2024年2月16日
第8本
《总有一天,你会活成自己想要的模样》~路佳瑄
佛说人生有八苦,生、老、病、死、
爱别离、怨长久、求不得、放不下。
愿我们活成自己想要的模样,就连疤痕都会变成勋章
你眼中的可歌可泣,不过是别人生活的命中注定。所以愿我们慷慨相待,互不伤害。
愿明天有一点阳光,一点点就好。
愿既往不恋,当下不杂,未来不迎。
愿世人一生心安宁。
愿我们安好。
无需耗尽心力,只要真心融入并感知,就能在平凡里触摸到最灿烂的人生。
一心一意是这世界上最温柔的力量。
用心甘情愿的态度,过着随遇而安的生活。
藏族人磕长头有两种,一种是为自己磕;一种是被有钱人家雇佣,为雇主磕。但无论哪一种,磕长头的人都是极其隐忍又安静的。他们虔诚叩首,拜天地万物的灵和美,拜时间交错的神。
那些平静的人,心中必定有自己的山水。
每个人都是深海。你寻得见微澜轻起,却读不到深流暗长。你看得见清扬微笑,却读不到暗里沧桑。你以为已经掌握了生的全部,却只触及了浅表微光。时间是无比值得敬畏的东西,它以极缓慢静默的姿态、耗费了何止千年万年的光阴,于不经意间将一切温柔凌迟。流走的是时光,留下的是沧桑。
南怀瑾说,没有嫉妒心的女子,神态会恬静,脸如秋月般静美。没有嗔恨心的女子,常有柔顺似水的品行。轻言细语且能常随喜赞叹别人的女子,吐气如兰,成就甜蜜动听之音声。不骄慢的女子,可成就朴实清纯之相,有山泉涓涓流淌之美感。
在西藏,微笑是一种语言。
一静万籁止,一动万法生,一定万缘寂,一悟万象更。
永远别指望日子太好过,可永远都要好好过。
相信我,天下没有感同身受这回事,你永远都不知道在这份坚持中,当事人为此付出过什么。
争得的不见得会长久属于你,不争的也未必不是你的。
在这茫茫的沧海桑田里,不争,才能拥有属于你的世界。
有些人注定是孤独的,她不需要另一种生活的可能性来激活生命,也不需要用过分喧哗的热闹或超然放空的平静来驱散强烈的孤独感。她的心像大海,内在汹涌,却始终沉默。
等待是件孤独的事。大多数人的孤独是因为既希望有人关心,又不想被过分打扰。
一心一意是世界上最温柔的力量。
可怕的从来都不是孤独,而是不勇敢。相信心底的温柔,就能拥抱更多美好。没有过不去的事情,只有过不去的心情。
不怕走在黑暗里,就怕心里没阳光。
一个人,究竟需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生。
却仍有那么许多人,因为心事过重而走不动。
可是,醒,都可以放下,睡,有什么放不下的。生,都可以放下,死,有什么放不下的。
三千红尘,唯修心无药可医。
这世上那么多人,究竟有多少人听得到自己的心?
行走最大的好处是,无论有没有信仰,它都能让人静下心来。
修心不是为了让一切变得更好,而是允许事情变得更坏。接纳事物的正反两面,发现好的可能,也容忍坏的存在。
愿我们学会,笑着低下头。
人若无法让自己安静下来,思想便会弃身体而去。
缘起珍惜,缘灭珍重,瞬间即永恒。不求无愧于己,但求无愧于心。能过个平生安稳多好,哪里还有那么多时间用情如流水。你看这时光,不急不缓,不前不后。
。很多时候,活着并不需要目标和旅程,只要把眼睛放在心上,再把心放进自然里,享受光。
。只有故事,才能让人不设防地打开心怀,接受一切。要懂得生必须先明白死,想要开始必先结束。否则对结束与死亡的畏惧会让人无法彻底拥抱生与死。
人在城市里,总是不能见到完整的自己,于是执着于找寻生命中的那面镜子,与自己相遇。可人是充满变量的动物,不能幻想一个永恒不变的匹配对象,来缝合失落的另一半自己。或许只有在深山寺院中、人迹罕至地,才能听到来自天地与内心的安静对话。
爱不取决于你能够付出多少激情,而取决于你可以承受多少沉重。如果一样东西你会失去,说明它从来都不属于你,你也不必觉得惋惜。
一个人的信仰叫信仰,两个人的信仰叫陪伴。太多人都怀着隐秘的痛苦,认真地幸福着。不问红尘,只为来生。
忘不掉的是回忆,继续的是生活。所有错过的,都是曾经路过的。
关于我们为什么旅行,马可波罗的回答是:异地是一个反面的镜子。它让旅人们看到自己拥有的是那么少,从未拥有过、而且永远不会拥有的是那么多。
:一个人的强大不是征服了什么,而是承受了什么。
征服,只是一个看似强大、实则虚弱的词语。除了欲望,它什么都装不下。
缘来不拒,缘走不留。有缘不推,无缘不求。来的欢迎,去的目送’,这是活佛说的。
经幡的蓝、白、红、绿、黄五色,有着不容更改的顺序。因为五种幡条的颜色象征着自然界的五种现象。自上而下依次是:象征蓝天的蓝色,象征白云的白色,象征火焰的红色,以及象征绿水的绿色和象征大地的黄色。它们的位置是根据大自然物质存在的立体排列顺序规定的,如同自然界里天地不容颠倒一般,五色也绝不可错位。
心在,即所在。这世间定有一处,可许你繁花似锦。
人,一旦种下信仰,就会产生敬畏,且根植于心。
隆达是一张纸片,上面印着佛教真言、写着祝福,还有马、象、虎、狮、龙的图案。在藏传佛教里,这五种动物代表着人体的五脏,而五脏组合的根本是地、水、火、风、空。佛法星象学里讲,世间万物组成的空间,叫做空。空里会产生风。风速越来越强快时,就会有温度,进而形成火。火与风作用,也就有了水。地、水、火、风、空不断组合作用,滋养着地球和人类。
在隆达上,马带着其他宝物和真言、祝福飞奔,通过地、水、火、风、空的组合,让祈求的人的运气变得顺畅、祥和。撒隆达,不仅仅是一个机械的动作。更重要的,这是一种赐福,借天地万物之力,虔诚祈祷。
让信仰,在信仰中飘扬。
。什么是绝望,夜莺终于无法歌唱,活着并死亡。
当你渴望找一个人聊聊的时候,你却觉得你们之间什么都没说。事实上,有些事是不能告诉别人的,有些事是不必告诉别人的。最好的方式就是静下来,啃噬自己的寂寞。或者,让寂寞吞噬你。
什么是遗忘?遗忘是,在不经意间已经不记得了。倘若还能想起或提醒自己应该忘记时,说明还记得。遗忘是,从来未有、将来也不会有的事情,犹如自由。遗忘是生命里甜蜜的结局,所有创伤,在此治愈。
人不是愈走愈近,就是渐行渐远。原地不动的只有孤独,孤独是人最基本的状态。孤独是自由的。
不言离别,只道再会。我们此生所经历的一切,无非是在修炼胸襟,将过去的种种既往不咎。
世间万物,本无善恶,只因被人定了罪,便有了善恶。只有心单纯了、安静了、无分别了,才能看见万物的美丽。
真正的自由,不是抵达极限,而是抵达无限。

