你所受的痛苦，都是一种幻象！
你应该以“祈愿令一切有情众生获得证悟”的发心开始修持，并提醒自己：所做的这一切都是自己的想法，都是自心的显现。
如此一来，你会离“空性”与“无二”的观念更近一点。同时，你也会很快发现，自己最多能做的，也许就是在智识上培养对空性的理解。
当然，谈论、研读或甚至尝试想象“空性”，相对上是容易的，但是我们所得出的结论总是会掉落在自己极其有限的逻辑禁锢中。
我们智识版本的的“无二”也许很符合逻辑，但在实际的层面上，“无二”却非常难以掌握。直到我们能完整地理解菩提心，否则仍会持续地误认痛苦是真实存在的。
其结果是，我们几乎必然会成为自己悲心的受害者；而且，若无法充分了悟"无二"，我们的所作作为也都将导致失望。
例如，做为一名治疗师，你准备花多大力气帮助一个酒鬼或吸毒者？设想你的某个病人在未来的五千世，都势必投生为吸毒者。
做为菩萨的你，帮助她的决心应当非常坚定，以至于发愿生生世世都要在正确的时间与正确的地点投生，以便继续治疗她。
影片快转，来到第五千世，你的病人投生在一个荒凉而凄惨的国度，为了确保她永不投生为吸毒者，你所需要做的，就只是去跟她度过半天的时光。
换句话说，你也因此必须投生到那个悲惨的地方，而且整个生命的焦点就只是让自己在正确的时间、正确的地点与病人度过那几个小时。
要做到这点，你将需要拥有教法所描述的"力量"与"决心"，而唯有了悟一切现象的如幻本质，你才有可能找到这种力量。
那么，如此无私行为所需的非凡悲心力量，要如何培养？如何建立永不放弃的决心？何处才能让我们找到持续努力的信心与毅力？
这每一项特质，都出自于了悟吸毒者、她的问题、她可以被治愈，甚至连她需要治疗的这些想法，都只是自心的产物，于心之外，无一实在。
了悟了这个真谛，你就能培养强烈而真诚的悲心——菩提心。在某部般若经中叙述，曾有一次，有位菩萨修行者来找佛陀诉苦。
他说，致力于帮助众生这么多年，他现在已经精疲力竭了，佛陀因而对他阐释了"时间是相对的"。
菩萨乘的教法告诉我们，从首次受戒起，直到证得十地果位的最后一刻，菩萨将历经三大阿僧只劫的时间。
然而，十地菩萨的一个证量，就是理解所有那些无量阿僧只劫的历程，都像火焰中蹦出的火苗一样地瞬间即逝。
还有一次，有位菩萨告诉佛陀他非常气馁，因为帮助众生实在是太痛苦了，而且仍然还有那么多的众生需要被救度，佛陀举了一个譬喻来回答。
他说，想象一位母亲梦见她的独子被湍急的河流卷走，在这极度的痛苦与绝望中，虽然她完全无能为力，但她完全不顾自己的福祉与安然。
为了拯救孩子，她完全不在乎需要花多长的时间，也不考虑需要付出多大的努力，甚至愿意牺牲自己的性命。
于是，在梦中，她跳下了河，由于坚定的决心与力量，她最后终于成功地救回了孩子，然后她醒过来。
她在梦中所承受过的所有痛苦，所付出的一切巨大努力，以及为拯救孩子所投入的时间，实际上从未存在过；甚至她救了孩子一命的想法，也都是一个幻相。
这就是我们的真实状态，做为修行者的我们，应该记住这个真实状态。试图帮助众生是极其痛苦与困难的，然而，甚至当我们自认已从轮回噩梦中苏醒时，我们仍然还在做梦。
不过，大多数的时候，我们所体验的一切因缘，都是设定来让我们相信梦境是真实的，很少会显示我们的存在其实完全是如幻的。#佛教[超话]##索达吉堪布[超话]#
你应该以“祈愿令一切有情众生获得证悟”的发心开始修持，并提醒自己：所做的这一切都是自己的想法，都是自心的显现。
如此一来，你会离“空性”与“无二”的观念更近一点。同时，你也会很快发现，自己最多能做的，也许就是在智识上培养对空性的理解。
当然，谈论、研读或甚至尝试想象“空性”，相对上是容易的，但是我们所得出的结论总是会掉落在自己极其有限的逻辑禁锢中。
我们智识版本的的“无二”也许很符合逻辑，但在实际的层面上，“无二”却非常难以掌握。直到我们能完整地理解菩提心，否则仍会持续地误认痛苦是真实存在的。
