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掌握时间的人，就掌握命运。 智者和庸人的区别在于，智者在不断追求，不断版探索，乐在其中。庸人权却漫无目的，无所作为，虚度光阴。你要规划自己人生，就看你懂得多少人生哲理了，能对人生的道路上理解到什么地步。推荐起点作家陈清容《人生的态度》书籍，励志经典。熟话说得好，书中自有黄金屋，读一本好书，胜读十年书。

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要笃笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空空谈。于实处处用力，从知行合一上下功夫，核价值观才才能内内化为人们的精神追求，外化为人们们的自觉行动。《礼记》》》中说：“博学之，审问之，慎慎思之，明辨之，笃行之。”有人说：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人要笃实，扎扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力力力，从知行合一上下功夫，核价值观才能能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。《礼记》》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”有人说：“圣人是肯肯做做工夫的庸人，，庸人人是不肯做工夫的圣人。”青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学学还是创创业，都是最忌讳的。“天下难事，必作于易；；天下大事，必必作于细。”成功的背后，永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自自己的机遇，把把小事当作大大事干，一步一个脚印往前走走。滴水可以以穿石。只要坚韧不不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你

曾国藩给弟弟写过一封信，提到“乡间无朋友，实为第一恨事”，为什么？

因为故乡的那些熟人格局太小，“庸鄙无志者，又最好讪笑人。其笑法不一，总之不离乎轻薄而已”。

要知道，曾国藩在家乡算是名人，但名声算不得好。读书时候的曾国藩资质愚笨，有个笑话说，曾国藩夜里背书，就是背诵不下来，结果梁上君子听到都能倒背如流了，看等不到他熄灯睡觉，就跳下来一字不差背上一遍，耻笑曾国藩这样的笨蛋还读什么书，然后扬长而去。

天资如此，考试也是考了好几次。

道光十二年，曾国藩到湘乡县考秀才，被主考官当众羞辱，说他的文章文理不通，曾国藩在士林中多被耻笑，给他造成很大的心理压力。

但数十年后，曾国藩成了立功、立言、立德的圣贤中人，名垂后世，而那些自诩才思敏捷的士子们却身与名俱灭。

看一个人如何，怎么能只看他的过去如何呢？

所谓“士别三日，自当刮目相看”，《周易》 革卦里说，大人虎变，小人革面，君子豹变。

人都是随着环境和自己思想的变化而变化的。从生到死，人的生命就像是一条河，它发于山涧溪流，途径丘陵高山，驻留过盆地湖泊，流过平原峡谷，一路曲折蜿蜒，或平静或汹涌，终于归于大海。

你说该如何定义这个人？是高山时候的他，还是湖泊时候的他？

曾国藩少年时候愚笨不堪，那就该说他以后不可救药吗？曾国藩进京后说，“少时天分不甚低，厥后日与庸鄙者处，全无所闻，窍被茅塞久矣”，考虑人和环境的变化，经历对人的改易，是不能困于一时、一孔之见的。

白居易有诗，“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”制于一时一事，只知道人云亦云，那不过是庸人俗见，不是客观公正的做法。 https://t.cn/E4ktU0k