#佛教公案故事[超话]#【佛教故事】惊叹：天下竟有甘愿以自己的肉身喂老虎的人！
很久很久以前，在南赡部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨埵。三个王子里，小王子摩诃萨埵天生具有一副慈悲心肠。一日，国王、王妃以及三位王子等人出宫游玩。久居宫中的三位王子难得有机会外出游玩，他们如同出笼的小鸟，快乐地玩耍着。正在他们玩得兴起之时，忽然发现了一窝老虎。一只面黄肌瘦的雌虎正在给小虎仔们喂奶。
小王子于是问两位哥哥：“雌虎已骨瘦如柴，行将奄奄一息，会不会吃掉虎仔？”两位哥哥也觉得小王子问得有理，并且说“如果雌虎饿死了，恐怕这些小虎也要饿死啊！”小王子一听面前的小生命都将死去，顿生怜悯之心，于是向两位哥哥寻求解决之法。
哥哥说：“老虎需要新鲜的血液和肉才可以存活，但是到哪里去弄肉呢？除非有人愿意割自己的肉给老虎吃。可是上哪里去找这个人呢？谁又愿意为它们牺牲生命呢？没有什么比生命更难割舍的了。”小王子听此话后，像是自言自语，又像是对两位哥哥说“人类贪恋自己的身体，遮蔽了智慧，增长了愚昧和恐惧。若贤德的大士们见此一定会为利益它们而不惜己命。”两位哥哥听后急着分辨道“舍身哪有那么容易啊，我们只有为他们感到难过罢了”这次小王子听完哥哥的话，没有辩解，却暗自在想：我的生命在千百次轮回中不过是一次速朽的躯壳，脱掉这躯壳不过如同吐掉一口口水。
世间种种，喜怒哀乐总是过眼云烟。生命无常短暂，纵使千娇百媚也逃不过白骨一堆；万物圣灵、飞禽走兽，虽奔命一生，莫不如此；鲜花树木虽艳照人间，也难逃化尘之劫。今日为了救度这几条即将逝去的生命，舍弃我这个无常变坏之躯又有何不可、不忍、不舍呢？想到此，小王子借故让两位哥哥先走，孤身一人留在饿虎这里。
他义无反顾地走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口。不料，饿虎只朝他怯怯地望了—眼，却闭着嘴巴不肯吃。看到饿虎的神情，小王子竟自责是自己吓到了它们。为了让老虎更好地吃自己，他干脆找来一截尖锐的竹枝，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬着嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。喝足了血，又继续吃王子的肉体……
先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，又见阴云四起、狂风怒号、电闪雷鸣，不觉心惊胆颤，不祥的预感促使他俩折回身四处搜寻。他们边找边喊“摩诃萨埵!弟弟”!然而四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不免不寒而栗，急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪！可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在地。闻讯赶来的国王和王妃见此，无不失声痛哭，王妃泣不成声地说“儿啊，为娘本想让你出宫快乐玩耍，却不成想酿此舍身之祸啊。”而国王听后似有所悟地说“这祸患于他更是福德啊！”话音刚落，漫天鲜香的花朵洋洋洒洒飞舞而下，原来舍身饲虎的王子死后已成大菩萨了。
佛陀昔日舍身饲虎，感动天地。佛陀圆满行持菩萨道，不忍一切众生受苦，誓愿救出一切众生的苦难，给予众生永恒的安乐！
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
很久很久以前，在南赡部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨埵。三个王子里，小王子摩诃萨埵天生具有一副慈悲心肠。一日，国王、王妃以及三位王子等人出宫游玩。久居宫中的三位王子难得有机会外出游玩，他们如同出笼的小鸟，快乐地玩耍着。正在他们玩得兴起之时，忽然发现了一窝老虎。一只面黄肌瘦的雌虎正在给小虎仔们喂奶。
小王子于是问两位哥哥：“雌虎已骨瘦如柴，行将奄奄一息，会不会吃掉虎仔？”两位哥哥也觉得小王子问得有理，并且说“如果雌虎饿死了，恐怕这些小虎也要饿死啊！”小王子一听面前的小生命都将死去，顿生怜悯之心，于是向两位哥哥寻求解决之法。
哥哥说：“老虎需要新鲜的血液和肉才可以存活，但是到哪里去弄肉呢？除非有人愿意割自己的肉给老虎吃。可是上哪里去找这个人呢？谁又愿意为它们牺牲生命呢？没有什么比生命更难割舍的了。”小王子听此话后，像是自言自语，又像是对两位哥哥说“人类贪恋自己的身体，遮蔽了智慧，增长了愚昧和恐惧。若贤德的大士们见此一定会为利益它们而不惜己命。”两位哥哥听后急着分辨道“舍身哪有那么容易啊，我们只有为他们感到难过罢了”这次小王子听完哥哥的话，没有辩解，却暗自在想：我的生命在千百次轮回中不过是一次速朽的躯壳，脱掉这躯壳不过如同吐掉一口口水。
