莲师心咒之功德
莲花生大士 伏藏
噶玛朗巴大师 取藏
索达吉堪布 翻译
顶礼上师、本尊、空行！
益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉！莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益。胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却无有怀疑，而未来的众生三心二意，刚强野蛮，对妙法起邪见，尤其会诽谤无上密法，到那时，一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起，尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般，到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转之方便，而未来的人们无有空闲修行，个别想修行之人也是违缘重重，众生意愿不一，不具足财物，行为不如法，如此恶时极难阻挡。于如此之时，唯一依靠莲师的修法心咒，有什么利益？为利未来浅慧者，请求宣说。”
尔后，莲花生大士告言：“噢，具有信心的女子，您所陈述千真万确，于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行，许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际，有缘者的方便缘起极难聚合，这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时，这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’，在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处，具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等，则功德利益威力不可思议。于一切地方，能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运，能令风调雨顺，农牧丰裕，诸地吉祥。在今生、来世、中阴，上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我，次第圆满地、道以后，必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。
即使（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；
如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；
倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；
如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。
上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”
（益西措嘉空行母呈白：）“大士啊，宣说如此无量广大功德威力，恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量，但为利益未来众生，请求摄略宣说。”
尔后莲花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽”并不是我独有的心咒，它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根，此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢？请认真谛听，铭记在心，当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒；
‘班则’是金刚部的心咒；
‘革日’是珍宝部的心咒；
‘班玛’是莲花部的心咒；
‘斯德’是事业部的心咒；
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡’圆满五方佛报身；
‘啊’圆满无变法身；
‘吽’圆满化身莲师；
‘班则’圆满黑日嘎之尊众；
‘革日’圆满上师持明尊众；
‘班玛’圆满空行本尊坛城；
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉；
‘吽’是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡啊吽’是三传承之命脉；
‘班则’是律藏、经藏之命脉；
‘革日’是论藏、事续之命脉；
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉；
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉；
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’清净三毒障；
以‘班则’清净嗔心障；
以‘革日’清净我慢障；
以‘班玛’清净贪心障；
以‘斯德’清净嫉妒障；
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身；
以‘班则’获得大圆镜智；
以‘革日’获得平等性智；
以‘班玛’获得妙观察智；
以‘斯德’获得成所作智；
以‘吽’获得一切智慧任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人；
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔；
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔；
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔；
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔；
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多；
以‘班则’成就一切息业；
以‘革日’成就一切增业；
以‘班玛’成就一切怀业；
以‘斯德’成就一切事业；
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒；
以‘班则’回遮（他人所迎请）智慧本尊的诅咒；
以‘革日’回遮天龙八部诅咒；
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒；
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒；
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军；
以‘班则’摧毁嗔心之魔军；
以‘革日’摧毁我慢之魔军；
以‘班玛’摧毁贪心之魔军；
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军；
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地；
