我今年32岁,前夫已去世3年了,前不久刚和新男朋友在一起了,昨晚我准备上床睡觉,男朋友走过来和我说:“我想求你件事,希望你能够帮帮我。”听完他的要求后,我目瞪口呆,犹豫不决!

我叫可欣,和前夫是朋友介绍认识的,他比我大两岁,是一名销售,前夫长的不算帅气,但是成熟稳重,给我的感觉就是和他在一起特别的有安全感,他对我也很满意,我们相处了一年就结婚了。

前夫是家里的独生子,父母都非常的疼爱他,结婚第二年我怀孕了,公婆都很高兴,婆婆经常买些新鲜水果和鸡鱼肉蛋给我送到家里来,让我想吃什么就和她说,她给我买。我很庆幸遇到了一个好婆婆!

就在我怀孕不到3个月的时候,警察给我打电话,说老公出了车祸,已经送往医院,让我赶紧去医院。我一开始以为电话是骗人的,再三确认后,我简直不敢相信这是真的。我手都哆嗦着又赶紧给公婆打电话,然后我就打车去了医院。

去到医院的时候,医生告诉我,人送到医院的时候就已经没有呼吸了,医生的话还没说完,我就感觉我肚子疼的晕了过去。

等我醒来的时候,我公婆都在,可是我肚子里的孩子已经永远的离开了我,随着我的前夫也去了。一下子失去了两个最亲的人,感觉我的天都塌了,悲痛欲绝,感觉世界都是黑暗的。最悲痛欲绝的还是公婆,白发人送黑发人,他们失去了唯一的儿子,还有没出生的孙子或者是孙女,一点念想也没有给老两口留,这让他们怎么活!

前夫去世半年后,公婆慢慢从失去儿子的悲痛中缓了过来,婆婆对我说:“可欣,我儿子已经走了,这是事实,可是你还年轻,有遇到合适的你就再嫁,我们会把你当亲生女儿对待的。这卡里有60万,是儿子的赔偿款,你拿着吧!”

我赶紧把卡给婆婆,我说:“妈,这钱我不能要,你和爸留着吧。”其实一开始婆婆就把钱给我,我没要,我觉得老两口太可怜了,永远的失去了儿子。

婆婆哭了,又说:“儿子没了,我和你爸拿着这钱也没用,我们的工资都够花了,这钱你就拿着吧,你们夫妻一场也是缘分。”说完婆婆又把卡给了我,抹着眼泪走了。

拿着这钱,我心里很不是滋味。我把我现在的工作辞了,然后用20万,自己开了一家童装店,因为我待人亲和童装质量又好,款式好看又便宜,所以一直以来生意的非常得好。我把全部身心都投入到童装店中,生活也过得非常的充实。

挣到钱后,我买了自己的一套房子,也经常去看望公婆,给公婆买衣服,婆婆也经常给我送她做的好吃的,每次也不忘嘱咐我遇到合适的不要错过了!

后来我店里的店员给我介绍了她的一个邻居,叫刘海,比我大5岁,有一个女儿,和她前妻已经离婚2年了,女儿在他爸妈家,因为他的前妻出轨,他选择了离婚。

其实刚开始我并不想去见他,但是碍于店员的面子,我就去见了刘海。一见面就感觉他是我喜欢的那种类型,对他产生了好感,但是我没有表现出来。刘海非常的体贴,吃饭的时候还不停的给我夹菜,还给我剥虾。一个女人即使能力再强,但是也想找一个体贴的男人,所以我也被他打动了。慢慢地我们也就谈起了恋爱。

交往了半年,我们在一起了,昨天晚上正准备上床休息,刘海也走了进来,我以为他要睡觉,但是他并没有躺下,而是坐着拉起我的手对我说:“可欣,我有一件事想让你帮忙,你一定要帮我。”

我还是第一次见他那严肃的样子,于是对他说:“这么严肃,你有什么事情就直接说吧,我能够帮你的一定会帮你。”

刘海对我说:“是这样子的,我女儿马上要上小学了,为了女儿上学方便,我想买一套学区房,但是现在手里的钱不够,你看你能不能先借给我30万?”

听了刘海的话,我非常的震惊,我们才在一起,他就对我提出这样的要求。而且我们还没有领结婚证,如果把钱借给他买房那样就算婚前财产,如果他到时候不把钱还我怎么办呢?我比较犹豫!

说实话,我不想借钱给他,就对他说:“我的钱都进货了,拿不出那么多钱。”

刘海对我说:“怎么可能呢,我看你店里生意挺好的啊,再说了,你前夫去世,你婆婆不是给了你60万吗?怎么会没有钱呢?”