其结果是，我们几乎必然会成为自己悲心的受害者；而且，若无法充分了悟"无二"，我们的所作作为也都将导致失望。
例如，做为一名治疗师，你准备花多大力气帮助一个酒鬼或吸毒者？设想你的某个病人在未来的五千世，都势必投生为吸毒者。
做为菩萨的你，帮助她的决心应当非常坚定，以至于发愿生生世世都要在正确的时间与正确的地点投生，以便继续治疗她。
影片快转，来到第五千世，你的病人投生在一个荒凉而凄惨的国度，为了确保她永不投生为吸毒者，你所需要做的，就只是去跟她度过半天的时光。
换句话说，你也因此必须投生到那个悲惨的地方，而且整个生命的焦点就只是让自己在正确的时间、正确的地点与病人度过那几个小时。
要做到这点，你将需要拥有教法所描述的"力量"与"决心"，而唯有了悟一切现象的如幻本质，你才有可能找到这种力量。
那么，如此无私行为所需的非凡悲心力量，要如何培养？如何建立永不放弃的决心？何处才能让我们找到持续努力的信心与毅力？
这每一项特质，都出自于了悟吸毒者、她的问题、她可以被治愈，甚至连她需要治疗的这些想法，都只是自心的产物，于心之外，无一实在。
了悟了这个真谛，你就能培养强烈而真诚的悲心——菩提心。在某部般若经中叙述，曾有一次，有位菩萨修行者来找佛陀诉苦。
他说，致力于帮助众生这么多年，他现在已经精疲力竭了，佛陀因而对他阐释了"时间是相对的"。
菩萨乘的教法告诉我们，从首次受戒起，直到证得十地果位的最后一刻，菩萨将历经三大阿僧只劫的时间。
然而，十地菩萨的一个证量，就是理解所有那些无量阿僧只劫的历程，都像火焰中蹦出的火苗一样地瞬间即逝。
还有一次，有位菩萨告诉佛陀他非常气馁，因为帮助众生实在是太痛苦了，而且仍然还有那么多的众生需要被救度，佛陀举了一个譬喻来回答。
他说，想象一位母亲梦见她的独子被湍急的河流卷走，在这极度的痛苦与绝望中，虽然她完全无能为力，但她完全不顾自己的福祉与安然。
为了拯救孩子，她完全不在乎需要花多长的时间，也不考虑需要付出多大的努力，甚至愿意牺牲自己的性命。
于是，在梦中，她跳下了河，由于坚定的决心与力量，她最后终于成功地救回了孩子，然后她醒过来。
她在梦中所承受过的所有痛苦，所付出的一切巨大努力，以及为拯救孩子所投入的时间，实际上从未存在过；甚至她救了孩子一命的想法，也都是一个幻相。
这就是我们的真实状态，做为修行者的我们，应该记住这个真实状态。试图帮助众生是极其痛苦与困难的，然而，甚至当我们自认已从轮回噩梦中苏醒时，我们仍然还在做梦。
不过，大多数的时候，我们所体验的一切因缘，都是设定来让我们相信梦境是真实的，很少会显示我们的存在其实完全是如幻的。#佛教[超话]##索达吉堪布[超话]#
#国企资讯# 百家基金进洛阳产业峰会 | 豫资控股集团董事长秦建斌：发展新质生产力，就是要“入圈、立群、加链”
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
当耳熟能详的诗词遇上产业峰会，会碰撞出哪些新的涵义？
2月22日，百家基金进洛阳产业峰会盛大开启。活动现场，中原豫资投资控股集团有限公司（以下简称豫资控股集团）党委书记、董事长秦建斌以诗作结，分享了对洛阳投资机遇的看法，以及河南如何发展新质生产力的思考。
当前，各地围绕科技创新和产业发展的主赛道摩拳擦掌，但在实际推进过程中，需求收缩、供给冲击、预期转弱三重压力依然较大，大家对于当前困难还是心存忧虑，对未来发展还不能阔步前进。
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。从近期洛阳在全省项目建设暨一季度‘开门红’推进会上作的典型发言，以及过往与洛阳市、县各级的交流合作中，深刻感受到洛阳走在了理念变革、科技创新、产业转型的前沿，给了我们很多启发。可以说现在的洛阳，风口集群集聚、政策机遇叠加、发展潜力巨大，是干事创业的股权投资宝地。”秦建斌说。
