幕上的图像,真实存在,说人无病,绝对是瞎说,但是没有电灯光的投射,屏幕上有像吗?人体如果没有了气,能量,人体是否还有经络?气?能量?谁来主宰?谁控制气,能量频率的强弱?是心,是神,心神才主宰一切,真正的病皆由心生,修心正心是自己的事,无人能够替得,所以说医乃神圣之业,就算是神佛大医王,也不过是个灵魂的引领者,所以我说我无病不治,是说一切所谓的疾病,我都可以引领,都可以引领人们走出低频,跳出结界。
但是最终的结果还是有众生自己决定,外因改变不了结果,有的人看我微博,看开了,放下了,开心了,一切都改变了,身体也健康了,这就是心的力量,所以说人生靠自己正心修德,人才可解脱,世界上没有神医能改变你的一切,更不存在仙丹神药,让人健康改变病魔,病是屏幕上的影像,光的变化,可以改变图像的结果,光源为心,主宰一切,大彻大悟之后,人们方知天下无病,一切的发生都因心中的道德,正气存内,邪不可干,精神内守,病安从来。
无病?先说一下病,物质肉体上的一切不适的症状感应,这种病症之因一定在能量上,决定能量频率的一定是意识,如电影为例,大家看到屏幕上的一切发生,都是灯光投射在屏幕上的影像,如果影像是病的话,真正明白原理的人会说屏幕无图,无像,一切影像都是电影机通过光投射在屏幕上的,电影机器如人心,灯光如同人体的气,气即是能量,人体如屏幕,相由心生,像由心生,病由心生,屏幕无图无像,人体又何来病呢.?即然无病,何需治疗,无病?不治?也可以理解病不是治的,病由心生,因缘在心,心为灵叫心灵,所以上帝知道人体无病,不需治疗,所以上帝才指导人心,回归天国,众生如迷途的羔羊,上帝带来了爱和光,引领众生回归天堂,只是指导,不存在治病。佛知此理,引领众生修心,让迷者变成觉者,佛不渡人,人需自度,佛还是讲道讲法讲修心修德,人才可以超凡入圣,摆脱因果,道家也是讲道讲德,都不存在治病一说,凡人为假,因缘聚合,何来真病一说,一切疾病如屏幕上的图像,都是灯光投射,中医初级讲经络,如电影的屏幕,经络决生死,处百病调虚实.不可不通,通则不痛,痛则不通,这么说也没错,正如电影屏幕上的图像,真实存在,说人无病,绝对是瞎说,但是没有电灯光的投射,屏幕上有像吗?人体如果没有了气,能量,人体是否还有经络?气?能量?谁来主宰?谁控制气,能量频率的强弱?是心,是神,心神才主宰一切,真正的病皆由心生,修心正心是自己的事,无人能够替得,所以说医乃神圣之业,就算是神佛大医王,也不过是个灵魂的引领者,所以我说我无病不治,是说一切所谓的疾病,我都可以引领,都可以引领人们走出低频,跳出结界。
但是最终的结果还是有众生自己决定,外因改变不了结果,有的人看我微博,看开了,放下了,开心了,一切都改变了,身体也健康了,这就是心的力量,所以说人生靠自己正心修德,人才可解脱,世界上没有神医能改变你的一切,更不存在仙丹神药,让人健康改变病魔,病是屏幕上的影像,光的变化,可以改变图像的结果,光源为心,主宰一切,大彻大悟之后,人们方知天下无病,一切的发生都因心中的道德,正气存内,邪不可干,精神内守,病安从来。
境随心转,相由心生。三界无别法,一切唯心造。
境随心转。一个人的心里装着的是什么,这个人便会看到什么;一个人拥有着什么样的心境,他便会拥有什么样的人生。
有一个老掉牙的典故很好的诠释了“心里有啥便会看见啥”,故事的主角是大才子苏东坡。说老苏某日去拜会佛印和尚,两人海阔天空、喝茶聊天。闲聊中,苏东坡说佛印和尚像一堆狗屎,佛印听了也不生气,反而说他看苏东坡像一尊金佛。
这简直把苏东坡乐坏了爽歪了,回到家后还不忘吹嘘给他妹妹听,结果苏小妹一听就骂哥哥丢人丢大了,佛家的说法,你看别人是什么、自己就是什么,这不明摆着人家佛印是金佛,而苏东坡才是一坨狗屎。
相由心生。《礼记》有云:“有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”
坊间有句流行语很好的印证了《礼记》中的箴言,说的是:“但凡爱笑的人,运气都不会太差。”
一个人脸上的笑容从何来?来自于自己内心本心的乐观与愉悦,来自于自己对世界外界的欢喜与热爱,来自于自己对失意失望的接纳和释怀。
一个人内心是怎样的想法,其面相就会呈现怎样的表情,因为“相由心生”。
人的相貌是由内心决定的,一个心地善良、心存善念的人,通常都是面容和善、脸色红润。反之,一个面相凶恶、表情猥琐的人,这种人绝对好不到哪里去。
俗话说,一颗阴暗的心永远也托不起一张灿烂的脸。一个内心扭曲、心思不正的人,即使通过整容与化妆改变了自己的容貌,但此人绝对藏不住他丑陋恶心的表情与阴险狡诈的眼神。
相由心生,境随心转,人生,就是个不断修心过程。
#陈卓璇的古装#
境随心转。一个人的心里装着的是什么,这个人便会看到什么;一个人拥有着什么样的心境,他便会拥有什么样的人生。
有一个老掉牙的典故很好的诠释了“心里有啥便会看见啥”,故事的主角是大才子苏东坡。说老苏某日去拜会佛印和尚,两人海阔天空、喝茶聊天。闲聊中,苏东坡说佛印和尚像一堆狗屎,佛印听了也不生气,反而说他看苏东坡像一尊金佛。
这简直把苏东坡乐坏了爽歪了,回到家后还不忘吹嘘给他妹妹听,结果苏小妹一听就骂哥哥丢人丢大了,佛家的说法,你看别人是什么、自己就是什么,这不明摆着人家佛印是金佛,而苏东坡才是一坨狗屎。
相由心生。《礼记》有云:“有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”
坊间有句流行语很好的印证了《礼记》中的箴言,说的是:“但凡爱笑的人,运气都不会太差。”
一个人脸上的笑容从何来?来自于自己内心本心的乐观与愉悦,来自于自己对世界外界的欢喜与热爱,来自于自己对失意失望的接纳和释怀。
一个人内心是怎样的想法,其面相就会呈现怎样的表情,因为“相由心生”。
人的相貌是由内心决定的,一个心地善良、心存善念的人,通常都是面容和善、脸色红润。反之,一个面相凶恶、表情猥琐的人,这种人绝对好不到哪里去。
俗话说,一颗阴暗的心永远也托不起一张灿烂的脸。一个内心扭曲、心思不正的人,即使通过整容与化妆改变了自己的容貌,但此人绝对藏不住他丑陋恶心的表情与阴险狡诈的眼神。
相由心生,境随心转,人生,就是个不断修心过程。
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