世间种种，喜怒哀乐总是过眼云烟。生命无常短暂，纵使千娇百媚也逃不过白骨一堆；万物圣灵、飞禽走兽，虽奔命一生，莫不如此；鲜花树木虽艳照人间，也难逃化尘之劫。今日为了救度这几条即将逝去的生命，舍弃我这个无常变坏之躯又有何不可、不忍、不舍呢？想到此，小王子借故让两位哥哥先走，孤身一人留在饿虎这里。
他义无反顾地走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口。不料，饿虎只朝他怯怯地望了—眼，却闭着嘴巴不肯吃。看到饿虎的神情，小王子竟自责是自己吓到了它们。为了让老虎更好地吃自己，他干脆找来一截尖锐的竹枝，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬着嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。喝足了血，又继续吃王子的肉体……
先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，又见阴云四起、狂风怒号、电闪雷鸣，不觉心惊胆颤，不祥的预感促使他俩折回身四处搜寻。他们边找边喊“摩诃萨埵!弟弟”!然而四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不免不寒而栗，急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪！可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在地。闻讯赶来的国王和王妃见此，无不失声痛哭，王妃泣不成声地说“儿啊，为娘本想让你出宫快乐玩耍，却不成想酿此舍身之祸啊。”而国王听后似有所悟地说“这祸患于他更是福德啊！”话音刚落，漫天鲜香的花朵洋洋洒洒飞舞而下，原来舍身饲虎的王子死后已成大菩萨了。
佛陀昔日舍身饲虎，感动天地。佛陀圆满行持菩萨道，不忍一切众生受苦，誓愿救出一切众生的苦难，给予众生永恒的安乐！
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
#佛教公案故事[超话]#【佛教故事】惊叹：天下竟有甘愿以自己的肉身喂老虎的人！
很久很久以前，在南赡部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨埵。三个王子里，小王子摩诃萨埵天生具有一副慈悲心肠。一日，国王、王妃以及三位王子等人出宫游玩。久居宫中的三位王子难得有机会外出游玩，他们如同出笼的小鸟，快乐地玩耍着。正在他们玩得兴起之时，忽然发现了一窝老虎。一只面黄肌瘦的雌虎正在给小虎仔们喂奶。
小王子于是问两位哥哥：“雌虎已骨瘦如柴，行将奄奄一息，会不会吃掉虎仔？”两位哥哥也觉得小王子问得有理，并且说“如果雌虎饿死了，恐怕这些小虎也要饿死啊！”小王子一听面前的小生命都将死去，顿生怜悯之心，于是向两位哥哥寻求解决之法。
哥哥说：“老虎需要新鲜的血液和肉才可以存活，但是到哪里去弄肉呢？除非有人愿意割自己的肉给老虎吃。可是上哪里去找这个人呢？谁又愿意为它们牺牲生命呢？没有什么比生命更难割舍的了。”小王子听此话后，像是自言自语，又像是对两位哥哥说“人类贪恋自己的身体，遮蔽了智慧，增长了愚昧和恐惧。若贤德的大士们见此一定会为利益它们而不惜己命。”两位哥哥听后急着分辨道“舍身哪有那么容易啊，我们只有为他们感到难过罢了”这次小王子听完哥哥的话，没有辩解，却暗自在想：我的生命在千百次轮回中不过是一次速朽的躯壳，脱掉这躯壳不过如同吐掉一口口水。
世间种种，喜怒哀乐总是过眼云烟。生命无常短暂，纵使千娇百媚也逃不过白骨一堆；万物圣灵、飞禽走兽，虽奔命一生，莫不如此；鲜花树木虽艳照人间，也难逃化尘之劫。今日为了救度这几条即将逝去的生命，舍弃我这个无常变坏之躯又有何不可、不忍、不舍呢？想到此，小王子借故让两位哥哥先走，孤身一人留在饿虎这里。
他义无反顾地走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口。不料，饿虎只朝他怯怯地望了—眼，却闭着嘴巴不肯吃。看到饿虎的神情，小王子竟自责是自己吓到了它们。为了让老虎更好地吃自己，他干脆找来一截尖锐的竹枝，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬着嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。喝足了血，又继续吃王子的肉体……
先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，又见阴云四起、狂风怒号、电闪雷鸣，不觉心惊胆颤，不祥的预感促使他俩折回身四处搜寻。他们边找边喊“摩诃萨埵!弟弟”!然而四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不免不寒而栗，急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪！可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在地。闻讯赶来的国王和王妃见此，无不失声痛哭，王妃泣不成声地说“儿啊，为娘本想让你出宫快乐玩耍，却不成想酿此舍身之祸啊。”而国王听后似有所悟地说“这祸患于他更是福德啊！”话音刚落，漫天鲜香的花朵洋洋洒洒飞舞而下，原来舍身饲虎的王子死后已成大菩萨了。
