#赏花读诗待瀚归#
早安，周三（20240228）——猪笼草
【晨读】《花间集》——韦庄《归国遥·春欲晚》
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。
【原词】
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆，柳丝金缕断。
睡觉绿鬟风乱，画屏云雨散。闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。
——《花间集》卷之一 ［唐］韦庄《归国遥·春欲晚》
【注释】
谢家池馆——即谢娘家之意，这里是指妓女家。据《唐音癸签》载，李太尉德裕有美妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆；德裕后镇浙江，为悼亡妓谢秋娘，用炀帝所作《望江南》词，撰《谢秋娘曲》。以后，诗词多用“谢娘”，“谢家”，“秋娘”，泛指妓女，妓馆和美妾。又：六朝已有“谢娘”之称。如《玉台新咏》中有徐悱妇《摘同心支子寄谢娘因附此诗》，故以“谢娘”为谢秋娘之说，恐非。
金缕断——指柳丝被行人折断用以赠别。金缕：形容柳条细柔。
风乱——纷乱。如风吹散的意思。
云雨——本意是山中的云雾之气。宋玉《高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪（zú）兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王游于高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因而幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨（qū），旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”所以，后人常用“云雨”来表示男女欢合，有时也用“高唐”、“巫山”、“阳台”等，表示这一意思。“画屏云雨散”，是指在画屏掩蔽下，男女欢情已经消散。
博山——香炉。宋吕大防《考古图》：“博山香炉者，炉像海中博山，下盘贮汤，涧气蒸香，像海之四环，故名之。”《花间集》中，“博山”一词共出现五次，皆指香炉。
——《古诗文网》
［笔者语］昔日有多欢爱，眼前就有多惆怅。作者的命运也是跌宕起伏，不由自主[黑线]。
【一花一语一诗歌】
今日花：猪笼草
花语：财运亨通
诗歌：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
——日历：《花开有时·2024》
【原词】
腰缠十万贯，骑鹤上扬州。诗翁那得有此，天地一扁舟。二十四番风信，二十四桥风景，正好及春游。挂席欲东下，烟雨暗层楼。
紫绮冠，绿玉杖，黑貂裘。沧波万里，浩荡踪迹寄浮鸥。想杀南台御史，笑杀南州孺子，何事此淹留。远思渺无极，日夜大江流。
——［宋］黎庭瑞《水调歌头·寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果》
【译文】
腰间缠绕着十万贯财富，骑着仙鹤来到扬州。诗人怎能有这样的体验，天地间只有一只小舟。
二十四番风光传来消息，二十四座桥梁风景美丽，正好适合春日游玩。
打算挂席东行，但烟雨笼罩了楼阁。
戴着紫绮冠，手持绿玉杖，身穿黑貂裘。
波涛滚滚，浩渺无边，寄托着漂泊的浮鸥。
想要杀掉南台的御史，嘲笑南州的孺子，为何要被这里淹留。
远离的思绪无边无际，日夜大江不停地流淌。
——《古诗句网》
【简介：黎廷瑞】
黎廷瑞（1250—1308），字祥仲。鄱阳（今江西鄱阳）人。
度宗咸淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参军，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等游。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。
有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。黎廷瑞诗，以影印文渊阁《四库全书·鄱阳五家集》本为底本，校以《豫章丛书》本。新辑集外诗附于卷末。
——《百度百科》
（图片取自网上，能把猪笼草拍出艺术美感，摄影师好棒！[赞]感谢网友们的分享。[赞][鲜花]）
#瀚海雅集[超话]##瀚海雅集##海底诗社#
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【晨读】《花间集》——韦庄《归国遥·春欲晚》
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。
【原词】
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆，柳丝金缕断。
睡觉绿鬟风乱，画屏云雨散。闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。
——《花间集》卷之一 ［唐］韦庄《归国遥·春欲晚》
【注释】
谢家池馆——即谢娘家之意，这里是指妓女家。据《唐音癸签》载，李太尉德裕有美妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆；德裕后镇浙江，为悼亡妓谢秋娘，用炀帝所作《望江南》词，撰《谢秋娘曲》。以后，诗词多用“谢娘”，“谢家”，“秋娘”，泛指妓女，妓馆和美妾。又：六朝已有“谢娘”之称。如《玉台新咏》中有徐悱妇《摘同心支子寄谢娘因附此诗》，故以“谢娘”为谢秋娘之说，恐非。
