如果这种猜想正确，那便意味着唯物观下人类的确定态意识，是这个物质世界存续的源动力，是

首页发布

《<山海经·南山经>之地理猜想》

前言（2/3）

二、金文的历史猜想

（一）人类意识物理效应的猜想

1、意识造物的猜想

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在此我们无法说清一、二、三到底是什么，但由此我们知道“万物”是由“道”生成。

有一种观点认为，宇宙万物包括意识都是由量子构成。如果这种说法成立，那么我们按量子的构成用途，可以把量子划分为构成宇宙万物的量子——物质量子，和构意识的量子——意识量子。将该两者相比较可以猜想，意识量子应该比物质量子更具有主动性和能动性。从而意识量子便可以主动的去影响或干涉物质量子，通过对物质构成最微观的底层逻辑的影响或干涉去形成或改变物质，在此可将其简称为“意识造物”。由此我们推断，这可能就是最早来自洪荒宇宙中，在极尽微观的空间里无中生有的“神奇”力量。

从道生成万物的行为看，道应该具备某种意识，由此推理也就存在“道的意识量子”，且有意识造物的“能力”及“权力”。这或许就是“意识造物”的本原。

2、意识定物的猜想

今天，关于量子被当代确认的一种观点是：各种构成物质的最基本粒子都可称之为“量子”。量子在不被观测时，是处于“叠加态”，即一个量子可以同时出现在多个点上，在此我们将粒子的这种无法理解的不确定性，通俗的理解为粒子的“超动态”；当量子被观测时，它便立即只在存在于一个点上，而其它位置的点则被物理界解释为“瞬间发生坍缩”，在此我们只能通俗的理解为粒子“坍缩”后的“确定态”。

对此我们作一个不恰当的通俗比喻：即，未被观测的量子，它的常态就好比高速旋转的螺旋桨，因其“超动态”而没有具体的物质形态，不被人类所见、所理解。当它被观测时，它便立即静止成为三叶螺旋桨的物质形态。由此可以推想，人类视觉的主导者“意识”，具有使已有物质变成“确定态”的潜能。在此我们将人类的这种意识潜能行为简称为“意识定物”。

按照上述比喻我们再作不恰当的定义：即，未被观测的“超动态”量子，我们称之为“活体量子”，它就好比深水中游动的鱼，存在而不可见；被观测的量子，因其“确定态”，我们称之为“量子遗骸”，它就好比“意识造物”者，为我们将鱼从水中捕获投到岸边。而我们为了使鱼骸为自己所用，需将鱼控制在岸边，避免其跳回水中，“意识定物”就好比控制鱼骸的行为。

按照上述的比喻和定义，那么便是人们看见物质时，“人的意识量子”便对企图恢复“活体量子”的物质，无意当中又传达了一次保持“量子遗骸”现状的“确定态”指令。即可以通俗的理解为：感观所见后，意识便同时再次下达了“固定其存在”的指令。由此我们可以猜想，具有“确定态意识”的人类，他们的意识量子，虽然不能像“道”那样意识造物，但可以让已有物质保持稳定。如果这种猜想正确，那便意味着唯物观下人类的确定态意识，是这个物质世界存续的源动力，是“道”之“作品”的继承和守护者。

物理学认为，宇宙是“熵增定律”。通俗的讲：宇宙系统是一个由有序变为无序的过程，人类以及所有事物终将走向毁灭的结局。物理学家薛定谔说：人出生的那一刻就开始对抗熵增，人活着就是为了对抗熵增定律。

3、神奇与人为的猜想

目前物理学已被划分为“经典物理学”和“量子物理学”。经典物理学是在宏观的、远远低于光速的状态下，以牛顿的三大运动定律和万有引力定律为基础的学科。在经典物理学的指导下，我们在可观的世界里能够以物造物，在此可以简称其为“行为造物”。

人类是在20世纪20年代打开了“量子世界”的大门，在“双缝试验”中，不被镜头监控的粒子显示为难以理解的波动性；被镜头监控下的粒子则显示为可以理解的粒子性（详见高三物理）。在镜头下人类意识定物的潜能便有此粗浅的呈现。由此我们可以猜想：更深层次的量子物理世界，那里或许就有意识造物的“工艺内容”。从《山海经》中“唯圣人能通其道”的表述看,造化人类同样通晓意识造物的机理。由此看神奇并不神秘，或许是因为人们十分珍视并享用了确定态的感官物质世界，而成为了“自然人”。于是不再屑于极尽微观且混乱的超动态粒子世界，久而久之这一领域人们可能不再企及。“鱼与熊掌不能兼得”或许就是“神奇”与“人为”关系。

4、神奇与自然的猜想

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从“人、地、天、道”“四大”能主动依次效法的行为看，他们都有一种意识存在。而自然仿佛是一种相对静默的法则。由此我们知道“人、地、天、道”，它们最终极的底层逻辑是“自然”，以及这个世界的最终极主宰也应该是“自然”。