以‘班则’获得寂猛本尊悉地；
以‘革日’获得持明上师悉地；
以‘班玛’获得空行护法悉地；
以‘斯德’获得殊胜共同悉地；
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’往生本来刹土；
以‘班则’往生东方现喜刹土；
以‘革日’往生南方具德刹土；
以‘班玛’往生西方极乐刹土；
以‘斯德’往生北方事业刹土；
以‘吽’往生中央不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得三身持明；
以‘班则’获得住地持明；
以‘革日’获得寿自在持明；
以‘班玛’获得大手印持明；
以‘斯德’获得任运持明；
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
念诵一遍莲师之心咒，
彼若有色世界也难容，
见闻忆念此之诸众生，
必定置于男女持明列。
无欺莲师心咒谛实语，
若未如其所愿而成办，
莲生我已欺惑诸有情，
决定无欺依教而修行。
此咒作成幡旗飘顶巅，
风触众生无疑得解脱，
抑或刻写土木石面上，
予以开光设置道路旁，
谁见清净疾疫诸魔障，
住于彼地鬼神皆远离，
金粉书于蓝纸系带身，
一切魔障鬼王不能害。
如若命终不离尸体焚，
彩虹萦绕定生极乐国，
缮写讽诵功德不可量，
为利未来有情隐藏彼，
愿诸具缘之子得值遇。”
萨玛雅！印！印！印！于邪见者保密！印！印！印！交付与具誓言者！印！印！印！化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009年8月26日译
莲花生大士 伏藏
噶玛朗巴大师 取藏
索达吉堪布 翻译
顶礼上师、本尊、空行！
益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉！莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益。胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却无有怀疑，而未来的众生三心二意，刚强野蛮，对妙法起邪见，尤其会诽谤无上密法，到那时，一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起，尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般，到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转之方便，而未来的人们无有空闲修行，个别想修行之人也是违缘重重，众生意愿不一，不具足财物，行为不如法，如此恶时极难阻挡。于如此之时，唯一依靠莲师的修法心咒，有什么利益？为利未来浅慧者，请求宣说。”
尔后，莲花生大士告言：“噢，具有信心的女子，您所陈述千真万确，于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行，许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际，有缘者的方便缘起极难聚合，这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时，这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’，在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处，具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等，则功德利益威力不可思议。于一切地方，能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运，能令风调雨顺，农牧丰裕，诸地吉祥。在今生、来世、中阴，上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我，次第圆满地、道以后，必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。
即使（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；
如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；
倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；
如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。
上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”
（益西措嘉空行母呈白：）“大士啊，宣说如此无量广大功德威力，恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量，但为利益未来众生，请求摄略宣说。”
尔后莲花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽”并不是我独有的心咒，它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根，此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢？请认真谛听，铭记在心，当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒；
‘班则’是金刚部的心咒；
‘革日’是珍宝部的心咒；
‘班玛’是莲花部的心咒；
‘斯德’是事业部的心咒；
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡’圆满五方佛报身；
‘啊’圆满无变法身；
‘吽’圆满化身莲师；
‘班则’圆满黑日嘎之尊众；
‘革日’圆满上师持明尊众；
‘班玛’圆满空行本尊坛城；
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉；
‘吽’是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡啊吽’是三传承之命脉；
‘班则’是律藏、经藏之命脉；
‘革日’是论藏、事续之命脉；
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉；
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉；
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’清净三毒障；
以‘班则’清净嗔心障；
以‘革日’清净我慢障；
以‘班玛’清净贪心障；
以‘斯德’清净嫉妒障；
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身；
以‘班则’获得大圆镜智；
以‘革日’获得平等性智；
以‘班玛’获得妙观察智；
以‘斯德’获得成所作智；
以‘吽’获得一切智慧任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人；
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔；
