本田N-Box在日本本土已经当了很多年的销量之王——不仅是Kei car类别的[doge]。如今本田打算再扩大一下战果，在秋天至年底推出其Cross版（图1是假想图）。
在这之前，老对手铃木和大发的竞品都已经推出了Cross型号（Tanto Funbase和Spacia Gear），销售和评价也不错。本田一看嘿，成本不高还有的赚[开学季]……
当然了，这种MPV式的方块微型车衍生出的Cross版在通过性能方面没什么变化，更不可能越野，主要体现的还是个性化、休闲化的一面。
我还是非常喜欢这种尺寸小、空间大、长得非常Q的小车的[开学季]……
#妇科聊汽车常识#
在这之前，老对手铃木和大发的竞品都已经推出了Cross型号（Tanto Funbase和Spacia Gear），销售和评价也不错。本田一看嘿，成本不高还有的赚[开学季]……
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西安一位文物研究员在整理资料时，无意中在一张乾陵的航拍图上发现一个奇怪的圆环，它不仅体型巨大，形状也很规整，近乎一个完美的圆形。比对过乾陵的地形图后，研究员确认了这个圆环的位置——距离乾陵主峰右侧大约有3公里远，根据图上物体的比例大小，这个圆环的宽度约有3米，直径则达到了110米。
乾陵，就目前的史料而言，是中国历史上唯一的一座女皇陵墓，也是经考古界所考证的目前唯一一个没有被盗墓贼盗掘的唐代帝王陵墓。
而陕西省文物局文物修复中心科研室主任秦建明，热衷于研究古物遗迹，所以自然对研究乾陵也十分痴迷，他十分迫切地想知道乾陵背后的皇宫机密以及乾陵里面所蕴涵的文物价值。
然而，2006年初，西安有一位文物研究员在整理资料时，无意中在一张乾陵的航拍图上发现一个奇怪的圆环，从航拍图来看，它体型巨大，形状规整，几乎是一个完美的圆形。
他连忙把这一发现告知其他人，而其他人看了也是惊叹不已。这到底是什么？它又为什么会出现在乾陵里面？它又和乾陵有什么关系？
“乾陵怪圈”的消息不胫而走，引起了社会各界人士的关注。而秦建明主任在听说了这个消息更是激动万分，相比乾陵，他更加痴迷于研究这个乾陵怪圈背后的秘密。
这些大小不等的“怪圈”，众说纷纭，大家提出了不同的意见:难道是一种地域的划分?又难道是一种军事的防护?还是盗墓贼的洞穴......但是这仅仅是大家的猜想，永远没有实践来的肯定。
大家决定去此地一探究竟，通过反复比对乾陵的地形图后，研究员最终确认了这个圆环的位置，而且根据一定比例，估算出了这个圆环宽约有3米，直径长达110米。
于是研究员和考察人员连忙带着器材去实地勘探，但遗憾的是，在预估的实际地点，除了一望无际的麦田，什么都没有，就更不要根本提什么圆环了，这让所有人都大失所望。难道这个圆环根本不存在，是成像产生的误差？
这个考察结果让所有人都犯了难，失去了下一步寻找的方向。但是就在此时，秦建明主任通过研究古籍资料，发现上世纪五六十年代甚至是二三十年代的航空照上面就有这些大小不等的圆圈!
而且经过反反复复多次用不同的设备拍摄航空图，每张航空图上面都有这个怪圈!这些发现让所有人都兴奋不已，明白这个怪圈绝对是现实存在的!
尽管实地考察并没有发现这些怪圈的踪迹，但是专家们根据走访调查和观察麦子的生长状况发现，圆环所处位置周边的麦子比其他地方生长的麦子矮一截。
但是麦田会季节变化而变化，这个圆环却是一直存在，所以麦田怪圈绝不可能是乾陵的环状遗迹。但是如果这个现象得到合理解释，一定对于解开乾陵怪圈的秘密有所帮助。
在对一些周边上了年纪的老人的走访中得知，战国时期这里曾经挖掘过战壕，难道这些怪圈是战壕?
