《民主：失败的上帝》第十一章 论古典自由主义的错误与自由的未来 第四节 小政府主义自相矛盾，全能政府是其必然结局。
自由主义错误地接受了政府这一机制，认为它包括了自我所有权、先占、财产和合约等自由主义的基本原则，因此导致了它自己被破坏。

首先，从有关政府的道德地位的先天错误中可以看出，对人类永久性的安全问题的自由主义解决方案——一个受宪法限制的政府，是一个自相矛盾的，在行动学上不可能的理想。与自由主义者保卫自由与财产的初衷相反，一切小政府的内在趋势都是成为一个最大化的政府。

一旦政府原则——司法垄断和征税权力——被人们错误地认为是正义原则加以接受，任何限制政府权力和保卫个人自由与财产的想法就都成了幻觉。可以预见的是，在垄断主义的主导下，正义与保护的价格会持续上涨，而其质量会下降。税金资助的保护机构，在术语上是自相矛盾的，因为它是一个征掠财产的保护者，这不可避免地会带来更多税收和更少保护。即便如自由主义者提出的，政府将其获得完全限制在保护先前既存的私有财产权利上，也会出现进一步的问题：该生产多少安保？受自利（每个人都是这样的）与劳动负效用刺激，但是又配有独一无二的征税权力，政府机构的目标不可避免地是将用于保护的开支最大化（可以想像倾国之财都被用作保护成本），并同时将安保生产最小化。一个人能花的钱越多，必须工作生产的东西越少，他的境况就越好。

此外，司法垄断会不可避免地导致安保质量逐步恶化。如果除了诉诸政府之外，人们无法吁求正义，那么尽管存在宪法和最高法院，正义也会被扭曲至对政府有利的地步。宪法是政府的宪法，最高法院是政府机构，无论它们可以对政府行动施加或找到何种限制，也不可避免地要由相关机构来做决定。可以预见的是，财产与保障的定义会持续变化，而司法管辖权的范围会不断扩张，以利于政府。

其次，从关于政府道德地位的错误中同样可以看出，传统自由主义者偏爱和迷恋地方（去中心化和小规模领土的）政府，是前后不一和自相矛盾的。与自由主义者的初衷相反，每一个政府，包括地方政府，都有中心化和最终成为世界政府的内在趋势。

一旦人们错误地认同，为了实行和保护两个个体A和B之间的和平合作，拥有一个司法垄断者X是合理的和必要的，那么就会得出一个双重结论。如果存在更多的领土垄断者，X、Y和Z，那么，正如我们假定没有X，A和B之间不会存在和平那样，只要垄断者X、Y和Z彼此保持“无政府状态”，那他们之间也不会有和平。因此，为了实现自由主义者迫切想往的普遍和永久和平，一切政治上的中心化和大一统，以及最终建立单一的世界政府，就是合理的和必要的。

最后，从认同政府是正义的这一错误来看，人权的普遍性与法律的统一性的古代观念已经被混淆了，并且在“法律面前人人平等”的标语下，它们变成了平等主义的工具。因为反对老一代自由主义者的反平等主义，或者甚至是贵族主义情感，普遍人权的观念一旦与政府结合，结果就会是平等主义和破坏人权。

一旦不正确地假定政府是正义的，并且因为世袭王公和国王与普遍人权观念不相容而让他们出局，那么，如何使政府与人权的普遍性与平等性相符的问题就产生了。自由主义的答案是通过民主以平等的规定向每一个人开放参与和进入政府的通道。每个人——不只是世袭贵族阶级——都被允许成为政府官员和行使每一项政府职能。然而，这种“民主的法律面前人人平等”与“独一普遍法律（one universal law）平等适用于每时每地每个人的观念”完全不同和完全不相容。事实上，在公法与私法相分离、公法高于私法的民主制度下，君王的高级法与普通臣民的从属法之间令人反感的割裂和不平等得到了充分维护。在民主制度下，每个人都是平等的，因而，在平等条款下，政府入口向所有人开放。在民主制度下，不存在个人特权和特权个人。然而，存在功能性特权与特权功能。只要官员以官方身份行事，他们就会受公共法律保护和管理，因而相对于只是在私法权威下行事的人，官员们因此占据了特权地位（最根本的是，他们被允许通过对私法主体征税来支持他们自己的活动）。特权和人定法的歧视没有消失。相比之下，特权、保护主义、立法歧视不局限于王公贵族，而是适用于所有人，并且每个人都可以实施。

可以预见的是，在民主条件下，每个垄断者加价降质的趋势只会更强、更明显。作为世袭垄断者，国王或王公将其辖下的土地与人民视为其私有财产，并对他的“财产”进行垄断性的开发。在民主制度下，垄断者和垄断性剥削没有消失。即便每个人都允许进入政府，这也不会消除统治者与被统治者之间的区别。政府和被统治者，不是同一个人。与认为国家是其私有财产的王公相反，一个临时的和可替换的看管者被推到掌管国家的垄断者位置上。看管人不拥有国家，但只要他在位，就被允许利用垄断为自己及其扈从谋利。他拥有其当前使用权——用益权，但不拥有其资本存量。这不会消除剥削。相反，更确切地说，它让剥削缺乏核算，导致甚少关心，甚至无视其资本存量。换句话说，它是短视的。此外，随着政府被允许自由进入和公共参与，正义被扭曲的进展快多了。与保护先前既存的私有财产权利相反，民主政府会变成一架以虚幻的“社会保障”名义持续对既有财产权利进行再分配的机器，直至普遍与不变的人权观消失，并被政府制定的实在法所取代。

