你读过的最让人心酸的句子有哪些？

1.我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
——木心《琼美卡随想录》

2. 我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，偏偏是爱情本身。
——张小娴

3.我一直以为人是慢慢变老的。其实不是，人是一瞬间变老的。
——村上春树

4.我想所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你自己的情绪，不在同一个频率。
——理查德·耶茨《十一种孤独》 ​​​​

5..掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。
——余光中《浪子回头》

6.远方除了遥远一无所有。
——海子《远方》

7.无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。
——太宰治《人间失格》

8.我用尽全力，过着平凡的一生。
——毛姆

9.别为难自己，活的像你自己就行了。
——东野圭吾《变身》

10.你的身边也许会有许多许多的人，但在你最需要他们的时候，他们通常都不在。或者在那个时候，你也并不需要任何一个。
——安妮宝贝《清醒纪》

11.生命中曾经拥有过的灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。
——加西亚·马尔克斯《百年孤独》

12.我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。
——史铁生《我与地坛》

13.如果我不曾见到太阳，我本可忍受黑暗。可如今，太阳把我的寂寞照的更加荒凉。
——艾米莉•狄金森

14.何必勉强与道不同者做朋友，阳关道、独木桥，陌路相逢，客客气气已经足够。
—— 亦舒

15.失去的东西，其实从来未曾真正的属于你，也不必惋惜。
——亦舒

16.你一会儿看云，一会儿看我。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
——顾城《远和近》

17.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
——王国维

18. 总而言之，在这广阔的世界上，除了自己你无人可投靠。
——村上春树 ​​​​

19.你说你孤独，就像很久以前，长星照耀十三个州府。
——海子

20.人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——鲁迅《而已集》

21.你没有如期归来，这正是离别的意义。
——北岛《白日梦》

偶像是什么？
浅仓透的人设解答了这个疑惑：
偶像生于舞台，缚于事务所，是虚实之人
P是什么？
铃木羽那的wing回答了这个疑问
P始终服务于偶像，以业务为根，以期待为魂

羽那对P能付出到什么程度有明确的试探，p对羽那也有极高的期待，想要“塑形”和“影响”的私欲，其他偶像大多是原石，只需发掘即可，羽那更像是棋子，需要和棋手一同走过黑白人生
她的纯白表现在舞台的庞然，业界的认可，粉丝的狂热，但p始终有暗暗告诫，要警惕背后的空洞和追求洁白的迷失（这种迷失既包括游戏剧情将来的巨大舞台，也有现实里认知仅停留在羽那表面，一些只会复读定型文的p）
深知清白，更要安守暗昧，黑色一般被认为空寂，孤高，严肃。但比起透明无色，不论是从光学还是色彩的角度来看，黑色反而是某种极度的五彩斑斓，是吸收了各色波长的光，是三原色融合而生的终极
“知其白，守其黑，为天下式”
wing已然话白，作为羽那p，十分期待grad的黑

天选之人那么容易？都是受尽折磨的人。

南怀瑾老师：真正有成就的大修行人就是与众不同！

修行人是与众不同的，与世人相反的。
修行人是无私的，不贪的。而普通人是自私自利的，贪图享乐的。普通人追求眼前的快乐，修行人追求长远永恒的安乐！

反者道之动，如果你不想成为世俗人，那么就不要和大家想的一样，做的一样。

修行人跟普通人真的很不一样。

因为修行本身就是在追求那个永恒不变的真理，当你觉察到这个那个是暂时的、无常的，自然而然你就失去了兴趣，你不会再那么的热忱了！

换句话说当你知道这个世界只是一场梦的时候，你不会再对梦里的任何东西感兴趣，实际上一个人就只是简单的醒过来，你知道说一场梦就是一场梦，实际上从未真实过。

很多时候你会发现一个人活得累，并不是因为真理让他劳累，而是说他的心执着于某种特别的观念。
有的想出人头地，有的想生儿育女。人们会执着于某种特别的观念，把自己一生的时间和精力都浪费在那个观念上面，同样的时间精力却不拿来觉醒，看着确实觉得很惋惜！从这里我也就体会到说修行的人跟不修行的人真的不一样。

实际上人之所以痛苦就是因为自己的心执着于那些短暂无常的事物，一旦那个短暂无常的事物败坏了，他们就觉得很痛苦，因为失去了依靠，但我们可曾想过说一开始你依靠的那个本身就是无常的。

如果你一开始依靠的就是无常，那么你该知道说最终必将趋向于幻灭，至少应该有那个心理准备的，否则你会活得很痛苦，比如一个人可能依赖于一份感情，在感情里找寻依靠，但你知道的这个世界……

现实是在这个世界感情是最不坚固的东西，甚至没有一部吹风机坚固，今天说白头到老、誓死相依的两个人，明天就可能马上离你而去，所以如果我们无法依靠到那个永恒不变的真理，那么注定活在迷茫当中。

有一句话讲“心若没有安住的地方，到了哪里都是流浪！”而修行是在做什么，就是找寻到真理，找寻到那个永恒不变的、坚固的心，然后你就可以依靠在这里，你就有了一个根，有了一个家。

空性、佛性、宁静才是你真正可以安住的地方。

地球上几乎所有人都是心里变态。只有证悟了佛法的人才是正常人健康人。

你是否拥有足够的内在能量，在大风摧之、大浪湍之、众人非之中，让你依然挺立、前行，直到成功呢？

敢于与众不同的人，都拥有强大的内在能量。

普通人都喜欢从众，也是一种大众心理，是一种最省力的生存方法。

身处大众之中，能得到集体的庇护；独立特行的个体，更容易受到冲击，更消耗能量。

姜太公在《六韬》中有言：“智与众同，非国师也；技与众同，非国工也。”
当一个人的见解和智谋，和众人相同，那他就当不了国师；当一个人的手艺和技能，和众人相同，那他就无法成为国工。

当然，这种区别于大众的想法和行为，是需要强大的内在能量做支撑的。

可不是嘴上说说就可以实现，即使你想改变，但能量不足时，一旦到了关键时刻，就会不自然地回归大众。

妙印法师开示说：“修行人的磁场与不修行人的磁场是完全不同的。道理很简单，修行者的身心，通过长期修行，持咒念佛，诵经持戒，已经达到了极度清静慈柔的状态，身心轻安，柔和清净，能量也强。其他人跟他在一起会感觉非常舒服，清静自在。这个现象是非常正常的。”