但是由于这些圆圈特殊的地理位置和形状，这个想法很快被否定了。
而大家最不愿意相信的是:这些怪圈是盗墓贼留下的。但是大家坚信不是，依据有几点:其一，乾陵依山为陵，十分坚固，很难盗窃；
其二，在我国考古人员进入墓道后，并没有人进入过的痕迹......种种原因，让大家坚信，这些圆环绝不是盗墓贼留下的。
调查再一次陷入了瓶颈，而此时一个研究员提出的一个新思路让研究又找到了新的突破点:照片上圆环的圆心位置有一个黑色物体，是否可以从这个圆心入手，去寻找线索。
于是，大伙又去这个圆心探查了一番，结果发现这个黑色物体是唐代一名叫李瑾行的大将军的墓葬，由于他功勋卓越，所以能够陪葬在高宗的乾陵周边。
那么，李瑾行的墓葬又和圆环之间有什么联系?
考古人员找到了新的方向，于是就以李瑾行的墓葬为中心展开了调查。而调查最终发现，那个圆环的大概位置周边有很多处塌陷，顺着这些塌陷往下挖，发现地下确实存在着一条直径约110米，宽约三米的地下环形濠沟。而围绕在墓葬周围的壕沟称为围墓沟。而此处的壕沟可能是一个排水沟，起排水的作用，也象征着吉祥。
既然李瑾行墓葬周围的圆环是围墓沟，那么其他的小圆环的圆心处是否也有墓葬呢?对此，就待后世实地勘测后，做出解答了。
乾陵，就目前的史料而言，是中国历史上唯一的一座女皇陵墓，也是经考古界所考证的目前唯一一个没有被盗墓贼盗掘的唐代帝王陵墓。
而陕西省文物局文物修复中心科研室主任秦建明，热衷于研究古物遗迹，所以自然对研究乾陵也十分痴迷，他十分迫切地想知道乾陵背后的皇宫机密以及乾陵里面所蕴涵的文物价值。
然而，2006年初，西安有一位文物研究员在整理资料时，无意中在一张乾陵的航拍图上发现一个奇怪的圆环，从航拍图来看，它体型巨大，形状规整，几乎是一个完美的圆形。
他连忙把这一发现告知其他人，而其他人看了也是惊叹不已。这到底是什么？它又为什么会出现在乾陵里面？它又和乾陵有什么关系？
“乾陵怪圈”的消息不胫而走，引起了社会各界人士的关注。而秦建明主任在听说了这个消息更是激动万分，相比乾陵，他更加痴迷于研究这个乾陵怪圈背后的秘密。
这些大小不等的“怪圈”，众说纷纭，大家提出了不同的意见:难道是一种地域的划分?又难道是一种军事的防护?还是盗墓贼的洞穴......但是这仅仅是大家的猜想，永远没有实践来的肯定。
大家决定去此地一探究竟，通过反复比对乾陵的地形图后，研究员最终确认了这个圆环的位置，而且根据一定比例，估算出了这个圆环宽约有3米，直径长达110米。
于是研究员和考察人员连忙带着器材去实地勘探，但遗憾的是，在预估的实际地点，除了一望无际的麦田，什么都没有，就更不要根本提什么圆环了，这让所有人都大失所望。难道这个圆环根本不存在，是成像产生的误差？
这个考察结果让所有人都犯了难，失去了下一步寻找的方向。但是就在此时，秦建明主任通过研究古籍资料，发现上世纪五六十年代甚至是二三十年代的航空照上面就有这些大小不等的圆圈!
而且经过反反复复多次用不同的设备拍摄航空图，每张航空图上面都有这个怪圈!这些发现让所有人都兴奋不已，明白这个怪圈绝对是现实存在的!
尽管实地考察并没有发现这些怪圈的踪迹，但是专家们根据走访调查和观察麦子的生长状况发现，圆环所处位置周边的麦子比其他地方生长的麦子矮一截。
但是麦田会季节变化而变化，这个圆环却是一直存在，所以麦田怪圈绝不可能是乾陵的环状遗迹。但是如果这个现象得到合理解释，一定对于解开乾陵怪圈的秘密有所帮助。
在对一些周边上了年纪的老人的走访中得知，战国时期这里曾经挖掘过战壕，难道这些怪圈是战壕?