与自然相对立的概念那便是欲愿，而所有欲愿无不以自然为依托和基础，如果偏离自然则无不是自欺欺人的泡沫行为，最终无法逃脱自毁的灾难性结果。
从造化人类“能通其道”的潜能看，他们兼有“叠加态”“活体量子”下极尽微观的“超动态”认识能力。该认识能力下，可能会无意中在“无”的“可唯心”世界里意识造物；亦可能在“有”的“唯物”世界里意识毁物。无论是造物还是毁物，都是在已有物质世界当中的一种“唯心”行为，都是对自然秩序和“确定态”物质世界稳定性干扰。

造化人类介入自然可能是源于对“存在感”的追求，以及对确定态感观物质世界的青睐，并以存在感享用了自然的各种美妙。若想将这种怡然的状态变得可持续，则需要依序纳入“人法地”的规则。即为避免造化神奇能力下的“超动态”意识，无意中触碰自然法则，应由造化去模仿进化、放弃神奇而步入自然，进而逐渐使自己演化出更强的“确定态意识”。由此除了以意识定物去维系已有的物质世界外，其它所有能动应仅限于在自然基础上行为造物的范畴。

（二）去神化运动的猜想

1、神奇及其黑科技危害的猜想

在《山海经》的记述中，物质世界还存在能“造物”的“神”。由此我们猜想，在人神共居时期为了物质世界的稳定、自然环境的安全，放弃神奇、墨守自然即是“共识”也是“公德”。但人与人、神与神、人与神之间谁能更迟一些放弃神奇，则预示着他们能在最后时刻更多的攫取自然，从而在完全消除神奇的时刻，其种族或部族占据绝对优势。由此我们猜想，放弃神奇的过程应该是一个矛盾而艰难的过程。

前面，我们是将黄帝之前的历史时期，猜想为文明、稳定，更迭周期较长等理想的社会形态。但极优的社会形态可能会导致社会成员数量及需求的膨胀，同样会使社会自然资源变得有限。带有僵持意味的稳定社会持续时间越长，其蕴含斗争的动能会越强。一旦触发战争便会持续激化、超越底线，那种起于神奇、僭越自然的黑科技，如果介入人神混战将会出现毁天灭地恶果。

如果“共工怒触不周山”和“女娲补天”是子虚乌有，那么可以推理：其一，这种神化故事与我们古代传统观念下的感观社会不搭边、挨不着，即它远远的脱离了处于自然界里的古代社会正常的人文体系。若为编造则根本没有文化动因和文化趣味。其二，这种神化的编造对于古代社会的稳定，以及身处感观世界人类的正常生存与发展，不但毫无意义且对唯物观下生存的人类自信是一种干扰。人们会因不喜欢而排斥，久而久之会在社会的记忆中消失。

源于象形文字的民族走到今天，他们始终是生活在感观逻辑当中的。因此，这种与感观的确定态世界相矛盾的神化，在今天还确为一种现实的流传，我们又不得已对其作现实的猜想：“共工怒触不周山”可能就是人神混战状态下规模最大的一次的黑科技战争，它一度曾使地球呈现了“天倾西北、地不满东南”的不规则形态；在地球保护层遭到严重破坏的情况下，才有了“女娲补天”的黑科技太空工程。鉴于如此种种，世众清楚的看到在地球上神及其黑科技的存在，对美轮美奂的地球、人类以及神祇们自身，时刻都是一种潜在的危机。

2、去神化运动过程及其历史痕迹的猜想

如果上述神化社会的猜想成立，那么使地球告别神及黑科技需要两个先决条件：首先，能够维护人类利益，且是“域内”“四大”之一、又“能通其道”的人类代表——圣人，必需成为人、神混居社会的文化主导；其次，圣人主导下的“军事力量”，面对人神混战的黑科技势力，能有绝对的军事优势。

由此我们又联想到了神化色彩浓厚的《封神演义》。在此我们再一次将该“不雅驯”内容作如下猜想解读：武王伐纣便是最后一次人神混战的黑科技战争，通过战争武王主导下的“军事集团”，取得了绝对的军事胜利。处于绝对军事优势的周王朝，一方面进行了“去神化运动”。即以“姜子牙封神”的方式，使神祇这种生命形式分别离开地球入住其它星球；另一方面进行了“去黑科技运动”。即在地球上销毁晚商以前的，所有与黑科技相关的各种形式的文化载体。在神祇与黑科技司空见惯的社会里，可以想象其所有文化无不与之关联。若想在地球上永远告别与此相关的文化，必须彻底销毁此前的所有文献遗存。自此之后，能呈现给我们的最早文字，只能是（晚）商、周金文。

古籍中关于蜀王的记载有“蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”在三星堆的发掘中确实出土了“纵目”的青铜面具。如果这种面具造型就是源于某位具有神通的蜀王，那可能就是“去神化运动”之前，人、神混居社会中的某位神祇。

