#观世音菩萨闻思修[超话]##法华楞严了义经典[超话]#
楞严经名相概念
一门深入
令汝但于一门深入:就是大菩萨再来都是一门深入,但这个一门深入并不是孤军深入,你有了主导方向,不妨多方面综合。目的是为了圆融圆满一心三藏的理解,这叫一门深入,而不是杂修。
入一无妄:是就自己六根中其中的一根能解决问题,清净了。彼六知根,一时清净:比如说我修眼根,专门盯着那个摄像机看的时候,当看到精神专注的时候,眼根清净了,在尽虚空遍法界就是一个摄像机;你这个时候耳朵能不能听到声音?鼻子能不能闻到香味?这叫六根一时清净。
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楞严经名相概念
一门深入
令汝但于一门深入:就是大菩萨再来都是一门深入,但这个一门深入并不是孤军深入,你有了主导方向,不妨多方面综合。目的是为了圆融圆满一心三藏的理解,这叫一门深入,而不是杂修。
入一无妄:是就自己六根中其中的一根能解决问题,清净了。彼六知根,一时清净:比如说我修眼根,专门盯着那个摄像机看的时候,当看到精神专注的时候,眼根清净了,在尽虚空遍法界就是一个摄像机;你这个时候耳朵能不能听到声音?鼻子能不能闻到香味?这叫六根一时清净。
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七大招财面相[锦鲤]
一、头圆、天庭饱满
头圆的人,生性乐观,思想积极,懂得展现自我优点。头为一个人身的领导,头为天仓。如果前额饱满、宽圆适中、无痣无纹,是富贵的象征。前额饱满代表事业运势如何,前途比较光明。
二、鼻梁正直、鼻头有肉
一个人的鼻子能看出一个人的整体运势,鼻为财库,开富在鼻。要想知道财运如何,从鼻相上就能一探究竟。鼻梁正直不起节,为人也比较正直,心地宽阔。鼻头圆润有肉,润泽饱满,能聚财敛财。鼻子不高不低,不仰鼻,鼻头圆而左右相称,人缘好,财气旺。
三、田宅宫宽阔
眉毛与眼睛之间的距离就是田宅宫了,是用来看是否有钱购买固定资产(房屋)的部位。眉眼之间的距离超过一指才符合标准,眉不压眼且双眼有神,黑白分明。田宅宫生的好,无杂毛(要修)、丰满、无疤痕、无凹陷。进财顺利,财富越来越多。
四、福德宫滋润饱满
福德宫的位置在眉上方约一公分左右宽的部位,主要看的是一个人的机遇、财运、福气、家庭、祖上风水。完美的福德宫肉厚骨突,滋润饱满、气色清明且没有皱纹,这样的福德宫有缘有福,有德有财。
五、地库丰满
地库指的是下巴,主要来看食禄俸禄及晚年运势。下巴生的丰厚圆润,圆脸圆下巴,方脸阔下巴都是好相。地库丰满,不愁衣食住行,晚年受人爱戴,德高望重。家庭安定美满,女人有丈夫疼爱,双下巴更有领导之财。
六、耳朵高度适中、耳垂有肉
耳朵能看出早年运势如何,也可观看一个人的财运。耳朵需高度适中(眼齐或高于眼)光明润泽,柔嫩恰当,耳垂有肉。耳朵长得好的人聪明伶俐,夫妻关系好,财运不断。耳端正,肉丰厚并且贴向后脑,代表一个人做事严谨,有能力,能灵活的运用财富。
七、唇红齿白
唇红齿白是一个人富贵的象征,牙齿密合平整,不凹陷不发黄,不前凸后歪,齿如白玉,是吉相。唇红齿白的人不用辛苦,家庭和谐,也可后天美白,增进财运事业运。
一、头圆、天庭饱满
头圆的人,生性乐观,思想积极,懂得展现自我优点。头为一个人身的领导,头为天仓。如果前额饱满、宽圆适中、无痣无纹,是富贵的象征。前额饱满代表事业运势如何,前途比较光明。
二、鼻梁正直、鼻头有肉
一个人的鼻子能看出一个人的整体运势,鼻为财库,开富在鼻。要想知道财运如何,从鼻相上就能一探究竟。鼻梁正直不起节,为人也比较正直,心地宽阔。鼻头圆润有肉,润泽饱满,能聚财敛财。鼻子不高不低,不仰鼻,鼻头圆而左右相称,人缘好,财气旺。
三、田宅宫宽阔
眉毛与眼睛之间的距离就是田宅宫了,是用来看是否有钱购买固定资产(房屋)的部位。眉眼之间的距离超过一指才符合标准,眉不压眼且双眼有神,黑白分明。田宅宫生的好,无杂毛(要修)、丰满、无疤痕、无凹陷。进财顺利,财富越来越多。
四、福德宫滋润饱满
福德宫的位置在眉上方约一公分左右宽的部位,主要看的是一个人的机遇、财运、福气、家庭、祖上风水。完美的福德宫肉厚骨突,滋润饱满、气色清明且没有皱纹,这样的福德宫有缘有福,有德有财。
五、地库丰满
地库指的是下巴,主要来看食禄俸禄及晚年运势。下巴生的丰厚圆润,圆脸圆下巴,方脸阔下巴都是好相。地库丰满,不愁衣食住行,晚年受人爱戴,德高望重。家庭安定美满,女人有丈夫疼爱,双下巴更有领导之财。
六、耳朵高度适中、耳垂有肉
耳朵能看出早年运势如何,也可观看一个人的财运。耳朵需高度适中(眼齐或高于眼)光明润泽,柔嫩恰当,耳垂有肉。耳朵长得好的人聪明伶俐,夫妻关系好,财运不断。耳端正,肉丰厚并且贴向后脑,代表一个人做事严谨,有能力,能灵活的运用财富。
七、唇红齿白
唇红齿白是一个人富贵的象征,牙齿密合平整,不凹陷不发黄,不前凸后歪,齿如白玉,是吉相。唇红齿白的人不用辛苦,家庭和谐,也可后天美白,增进财运事业运。
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一门深入
令汝但于一门深入:就是大菩萨再来都是一门深入,但这个一门深入并不是孤军深入,你有了主导方向,不妨多方面综合。目的是为了圆融圆满一心三藏的理解,这叫一门深入,而不是杂修。
入一无妄:是就自己六根中其中的一根能解决问题,清净了。彼六知根,一时清净:比如说我修眼根,专门盯着那个摄像机看的时候,当看到精神专注的时候,眼根清净了,在尽虚空遍法界就是一个摄像机;你这个时候耳朵能不能听到声音?鼻子能不能闻到香味?这叫六根一时清净。
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一门深入
令汝但于一门深入:就是大菩萨再来都是一门深入,但这个一门深入并不是孤军深入,你有了主导方向,不妨多方面综合。目的是为了圆融圆满一心三藏的理解,这叫一门深入,而不是杂修。
入一无妄:是就自己六根中其中的一根能解决问题,清净了。彼六知根,一时清净:比如说我修眼根,专门盯着那个摄像机看的时候,当看到精神专注的时候,眼根清净了,在尽虚空遍法界就是一个摄像机;你这个时候耳朵能不能听到声音?鼻子能不能闻到香味?这叫六根一时清净。
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