佛陀昔日舍身饲虎，感动天地。佛陀圆满行持菩萨道，不忍一切众生受苦，誓愿救出一切众生的苦难，给予众生永恒的安乐！
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
很久很久以前，在南赡部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨埵。三个王子里，小王子摩诃萨埵天生具有一副慈悲心肠。一日，国王、王妃以及三位王子等人出宫游玩。久居宫中的三位王子难得有机会外出游玩，他们如同出笼的小鸟，快乐地玩耍着。正在他们玩得兴起之时，忽然发现了一窝老虎。一只面黄肌瘦的雌虎正在给小虎仔们喂奶。
小王子于是问两位哥哥：“雌虎已骨瘦如柴，行将奄奄一息，会不会吃掉虎仔？”两位哥哥也觉得小王子问得有理，并且说“如果雌虎饿死了，恐怕这些小虎也要饿死啊！”小王子一听面前的小生命都将死去，顿生怜悯之心，于是向两位哥哥寻求解决之法。
哥哥说：“老虎需要新鲜的血液和肉才可以存活，但是到哪里去弄肉呢？除非有人愿意割自己的肉给老虎吃。可是上哪里去找这个人呢？谁又愿意为它们牺牲生命呢？没有什么比生命更难割舍的了。”小王子听此话后，像是自言自语，又像是对两位哥哥说“人类贪恋自己的身体，遮蔽了智慧，增长了愚昧和恐惧。若贤德的大士们见此一定会为利益它们而不惜己命。”两位哥哥听后急着分辨道“舍身哪有那么容易啊，我们只有为他们感到难过罢了”这次小王子听完哥哥的话，没有辩解，却暗自在想：我的生命在千百次轮回中不过是一次速朽的躯壳，脱掉这躯壳不过如同吐掉一口口水。
世间种种，喜怒哀乐总是过眼云烟。生命无常短暂，纵使千娇百媚也逃不过白骨一堆；万物圣灵、飞禽走兽，虽奔命一生，莫不如此；鲜花树木虽艳照人间，也难逃化尘之劫。今日为了救度这几条即将逝去的生命，舍弃我这个无常变坏之躯又有何不可、不忍、不舍呢？想到此，小王子借故让两位哥哥先走，孤身一人留在饿虎这里。
他义无反顾地走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口。不料，饿虎只朝他怯怯地望了—眼，却闭着嘴巴不肯吃。看到饿虎的神情，小王子竟自责是自己吓到了它们。为了让老虎更好地吃自己，他干脆找来一截尖锐的竹枝，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬着嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。喝足了血，又继续吃王子的肉体……
先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，又见阴云四起、狂风怒号、电闪雷鸣，不觉心惊胆颤，不祥的预感促使他俩折回身四处搜寻。他们边找边喊“摩诃萨埵!弟弟”!然而四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不免不寒而栗，急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪！可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在地。闻讯赶来的国王和王妃见此，无不失声痛哭，王妃泣不成声地说“儿啊，为娘本想让你出宫快乐玩耍，却不成想酿此舍身之祸啊。”而国王听后似有所悟地说“这祸患于他更是福德啊！”话音刚落，漫天鲜香的花朵洋洋洒洒飞舞而下，原来舍身饲虎的王子死后已成大菩萨了。
佛陀昔日舍身饲虎，感动天地。佛陀圆满行持菩萨道，不忍一切众生受苦，誓愿救出一切众生的苦难，给予众生永恒的安乐！
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
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很久很久以前，在南赡部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨埵。三个王子里，小王子摩诃萨埵天生具有一副慈悲心肠。一日，国王、王妃以及三位王子等人出宫游玩。久居宫中的三位王子难得有机会外出游玩，他们如同出笼的小鸟，快乐地玩耍着。正在他们玩得兴起之时，忽然发现了一窝老虎。一只面黄肌瘦的雌虎正在给小虎仔们喂奶。
小王子于是问两位哥哥：“雌虎已骨瘦如柴，行将奄奄一息，会不会吃掉虎仔？”两位哥哥也觉得小王子问得有理，并且说“如果雌虎饿死了，恐怕这些小虎也要饿死啊！”小王子一听面前的小生命都将死去，顿生怜悯之心，于是向两位哥哥寻求解决之法。