三星堆考古是从被称为“祭祀坑”的坑中向外发掘遗存。从这些“祭祀坑”的外观及其出土的物品看，它就是砸毁和焚烧物的有序埋葬坑。这种废弃物形态的遗存地被命名为“祭祀坑”，目前还未得到考古界的一致认同。

由此我们猜想，被姜子牙封神后将要离开地球的神祇们，可能要带走他的整个部族。那么在部族离开之前，须按周王朝的要求，将所有带有神化属性的部族文化全部销毁。

目前，在三星堆考古中没有发现任何文字遗存，说明他们针对相关文字类文献，严格的执行了周王朝的销毁指令。但“祭祀坑”中大量半残的实物遗存，说明他们是以消除原有实物构成所展现的文化内涵为目的，进行了未彻底销毁的损坏式处理。

（未完待续）

【喜欢！】
书名：《虐.文.主.角.变.成.咸.鱼.后！》
作者：千.非
文案：
-首发jj
大概就是很多个虐文主角忽然醒悟，抛弃恨海情天文学，变成快乐咸鱼的故事
故事一：
苏.知上辈子是破产后人穷志不穷的清冷小白花，不幸被控制欲极强的总裁看上，变成了.黑.化总裁的掌.中.雀，拼命抗争也得不到自己渴望的自由，他除了金钱和总裁的爱之外一无所有！
直到总裁意外身亡，苏.知重获自由，996打工半辈子后，终于流下了悔恨的泪水
苏.知：“曾经有一份月薪十万年终奖励一套房不用干活不考核KPI食宿全包还附带八块腹肌的专情猛1的工作摆在我面前，但我不懂珍惜……”
然后他重生了
苏.知：好耶！火速躺倒开始摆烂！老公饭饭饿饿.jpg
总裁：我的.金.丝.雀.好像有哪里不对.jpg　
故事二：
白.牧.星是百年难遇的S级o.m.e.g a，他和.帝.国四个S级a.l.p.h.a的匹配度都达到了100%。
上一世的他虽有功勋在身，却因为特殊的腺体像玩偶一样陷入无数a.l.p.h.a的争夺中，无人在意他的理想只是过平凡的一生，特殊体质引来的嫉妒与陷害，让他死在了星河乱流中
重来一世的白牧星选择割掉自己的.腺.体，做一个普通人
普通人白.牧.星拿着巨额退休金，来到帝.国边境的一颗农牧星球，开始了种田养老的咸鱼生活
顺便和英俊的b.e.t.a网友网恋奔现，完成了“找个老实人结婚”的人生理想
除了小学.鸡.丈夫过于粘人、白.牧.星常常因为腰疼发愁外，整体生活还是很理想的
直到曾经纠缠过他的渣攻阴魂不散追农.牧.星，一直被他以为是老实人的丈夫忽然徒手掰断了S级渣攻的腿
暴怒下显露出的身形，赫然是曾经在战场上交锋过的异族之王
白.牧.星：……被·骗·婚·了
伪装成大狮叽躺倒的骗婚人士：喵喵喵
故事三：
谢.清.碎是势倾朝野的权臣，他兢兢业业十几年，呕心沥血帮青梅竹马的小皇帝守住千疮百孔的江山，直到尘埃落定，却截获一张皇帝下令除去他爪牙的密旨
谢.清.碎：累了，不伺候了，爱谁谁：）
从此群臣发现，从前那个清冷孤傲的谢大人变了，一向严于律己的谢大人竟然开始上班迟到、下班吃喝玩乐，俨然从高岭之花变做纨绔
在摄政王的接风宴上，众人目光皆聚集于身姿妖娆的舞女，唯有一道狼一样贪婪的目光穿过人群落到偏居一隅的谢.清.碎身上
谢.清.碎抬眸看去，对上摄政王一双写着贪婪和野心的眸子
当夜他醉的厉害，放纵自己和这人滚到了一起
小皇帝辗转反侧许久，为了对抗来京的摄政王，也为了自己心底不敢宣之于口的绮念，决定重新拉拢名满上京的谢.清.碎
他微服私访，忐忑推开谢家大门，却看见自己心心念念的人正被摄政王拥入怀中
摄政王：你老婆fine，下秒mine　
世界四：好吃懒做娇里娇气魅.魔.领主x每天对老婆流口水的笨蛋.黑.化.魔.王
世界五：高岭之花美强狠圣.子x老婆死了几百年的.黑.化.骑.士（这个做完大纲篇幅太长了等以后单开）
……
*不一定按顺序写，哪个有灵感先写哪个。
*日常恋爱甜饼！！非快节奏打脸流！！自割腿肉产物
*攻都是男德大狗狗
内容标签：情有独钟天作之合穿越时空甜文轻松
一句话简介：『我爱你。』

好文推荐，评论留个心心[给你小心心][给你小心心]或滴滴吧！[羞嗒嗒][羞嗒嗒]
内容版权归作者所有，没有zy，只做推荐，感兴趣的小可爱可以去看去支持作者君哦！图源堆糖与文本无关（侵删）。