西方世界七宝池每天有不少莲花枯死
【芬陀利华。】
是白色的。正如同《弥陀经》上所说的四色莲花，青、红、黄、白，实在讲莲花有无量色。底下讲：
【杂色光茂。弥覆水上。】
七宝池中有许许多多的莲花，光色不同。这个地方我们要注意到，十方世界往生的人都是在莲花当中托生。所以这些花也不是西方极乐世界人去种的，不是的。经上跟我们讲得很清楚，十方世界的众生听到《无量寿经》，听到阿弥陀佛的名号，这才动一个念头，「我要发愿求生」，弥陀讲堂左右的七宝池中就生一朵莲花了，莲花上面还有你的名字，自自然然在那里。
你这里念佛念得愈勤奋，信心、愿心愈坚固，这个莲花就天天长大，光色就愈长愈好，将来往生的时候，阿弥陀佛就拿这个莲花来接引你，托质莲胎；如果你念佛懈怠，念得不多，念得不得力，这个花就长得很慢，光色也不好，所以莲花大小不一样，大小不相同，光色也不相同；如果你退心了，不想往生，这人天福报还不错，这个莲花就枯死了，就没有了、消失了。所以西方世界那个七宝池中天天有新花，每天有不少莲花枯死，枯掉了，为什么？那个念佛人退心了，转了念头。这是在西方世界唯一看到的一个生灭的现象，除此之外，新陈代谢这种现象，在西方极乐世界看不到，只有宝池里头莲花有这么一个怪现象。
我们明白这个事实，大家要注意，我们今天要争的是什么？那个莲花大一点，光色好一点，这是你真正可以得得到的，永远得到的，不会失掉的。这个世间没有一样东西你能带得去，你在这个世间想争，那叫白争，没有一样能带去。

无量寿经（二次宣讲）（第六十三集）1990/4　台湾景美华藏图书馆　档名：02-005-0063

【很喜欢鲁迅的这篇《立论》，幽默诙谐地调侃人性，献与诸君共享。】

《立论》作者/鲁迅

我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。

“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——

“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。

“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。

“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。

“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。

“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”

“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”

“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵，
您瞧！多么……。阿哨！哈哈！Hehe，he,hehehehe！’”

1925年7月8日
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我要仔细记录1.7的感受
第一章标题绿匕首
开篇，精神病公开治疗，将20世纪初期蒙昧恐怖的氛围感烘托得淋漓尽致，一切都是泛黄的，灰蒙蒙的，9常规的没有眼睛的路人角色，窃窃私语的看客，讲着笑话的观众，看似说着毫无攻击性言语却恶魔一般的医生，被困在治疗椅上的伊索尔德小姐，眼罩遮住了她的眼睛，前额叶上佩戴着电击罩，束缚带禁锢着白裙，她和他们一样，被困在这里时没有一丝色彩。电击治疗开始时她的惨叫和医生持续的诱哄，精神的痛苦和肉体的痛苦相比似乎不值一提，当伊索尔德说出：可以，可以坚持。医生回复她坚韧是一种美德时，荒唐可怖的气氛推向最高峰。
这时候，克拉拉出现了，她“像一道绿色的匕首”划破了灰暗恐怖的气氛。她讲精神分析，讲人道主义，怒斥着这种虐待行为，鄙夷道貌岸然的惺惺作态。她是整个讲堂的色彩。