听了他的话,我更是惊讶,他怎么知道我婆婆给我钱的事,我严重怀疑他和我在一起是为了我的钱。

想到这,我果断拒绝了刘海,但是他却生气地对我说:“我真的是看错你了,你又不是没钱,想不到借你30万都不愿意,你是不相信我,那我们还在一起干什么?”说着就从卧室里面出去,然后砰的一声把门给关上了。

刘海走之后,我在想是不是我多虑了,我应该借30万给他女儿买学区房吗?如果我不把钱借给刘海,刘海也不会和我在一起的,我现在真的不知道怎么办才好?

(网友投稿)

礼佛不要摆个垫子,最好磕大头,身心健康(梦参老和尚)
如何正确礼佛

梦参老和尚

礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的。我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说:礼佛还要摆个架子,这叫“我慢礼”。

还有一种,“求名礼”,是说我礼佛将来得个好名声,这是假修行,求名,求得人家赞扬。还有“身心礼”,身体在叩头,心里也在观想——若心里不观想,只是身体在礼拜,这种作用不大的。

有人说,到了佛堂不能对佛像这样直直看,认为这是不礼貌。我当时解释说,这个话是错误的,你不注意、不观想,你礼佛礼谁呢?这是第一个。你心不至诚,有人心礼身不礼,有人身礼心不礼,你心不至诚,这就属于身礼心不礼;要身心俱礼,心在观想,口在持名、赞叹,身体磕头,身、口、意三业清净了。

还有一种“智敬礼”,一切的垢染都清净,智慧现前。我们不是圣人,但我们也这样观想——我能够念《华严经》的偈子,一遍一遍地念,这就属于“智敬”的意思。

再深入就是“遍入法界礼”,这就是普贤的观想,法界一切诸佛都有我在面前给他顶礼。我们有时候做不到,没有观想那么远,但如果观想很正确,观想“一实境界”,那就能相应了。

《占察善恶业报经》里不是讲“正观现前”吗?正观虽然做不到,修诚该做得到,诚心诚意地礼。如果心不诚时,不礼还好些。你心里至诚恳切,就是无量礼;心里胡思乱想,或你礼佛求名、求利、求发财都可以,但所得的加持利益太小了,这不叫诚心。

要至诚恳切、制心一处,不要胡思乱想的。但如果说我是想求什么,那么你得事先发愿,面对佛像,一边观想一边发愿说:地藏王菩萨加持我,我今天礼拜菩萨,求什么,把你要求的说出来;当你礼的时候,诚心至意地观想菩萨圣像,没有像就观想地藏王菩萨已经临到你头上了,或者观世音菩萨已经在你顶上住着——这样礼、这样观想,你一作意,相就现前了。

最后这个礼就是《占察善恶业报经》的“实相平等礼”,我跟佛、跟地藏王菩萨都一样,平等平等,我礼佛就是礼我自己,礼十方三世一切诸佛菩萨都是礼我自己。

有一位老修行,他每天礼完诸佛,有三个头是礼众生的,向一切众生敬礼,包括老鼠、蚊虫都在内,都顶礼。因为《华严经》上说,十方一切诸佛跟十方一切众生平等。

《法华经》上常不轻菩萨不是这样吗?见了众生都作礼:“我不敢轻慢汝等,汝等是未来诸佛。”这叫“实相平等礼”,不是现在凡夫所得到,因为我们这种观想还不相应。你在供养礼拜的时候就起观,心里必须得想,这才能相应;如果你心里不想,迷迷糊糊叩头,迷迷糊糊供养,供个花搁那就是了——这不行,千万不要我慢礼。

但是千万不要听我讲了,到别人寺庙里随喜功德,或到庄严寺去拜《药师忏》,把人家拜垫摆开说:“梦参法师讲的,这叫我慢礼。”那么你就给我背了黑锅。你随众时随喜好了,心里做如是观想:我这是随缘。我到那去也在拜垫上磕头,有时候人家让我主法就得磕。如果我跪在地上,学藏地来个磕大头,大家恐怕都瞪着眼说我现怪相,给大家的印象不好。

心里知道,如果在家中自己的佛像前,千万不要摆个垫子,最好磕大头,身心健康——一天磕一百个大头,让你多吃一碗饭,身心健康,气不舒也顺了。
#梦参老和尚开示#

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[害羞]

现状已到中年,心里有很多感慨,也有所感悟,喜怒哀乐,酸甜苦辣,相依相随,也许真地不必太在意;要学会看淡所有,看淡曾经地伤痛,好好珍爱你,善待你,珍爱上帝赐予地点点滴滴让你地心中永远有一片阳光照耀地晴空,把眼前地沮丧看淡,或许沮丧之后就是美满。


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