近日，五菱旗下插混轿车五菱星光交上了其上市以来的第一张销量成绩单——上市首月销量高达18294辆，超越一众强劲对手，成为15万内插混轿车市场TOP2。如果这么说，大家看着不太直观，那我们就再举个例子，据乘联会统计显示，去年12月，插混轿车领域的老大哥秦PLUS DM-i的月销量为27956台，也就是说，刚刚上市的五菱星光，在销量上已经接近老大哥了，而之所以五菱星光能够交出如此令人满意的答卷，在我看来，最重要的原因就是，其真正抓住了目标用户的消费心理。

作为一款定价十万上下的车型，五菱星光，自上市以来，可以说身上就带着两个标签，一个是家庭刚需，另一个是入门级轿车，这也意味着，五菱星光的消费受众主要是人生与事业刚刚起步的年轻人群体。而这批在Z时代长大的年轻人群体，对于汽车的关注点，也与80后、70后产生了很明显的差异，在性能的基础上，他们越来越看重汽车的颜值与口碑，换句话说，80后、70后更看重这车快不快，这车实不实用，而对于95后来说，光性能好、实用性强还不行，长得帅同样很重要，而五菱星光，很明显就长在了年轻人的审美上。据之前统计的数据显示，五菱星光购车用户年龄区间段在18岁- 35岁的占比70%，想想也是，就五菱星光这超越A级车的颜值，哪个年轻人看了不迷糊，真不愧是“首款超 A 级家轿”。

说到底，对于现在这批年轻人来说，性能是基础，颜值即正义。因此，想要打动当下的消费中坚力量，各大车企还是要像五菱一样，在产品颜值上多下下功夫，只有成为大空间、低油耗、续航实、颜值高、服务强的“五边形”全能战士，才能够得到消费者的更高认可。#五菱星光首月销量18294台# #五菱星光#

【寻道大千】最全能的流派，自带减伤、回血

一、流派介绍

今天为大家带来的这一套流派就是反爆+鸾鸟，反爆相信大家都是知道的吧，但是这一次选用的灵兽却是鸾鸟，这也就是这一套流派和其他流派不同的地方，也是其流派主要的一个回复和减伤来源，想要知道其他搭配的小伙伴一起往下看看吧！

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二、灵兽选择

这里有这3套玩法给大家推荐：
1.鸾鸟+鸾鸟（间隔2回合释放一次技能，治疗恢复主角攻击力124%生命，并提升下回合15%最终减伤）增加回复效果和减伤能力。
2.鸾鸟+应龙（间隔5回合释放一次技能，攻击造成主角攻击力550%伤害）补充流派的伤害。
3.鸾鸟+青龙（间隔1回合释放一次技能，攻击造成主角攻击力60%伤害并且提升主角10%暴击，最多叠加5次，持续到战斗结束）；鸾鸟加青龙也是小新最为推荐的一套了，使用这一套大家装备的属性就可以将反击的概率提高，然后青龙再去提升暴击的效果。
被动技能：主要是以强化治疗和强化灵兽去选择，其次才是弱化灵兽和弱化治疗。

三、精怪搭配

精怪推荐：小龙女+大山妖+墨中仙

小龙女：生命首次低于30%时，降低35%所受伤害，持续到战斗结束（提高减伤的效果）

大山妖：第一回获得10%最终减伤，持续到战斗结束（提高减伤效果）

墨中仙：反击时会提升36%暴击，持续1回合（这个就是这一套流派的核心精怪了，只要反击就能提高暴击，强度还是很高的 ）

这三个精怪搭配起来的效果是最好的，不但有着减伤的效果，同时还能增加暴击，如果你实在是没有的话，就使用扶桑、山泽精、魔礼青，这一些也都是可以用的。

四、灵脉推荐

这里我们就不选择加暴击伤害的青龙了，推荐大家优先选择白虎灵脉，用于增加反击时候的伤害，这一个优先级是远远大于青龙的，

五、神通搭配

神通推荐：

道法：七十二变（进行一次231.5%攻击力的攻击，并恢复3000妖气）如果你缺少伤害就使用这一个，护体金光（治疗自身130%攻击力的生命，并获得20%最终减伤，持续到下回合）缺少治疗就用护体金光。印记推荐使用强加最终增伤。

神识：灭心魔种（每次攻击给目标施加易伤状态，产生暴击后，附加额外的60%伤害，并移除该状态）印记大家可以使用增加战斗属性的。

驭兽：碎心法，（主人被击倒后，灵兽会复活主人并恢复12%生命，每场战斗生效一次）印记选择强化治疗。

躯体：三头六臂（开场对自身施加增益技能，暴击率提升10%，爆伤提升25%，持续3回合），铜皮铁骨（战斗开始时，增加9%最终减伤），还是老样子，要么选择强化暴击，那么就增加减伤效果。印记选择增加最终减伤。

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