如何理解“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”？“信心比黄金还重要。新质生产力的提出，为未来指明了方向。”秦建斌表示，对于河南和洛阳来讲，如何发展新质生产力，就是要“入圈、立群、加链”。入圈，就是积极融入“京津冀”“长三角”“珠三角”“成渝都市圈”；立群，就是海纳百川，做大规模，推动中原城市群从线性增长向幂次增长转变；加链，就是把全省“7+28”、洛阳“5+17”产业链融入全球、全国产业发展大局。
而做好这些事，就要构建全方位、全要素的科技生态体系，树牢政策体系“方向标”，激发科技创新“源动力”，升级资本赋能“主引擎”，用好河南市场“助推器”，形成人才拥入的“大格局”，让创新和产业成为发展的最强动能。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”又是何意？“今天活动取得非常丰硕的成果，但这只是开始。豫资控股集团将以本次活动为契机，牢牢把握国有资本运营公司的战略使命，充分发挥自身优势，进一步梳理洛阳、机构、企业等各方合作意向，明确具体项目、组建专班推进，当好地方、资本与企业的‘连心桥’与‘助推器’，为洛阳培育新质生产力注入新动能、增添新活力。”秦建斌说。
大河财立方从现场了解到，豫资控股集团与洛阳颇有渊源。自成立以来，豫资控股集团就十分注重与洛阳的深度合作，截至目前已与伊滨区、偃师区、洛龙区、孟津区、老城区等建立深度合作关系，为相关县区基础设施建设和产业发展提供了大力支持。在基金布局上，豫资控股集团携手洛阳设立了总规模100亿的制造业高质量发展基金，3年来基金集群投资项目46个，投资额27.91亿元，带动总投资121.24亿元，成为省市合作的典范。
从更广范围来看，近年来，豫资控股集团“朋友圈”持续扩大，现已与国内外知名投资机构及各地市形成了广泛合作，设立了26只产业基金及36只产业子基金，合计认缴总规模近1400亿元，引育了一大批战略新兴产业项目落地河南。目前，豫资控股集团总资产达到3357.2亿元，国内评级AAA，国际评级A2（穆迪）、A（惠誉），是河南省唯一拥有5个AAA信用评级主体的集团公司。
站在新起点，豫资控股集团明晰了以支持科技创新和产业发展为主体、以基金矩阵和金融服务为两翼，助推河南省产业转型和高质量发展的“主战略”，锚定了“新车医数”四大“主赛道”，正踏上更高质量发展的跨越之路。
来源：大河财立方
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
当耳熟能详的诗词遇上产业峰会，会碰撞出哪些新的涵义？
2月22日，百家基金进洛阳产业峰会盛大开启。活动现场，中原豫资投资控股集团有限公司（以下简称豫资控股集团）党委书记、董事长秦建斌以诗作结，分享了对洛阳投资机遇的看法，以及河南如何发展新质生产力的思考。
当前，各地围绕科技创新和产业发展的主赛道摩拳擦掌，但在实际推进过程中，需求收缩、供给冲击、预期转弱三重压力依然较大，大家对于当前困难还是心存忧虑，对未来发展还不能阔步前进。
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。从近期洛阳在全省项目建设暨一季度‘开门红’推进会上作的典型发言，以及过往与洛阳市、县各级的交流合作中，深刻感受到洛阳走在了理念变革、科技创新、产业转型的前沿，给了我们很多启发。可以说现在的洛阳，风口集群集聚、政策机遇叠加、发展潜力巨大，是干事创业的股权投资宝地。”秦建斌说。