金缕断——指柳丝被行人折断用以赠别。金缕：形容柳条细柔。
风乱——纷乱。如风吹散的意思。
云雨——本意是山中的云雾之气。宋玉《高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪（zú）兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王游于高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因而幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨（qū），旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”所以，后人常用“云雨”来表示男女欢合，有时也用“高唐”、“巫山”、“阳台”等，表示这一意思。“画屏云雨散”，是指在画屏掩蔽下，男女欢情已经消散。
博山——香炉。宋吕大防《考古图》：“博山香炉者，炉像海中博山，下盘贮汤，涧气蒸香，像海之四环，故名之。”《花间集》中，“博山”一词共出现五次，皆指香炉。
——《古诗文网》
［笔者语］昔日有多欢爱，眼前就有多惆怅。作者的命运也是跌宕起伏，不由自主[黑线]。
【一花一语一诗歌】
今日花：猪笼草
花语：财运亨通
诗歌：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
——日历：《花开有时·2024》
【原词】
腰缠十万贯，骑鹤上扬州。诗翁那得有此，天地一扁舟。二十四番风信，二十四桥风景，正好及春游。挂席欲东下，烟雨暗层楼。
紫绮冠，绿玉杖，黑貂裘。沧波万里，浩荡踪迹寄浮鸥。想杀南台御史，笑杀南州孺子，何事此淹留。远思渺无极，日夜大江流。
——［宋］黎庭瑞《水调歌头·寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果》
【译文】
腰间缠绕着十万贯财富，骑着仙鹤来到扬州。诗人怎能有这样的体验，天地间只有一只小舟。
二十四番风光传来消息，二十四座桥梁风景美丽，正好适合春日游玩。
打算挂席东行，但烟雨笼罩了楼阁。
戴着紫绮冠，手持绿玉杖，身穿黑貂裘。
波涛滚滚，浩渺无边，寄托着漂泊的浮鸥。
想要杀掉南台的御史，嘲笑南州的孺子，为何要被这里淹留。
远离的思绪无边无际，日夜大江不停地流淌。
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【简介：黎廷瑞】
黎廷瑞（1250—1308），字祥仲。鄱阳（今江西鄱阳）人。
度宗咸淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参军，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等游。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。
有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。黎廷瑞诗，以影印文渊阁《四库全书·鄱阳五家集》本为底本，校以《豫章丛书》本。新辑集外诗附于卷末。
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朋友圈小众文案
1、“爱由心生”
2、“爱是具象化的”
3、“一定会光芒万丈”
4、“去生活 去感受”
5、“方长方长来日方长”
6、“盛开的人不需要赏花”
7、“每天开心就会每天漂亮”
8、“生而无畏 战至终章”
9、“我想要漫山遍野的欢喜”
10、“答案在硬币的第三面”
11、“爱因有差别而厚重”
12、“一直游到海水变蓝”
13、“道不同不相为谋”
14、“一念既出万山无阻”
15、“去发光 而不是被照亮”
16、“一定会光芒万丈”
17、“心如花木向阳而生”
18、“众口难调开心就好”
19、“在灰烬的信仰里重生”
20、“好运都藏在努力里’
21、“爱能克服远距离”
22、“火车驶向云外”
23、“提灯映桃花”
24、“通往幸福的旅途”
25、“人间荒唐古怪”
26、“我希望我是明媚的”
27、“看向窗外想起你”
28、“我可以是任何样子”
29、“爱是朝朝暮暮的相守”
30、“想去有风的地方”
1、“爱由心生”
2、“爱是具象化的”
3、“一定会光芒万丈”
4、“去生活 去感受”
5、“方长方长来日方长”
6、“盛开的人不需要赏花”
7、“每天开心就会每天漂亮”
8、“生而无畏 战至终章”
9、“我想要漫山遍野的欢喜”
10、“答案在硬币的第三面”
11、“爱因有差别而厚重”
12、“一直游到海水变蓝”
13、“道不同不相为谋”
14、“一念既出万山无阻”
15、“去发光 而不是被照亮”
16、“一定会光芒万丈”
17、“心如花木向阳而生”
18、“众口难调开心就好”
19、“在灰烬的信仰里重生”
20、“好运都藏在努力里’
21、“爱能克服远距离”
22、“火车驶向云外”
23、“提灯映桃花”
24、“通往幸福的旅途”
25、“人间荒唐古怪”
26、“我希望我是明媚的”
27、“看向窗外想起你”
28、“我可以是任何样子”
29、“爱是朝朝暮暮的相守”
30、“想去有风的地方”
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“心心念念是你，朝朝暮暮也是你” , .
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