用一生的时间 活出几生的精彩

当我看到这段话的时候,我的眼睛真的冒出光来了,我想要是早几年看到这段话,我想我的人生会不会更加精彩。

当然,现在看到也不算晚,幸运的是我看到了。我在想:在有限的生命里,我是不是还能活出精彩的人生呢?

人的一生除了工作,就是生活。工作中能够熟练的胜任坦然的面对就好。生活呢,每天在柴米油盐中就算是生活吧。

要是活出精彩的人生,就有很多的内容,首先要有爱的眼光对待世间万物,每天都要有一份愉快的心情,还要挖掘生活中的美好,最重要的是让身边的人因你的存在感到快乐。

自己也从心里感受到快乐,让自己的精神得到升华。如果要人生的精彩,还有最重要的一点,就是性格魅力,有一个好的性格,能让自己幸福一生。

昨天给姨妈打电话,还聊起性格,我说:你跟我妈妈是亲姐俩,为什么性格完全不同呢。我妈妈很直率,有什么说什么,而姨妈的性格非常温柔,谁都好,谁做的什么都是对的,就是有什么错,也会揽在自己身上,总是说:怪我、怪我。现在姨夫都九十多了,姨妈也是八十几岁了,姨夫还说我姨妈傻。我姨妈说:傻就傻吧,反正傻了一辈子了。

我说:我还真没听说过那个高级教师是个傻子呢,姨妈笑了:他愿意说,就让他说呗。

是啊,姨夫是太聪明能干了,我的印象里,就没有他不会的。到现在两个人还是自己生活,姨妈总是说:现在生活太好了,想吃什么都能吃到,退休工资也花不完,也没什么发愁的事,活着就很幸福。

姨妈的幸福就是来自于知足,这么多年我就没见过她生气发火。我昨天还问她:您是怎么做到呢?她说:我没有生气的事儿,没有发火的理由哇。

唉,学不来。关于幸福,谁都有。像我姨妈这样持久的幸福着,我是追寻不到。当然,随着一天天老去,我也在变化着。我经常说:我一直在追求生命的宽度,我从不在意生命的长度。

在这物欲横流的社会,能有一个良好的性格,对自己以后的人生一定会有很大的意义。要想生命精彩,一定要有一个好的身体,很多人都认为身体是自己的。一位朋友跟我说过:身体真不是你自己的,你的身体是属于所有爱你的人的。他说的也许是对的……

生命与健康并存,只有生命,没有健康是在浪费别人的生命,再健康的人,生命终止了,也就什么都没有了。所以要想生命精彩,要有健康的身体才行。

早安!

回老家之后的日子一直很舒服(๑>◡<๑),喜欢和家人在一起的感觉,团团圆圆过大年,过二十,大伯过五十,一起聊天玩扑克,和朋友一起看个电影,去了很近但一次都没去过的景点,悠闲躺床上玩手机以及早上赖床爸妈拿我没办法的美好生活,越是深刻体会,越是感叹如果时间再长一点就好了。在幸福着的感觉,被爱以及我爱的当下,生活零零碎碎,充满阳光气味,我留不下它在此停歇,但我希望我能够记录下每一个令我无比满足的瞬间


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