如何理解“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”？“信心比黄金还重要。新质生产力的提出，为未来指明了方向。”秦建斌表示，对于河南和洛阳来讲，如何发展新质生产力，就是要“入圈、立群、加链”。入圈，就是积极融入“京津冀”“长三角”“珠三角”“成渝都市圈”；立群，就是海纳百川，做大规模，推动中原城市群从线性增长向幂次增长转变；加链，就是把全省“7+28”、洛阳“5+17”产业链融入全球、全国产业发展大局。
而做好这些事，就要构建全方位、全要素的科技生态体系，树牢政策体系“方向标”，激发科技创新“源动力”，升级资本赋能“主引擎”，用好河南市场“助推器”，形成人才拥入的“大格局”，让创新和产业成为发展的最强动能。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”又是何意？“今天活动取得非常丰硕的成果，但这只是开始。豫资控股集团将以本次活动为契机，牢牢把握国有资本运营公司的战略使命，充分发挥自身优势，进一步梳理洛阳、机构、企业等各方合作意向，明确具体项目、组建专班推进，当好地方、资本与企业的‘连心桥’与‘助推器’，为洛阳培育新质生产力注入新动能、增添新活力。”秦建斌说。
大河财立方从现场了解到，豫资控股集团与洛阳颇有渊源。自成立以来，豫资控股集团就十分注重与洛阳的深度合作，截至目前已与伊滨区、偃师区、洛龙区、孟津区、老城区等建立深度合作关系，为相关县区基础设施建设和产业发展提供了大力支持。在基金布局上，豫资控股集团携手洛阳设立了总规模100亿的制造业高质量发展基金，3年来基金集群投资项目46个，投资额27.91亿元，带动总投资121.24亿元，成为省市合作的典范。
从更广范围来看，近年来，豫资控股集团“朋友圈”持续扩大，现已与国内外知名投资机构及各地市形成了广泛合作，设立了26只产业基金及36只产业子基金，合计认缴总规模近1400亿元，引育了一大批战略新兴产业项目落地河南。目前，豫资控股集团总资产达到3357.2亿元，国内评级AAA，国际评级A2（穆迪）、A（惠誉），是河南省唯一拥有5个AAA信用评级主体的集团公司。
站在新起点，豫资控股集团明晰了以支持科技创新和产业发展为主体、以基金矩阵和金融服务为两翼，助推河南省产业转型和高质量发展的“主战略”，锚定了“新车医数”四大“主赛道”，正踏上更高质量发展的跨越之路。
来源：大河财立方
1中医亡于中药
2中医药最大的优点就是简便验廉。
和优秀的年轻中医交流中医药行业的一些事情。这两个宣传语句，我们一致认为是极其傻缺的，是毫无责任感的，是没有充分认识的。
就拿第一条来说，这完全就是逃避心态，把自己的失败归结于外在，自己从来不想着改变和进步。大清亡了，怪谁呢？
中医只能亡于中医，中药只能亡于中药，如果到那个地步，那么中医就彻底丢失了医学的阵地，短时间内不会被彻底消灭，可能会被排斥到毫无意义的角落，被施舍着。中药呢，也不会被彻底消灭，会转型身份成汉奸，依附于另外一个医学体系。
至于简便验廉，拿这个来上战场拼杀？以求的一席之地？这是没有持续性发展的。堂堂正正谋利益，认认真真治着病，实实在在求进步。
这两个宣传语，我们要有深刻的认识。
2中医药最大的优点就是简便验廉。
和优秀的年轻中医交流中医药行业的一些事情。这两个宣传语句，我们一致认为是极其傻缺的，是毫无责任感的，是没有充分认识的。
就拿第一条来说，这完全就是逃避心态，把自己的失败归结于外在，自己从来不想着改变和进步。大清亡了，怪谁呢？
中医只能亡于中医，中药只能亡于中药，如果到那个地步，那么中医就彻底丢失了医学的阵地，短时间内不会被彻底消灭，可能会被排斥到毫无意义的角落，被施舍着。中药呢，也不会被彻底消灭，会转型身份成汉奸，依附于另外一个医学体系。
至于简便验廉，拿这个来上战场拼杀？以求的一席之地？这是没有持续性发展的。堂堂正正谋利益，认认真真治着病，实实在在求进步。
这两个宣传语，我们要有深刻的认识。
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