哥哥说：“老虎需要新鲜的血液和肉才可以存活，但是到哪里去弄肉呢？除非有人愿意割自己的肉给老虎吃。可是上哪里去找这个人呢？谁又愿意为它们牺牲生命呢？没有什么比生命更难割舍的了。”小王子听此话后，像是自言自语，又像是对两位哥哥说“人类贪恋自己的身体，遮蔽了智慧，增长了愚昧和恐惧。若贤德的大士们见此一定会为利益它们而不惜己命。”两位哥哥听后急着分辨道“舍身哪有那么容易啊，我们只有为他们感到难过罢了”这次小王子听完哥哥的话，没有辩解，却暗自在想：我的生命在千百次轮回中不过是一次速朽的躯壳，脱掉这躯壳不过如同吐掉一口口水。
世间种种，喜怒哀乐总是过眼云烟。生命无常短暂，纵使千娇百媚也逃不过白骨一堆；万物圣灵、飞禽走兽，虽奔命一生，莫不如此；鲜花树木虽艳照人间，也难逃化尘之劫。今日为了救度这几条即将逝去的生命，舍弃我这个无常变坏之躯又有何不可、不忍、不舍呢？想到此，小王子借故让两位哥哥先走，孤身一人留在饿虎这里。
他义无反顾地走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口。不料，饿虎只朝他怯怯地望了—眼，却闭着嘴巴不肯吃。看到饿虎的神情，小王子竟自责是自己吓到了它们。为了让老虎更好地吃自己，他干脆找来一截尖锐的竹枝，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬着嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。喝足了血，又继续吃王子的肉体……
先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，又见阴云四起、狂风怒号、电闪雷鸣，不觉心惊胆颤，不祥的预感促使他俩折回身四处搜寻。他们边找边喊“摩诃萨埵!弟弟”!然而四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不免不寒而栗，急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪！可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在地。闻讯赶来的国王和王妃见此，无不失声痛哭，王妃泣不成声地说“儿啊，为娘本想让你出宫快乐玩耍，却不成想酿此舍身之祸啊。”而国王听后似有所悟地说“这祸患于他更是福德啊！”话音刚落，漫天鲜香的花朵洋洋洒洒飞舞而下，原来舍身饲虎的王子死后已成大菩萨了。
佛陀昔日舍身饲虎，感动天地。佛陀圆满行持菩萨道，不忍一切众生受苦，誓愿救出一切众生的苦难，给予众生永恒的安乐！
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
很久很久以前，在南赡部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨埵。三个王子里，小王子摩诃萨埵天生具有一副慈悲心肠。一日，国王、王妃以及三位王子等人出宫游玩。久居宫中的三位王子难得有机会外出游玩，他们如同出笼的小鸟，快乐地玩耍着。正在他们玩得兴起之时，忽然发现了一窝老虎。一只面黄肌瘦的雌虎正在给小虎仔们喂奶。
小王子于是问两位哥哥：“雌虎已骨瘦如柴，行将奄奄一息，会不会吃掉虎仔？”两位哥哥也觉得小王子问得有理，并且说“如果雌虎饿死了，恐怕这些小虎也要饿死啊！”小王子一听面前的小生命都将死去，顿生怜悯之心，于是向两位哥哥寻求解决之法。
哥哥说：“老虎需要新鲜的血液和肉才可以存活，但是到哪里去弄肉呢？除非有人愿意割自己的肉给老虎吃。可是上哪里去找这个人呢？谁又愿意为它们牺牲生命呢？没有什么比生命更难割舍的了。”小王子听此话后，像是自言自语，又像是对两位哥哥说“人类贪恋自己的身体，遮蔽了智慧，增长了愚昧和恐惧。若贤德的大士们见此一定会为利益它们而不惜己命。”两位哥哥听后急着分辨道“舍身哪有那么容易啊，我们只有为他们感到难过罢了”这次小王子听完哥哥的话，没有辩解，却暗自在想：我的生命在千百次轮回中不过是一次速朽的躯壳，脱掉这躯壳不过如同吐掉一口口水。
世间种种，喜怒哀乐总是过眼云烟。生命无常短暂，纵使千娇百媚也逃不过白骨一堆；万物圣灵、飞禽走兽，虽奔命一生，莫不如此；鲜花树木虽艳照人间，也难逃化尘之劫。今日为了救度这几条即将逝去的生命，舍弃我这个无常变坏之躯又有何不可、不忍、不舍呢？想到此，小王子借故让两位哥哥先走，孤身一人留在饿虎这里。
他义无反顾地走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口。不料，饿虎只朝他怯怯地望了—眼，却闭着嘴巴不肯吃。看到饿虎的神情，小王子竟自责是自己吓到了它们。为了让老虎更好地吃自己，他干脆找来一截尖锐的竹枝，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬着嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。喝足了血，又继续吃王子的肉体……
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