坦道幽人
​结缘坦道幽人,纯属偶然。大概应该是五六年前的事了。本人尚玄,记得当时好像看网评,忽觉一股清流入眼入心,从此便跟了上去,成为了一粉。后来,多次评帖,渐渐熟络起来。实话实说,坦道幽人如神龙见首不见尾,至今我还无缘拜会,难识庐山真面。先生说,一切都是缘,是的,我信缘,也一直在攀缘。我不知“坦幽”一词来自何处(百度为履卦辞“履道坦坦,幽人贞吉”),单就“道”而言,“坦”为坦途,即光明大道;“幽”为幽静,曲径通幽。从字象上来看,坦字,如日出于大地,坦露即为阳;幽字,如山中草丝,幽暗自然属阴。先生从玄,不用说兼具阴阳。或许是耳闻,知先生乃东北辽宁人,常年居于山中,这倒让我常常想起欧阳子的《醉翁亭记》,“日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”。山中无甲子,寒尽不知年,悠哉游哉,令人称羡。道中人,人在道,行万里路,读完万卷书,不如见高人一面。

秘密善门:水供。能得到十方佛无数仙人称扬赞叹和祝福,疾速改命转运增福求婚恋如意之法!

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【阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长增益色力善根具足。一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。又能成就无量福德寿命。

若欲施诸婆罗门仙等。以净饮食满盛一器。即以前密言加持二七遍。投于净流水中。如是作已。即为以天仙美妙之食。供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。彼诸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所愿诸善功德。各各同时发誓愿言。愿是食人令寿延长色力安乐。又令其人心所见闻正解清净。具足成就梵天威德。行梵天行。又同供养百千恒河沙如来功德。一切冤仇不能侵害。

若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。若欲供养佛法僧宝。应以香华及净饮食。以前密言加持二十一遍奉献三宝。是善男子善女人。则成以天肴膳上味。奉献供养满十方界佛法僧宝。亦为赞叹劝请随喜功德。恒为诸佛忆念称赞。诸天善神恒来拥护。即为满足檀波罗蜜。阿难汝随我语。如法修行广宣流布。令诸众生普得见闻获无量福。是名救焰口饿鬼及苦众生陀罗尼经。以是名字汝当奉持。一切大众及阿难等。闻佛说已一心信受欢喜奉行。】
————《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》

【又复有法。若饥俭劫时。当咒五谷乳酪等一百八遍。投著湫池中。即得国土民人丰乐。】
————《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》

行此水供之法在财运运势方面:
能具足无量福德。
修行精进,福报够的师兄(做满十重功德铠,每天参加早晚共修的) 行此法一千次,会变得富可敌国。
正常水供3万次者,再配合打坐禅定拜佛、十重功德铠等各种布施供,世出世间的善事皆得成就。
一般人行此法千次,甚至不用千次,也会变成小富人。
(以上的前提是持戒、孝顺父母。犯戒了会扣掉相应的次数的来抵消所犯的罪业。有的直接全扣掉。)

可以不用天天修,但如果能天天不间断地修效果更好。有相续叠加的力量。

每天可多次修此法,用一次仪轨施一下,即算一次。没有时间限制。

此法感应迅速,修后可能会遇到一些重报轻受的还业债情况,比如被车撞、摔倒、碰撞或被人莫名其妙辱骂、吵架、遗失物品、做噩梦等等。这个是好事。

此法消除罪障和培植福德极快,有师兄还没去做就看到两个画面信息:
第一个画面是:迅疾无比且雷霆万钧的闪电劈开一座黑山,底部端坐一位浑身弥漫金色光芒的修行人(喻示着此法能迅速消除如山的业障,修行快速成就)。
第二个画面是:在一片漫天飞舞着桃花的桃花林下,一位谦谦君子和自己的心上人相会(喻示着婚恋如意美满)。
求婚恋者,一般修此法1080次即有眉目;
若求良缘建议修5000次以上,最好10000次。
可一日不间断重复修此法。
念诵仪轨加持后投供算一次,再放上新供品重新念诵加持投供。以此类推。

原理是:
因为得到了仙人这样的祝福:【愿是食人令寿延长色力安乐。又令其人心所见闻正解清净。】
行者增长了寿命、福报和力气,人会变得安乐祥和,而且心变得清净,就是邪念少了,对于戒除邪淫很有效果,所以才能感召到好的异性伴侣。

【诸恶鬼神不敢侵害。】
【一切冤仇不能侵害。】
对于消除附体的干扰和对冤亲债主之间的解怨有特效。
此法在增寿和恢复身体健康方面极其迅捷。所以我们要为父母祈福发起此共修,父母好了,我们才会好。

● 还有师兄看到水供的息灾效果:
削弱减少国家各类灾难,修者吉祥得拥护。

#每日一善[超话]#

自由的极致是,可以不惧失去任何喜欢的人和事,可以任意离开不喜欢的人和事。心令如山,拿回自己对身体与人生的绝对掌控权。合理拒绝他人,且内心不会愧疚而有成就感。如果我们是对的,没必要发脾气;如果我们是错的,没资格发脾气。愤怒而不可控是懦弱的表现,见过狮子老虎没事儿在深山老林大喊大叫的吗?#万物有灵且美#


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