但是由于这些圆圈特殊的地理位置和形状，这个想法很快被否定了。
而大家最不愿意相信的是:这些怪圈是盗墓贼留下的。但是大家坚信不是，依据有几点:其一，乾陵依山为陵，十分坚固，很难盗窃；
其二，在我国考古人员进入墓道后，并没有人进入过的痕迹......种种原因，让大家坚信，这些圆环绝不是盗墓贼留下的。
调查再一次陷入了瓶颈，而此时一个研究员提出的一个新思路让研究又找到了新的突破点:照片上圆环的圆心位置有一个黑色物体，是否可以从这个圆心入手，去寻找线索。
于是，大伙又去这个圆心探查了一番，结果发现这个黑色物体是唐代一名叫李瑾行的大将军的墓葬，由于他功勋卓越，所以能够陪葬在高宗的乾陵周边。
那么，李瑾行的墓葬又和圆环之间有什么联系?
考古人员找到了新的方向，于是就以李瑾行的墓葬为中心展开了调查。而调查最终发现，那个圆环的大概位置周边有很多处塌陷，顺着这些塌陷往下挖，发现地下确实存在着一条直径约110米，宽约三米的地下环形濠沟。而围绕在墓葬周围的壕沟称为围墓沟。而此处的壕沟可能是一个排水沟，起排水的作用，也象征着吉祥。
既然李瑾行墓葬周围的圆环是围墓沟，那么其他的小圆环的圆心处是否也有墓葬呢?对此，就待后世实地勘测后，做出解答了。
阿弥陀佛，法身遍法界虚空界，无处不在，无时不在，所以佛有没有来去？你有感，佛立刻就现前，感应道交，不可思议。
不要说到理一心，到事一心就有这个可能，你想见佛，佛就现前；想见极乐世界，极乐世界现前。这个时候你就晓得，你往生自在想去就去。为什么还不去？
这两句话就对了，「常运慈心拔有情，度尽无边苦众生」，为这个，众生太苦了，我住在这个世间帮助他们。不能把他的苦消除，为什么？那是业障，他自己造的业，自己要受。
可是佛力加持会让他的苦减轻一些，这决定可能做得到的。这是大慈大悲，证得一心不乱的人都有这样的慈悲心。
他们往生是随意，什么时候走都可以，得真自在。众生有缘，有缘是什么？众生能相信，那就是有缘。众生不相信，排斥、毁谤，那就是没有缘。
没有缘跟他结法缘，来生后世再度他；缘成熟的，闻到佛法生欢喜心、生尊重心，这个就是这一生就有可能得度，菩萨慈悲，言行身教来帮助他觉悟、帮助他回头，真的能成就。
～净公老和尚·净土大经科注第四回·第一五三集
不要说到理一心，到事一心就有这个可能，你想见佛，佛就现前；想见极乐世界，极乐世界现前。这个时候你就晓得，你往生自在想去就去。为什么还不去？
这两句话就对了，「常运慈心拔有情，度尽无边苦众生」，为这个，众生太苦了，我住在这个世间帮助他们。不能把他的苦消除，为什么？那是业障，他自己造的业，自己要受。
可是佛力加持会让他的苦减轻一些，这决定可能做得到的。这是大慈大悲，证得一心不乱的人都有这样的慈悲心。
他们往生是随意，什么时候走都可以，得真自在。众生有缘，有缘是什么？众生能相信，那就是有缘。众生不相信，排斥、毁谤，那就是没有缘。
没有缘跟他结法缘，来生后世再度他；缘成熟的，闻到佛法生欢喜心、生尊重心，这个就是这一生就有可能得度，菩萨慈悲，言行身教来帮助他觉悟、帮助他回头，真的能成就。
～净公老和尚·净土大经科注第四回·第一五三集
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