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔；
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔；
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔；
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多；
以‘班则’成就一切息业；
以‘革日’成就一切增业；
以‘班玛’成就一切怀业；
以‘斯德’成就一切事业；
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒；
以‘班则’回遮（他人所迎请）智慧本尊的诅咒；
以‘革日’回遮天龙八部诅咒；
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒；
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒；
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军；
以‘班则’摧毁嗔心之魔军；
以‘革日’摧毁我慢之魔军；
以‘班玛’摧毁贪心之魔军；
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军；
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地；
以‘班则’获得寂猛本尊悉地；
以‘革日’获得持明上师悉地；
以‘班玛’获得空行护法悉地；
以‘斯德’获得殊胜共同悉地；
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’往生本来刹土；
以‘班则’往生东方现喜刹土；
以‘革日’往生南方具德刹土；
以‘班玛’往生西方极乐刹土；
以‘斯德’往生北方事业刹土；
以‘吽’往生中央不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得三身持明；
以‘班则’获得住地持明；
以‘革日’获得寿自在持明；
以‘班玛’获得大手印持明；
以‘斯德’获得任运持明；
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
念诵一遍莲师之心咒，
彼若有色世界也难容，
见闻忆念此之诸众生，
必定置于男女持明列。
无欺莲师心咒谛实语，
若未如其所愿而成办，
莲生我已欺惑诸有情，
决定无欺依教而修行。
此咒作成幡旗飘顶巅，
风触众生无疑得解脱，
抑或刻写土木石面上，
予以开光设置道路旁，
谁见清净疾疫诸魔障，
住于彼地鬼神皆远离，
金粉书于蓝纸系带身，
一切魔障鬼王不能害。
如若命终不离尸体焚，
彩虹萦绕定生极乐国，
缮写讽诵功德不可量，
为利未来有情隐藏彼，
愿诸具缘之子得值遇。”
萨玛雅！印！印！印！于邪见者保密！印！印！印！交付与具誓言者！印！印！印！化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009年8月26日译
茉莉奶白主打以茉莉花茶为茶底的花香茶饮，产品线覆盖鲜奶茶、鲜果茶、纯茶、零售茶等，客单价在15-25元价格区间。同时，为消费者提供具有东方美学文化的小店空间。
2023年1月，茉莉奶白宣布开放加盟，转向“直营+加盟”模式。2023年4月，茉莉奶白首次走出广东，在上海同时开出4家门店。之后还在南京、苏州、成都、杭州、郑州等多地开出城市首店。截至目前，茉莉奶白全国门店数量200多家。
2023年1月，茉莉奶白宣布开放加盟，转向“直营+加盟”模式。2023年4月，茉莉奶白首次走出广东，在上海同时开出4家门店。之后还在南京、苏州、成都、杭州、郑州等多地开出城市首店。截至目前，茉莉奶白全国门店数量200多家。
#年轻人如何了解传统文化# 【年轻人“主理” 传统文化出圈】这个春节，国潮奔涌，传统文化的亮眼“存在感”令人印象深刻。不少年轻人做起了新一代过年“主理人”，不仅自己精心挑选了新中式“春节战袍”，还手写新春祝福，用灯笼、糖画、手作龙头帽等装饰营造过年氛围，将仪式感直接拉满；春晚《年锦》等节目展现的中国传统服饰灿若云霞，让网友直呼“你永远可以相信中式审美”；还有那些推动传统文化走出去的年轻人，他们或是自信地站在世界的各个角落，用传统华服点亮世界地图，或是对打铁花、壁画、漆艺等非遗进行创造性传播，言辞间无不洋溢着珍视与自豪之情。
文化自信的前提，是充分而深入的文化自知。近些年，传统文化早已不是只可远观、束之高阁的抽象概念，而是融入年轻人的生活方式之中，熟悉而可亲的日常元素。“不入园林，怎知春色如许”，在天朗气清的时节，搭一班高铁前往苏州，沉浸式体验一场实景版《游园惊梦》，生活中的疲惫和烦恼都随着婉转的唱腔而逝。冬日大雪纷飞，约上三五好友围炉煮茶、叙旧闲谈，惬意自如。穿上马面裙“出街”，将简约的明式家具纳入生活空间，肩颈僵硬时练上一段八段锦……
正如不少人感慨的那样：总有一个时刻、一个入口，会让你意识到自己“传统文化的DNA动了”。在不知不觉中，传统文化已融入年轻人日常的点点滴滴，谈论分享起来自然如数家珍。这种基于了解认同所生发的雀跃欢欣之情自然而真实，他人听来也会饶有趣味，感染力十足。
传统文化浩如烟海，有时仅取一瓢饮，便足以让人心醉神迷。一个值得关注的现象是，如今，年轻人推动传统文化走出去，并非只是简单直白地展现视觉美感，而是以器物、服饰等为切口，延展至对中国茶道、园林营造之道、东方美学、自然哲学等层面的解读，充分展现了传统文化的丰富意蕴。
以近年来备受追捧的汉服为例，除了对传统华服的生动演绎，年轻人还会兴致盎然地分享布、纱、绫、罗等多种服饰面料的质感和织法，各类纹样对日月星辰、山川风物的精巧化用，鹅黄、松花绿、棠梨褐等中国传统色彩的“养眼”搭配，以及服饰背后余韵悠长的典故传说和礼制文化。与外国友人共烹一壶茶，他们可以从中国茶的基本分类，谈到点茶、斗茶、茶百戏等传统，从兔毫盏、龙泉青瓷等各地特色茶具，聊到“吃茶去”背后的禅理故事，可谓大有乾坤、妙趣横生。
传统文化的丰富内涵，赋予了年轻人文化自信的强大底气。面对世界，他们无须刻意迎合，用平视的姿态真诚分享、大方交流就好。就像一位外国友人在完成一幅木版年画后所说的：“中国文化真是太神奇了！”诗词、典籍、古建筑、曲艺……中国传统文化就像是取之不尽、永远都会给人带来惊喜的宝藏，其自身具有的迷人魅力，足以令人心驰神往。而青年发自肺腑的热爱和认同，以及他们敏锐的感知力和活跃的创造力，也会进一步助推传统文化走出去、走得更远。
有年轻人打趣地说，最近几年，随着对国风舞蹈、文博展览、昆曲评弹等越来越“上头”，生活不仅愈发多姿多彩，自己也在不知不觉中修炼成了传统文化“十级学者”，分享起来头头是道。还有一些有情怀、有想法的年轻人更进一步，有的“爆改”糖画，将古老手艺玩出新潮感，有的用心传承沉寂已久的技艺，使其焕发新的光彩，也有人用创意十足的传播方式，使中国的一座古镇、一个景点爆火出圈，吸引海内外无数游客慕名而来。
在推动传统文化走向世界舞台的进程中，逐渐担纲“唱主角”的年轻人，以自然流淌的热爱，向传统文化致敬，也向世界自信地展示多彩中国。这种生生不息的青春力量，定会跨越时空、超越国度，让源远流长的中国文化不断走向世界，让博大精深的中华文明的传播力、影响力在交流互鉴中不断增强。（任冠青）
https://t.cn/A6Y9AIiE
文化自信的前提，是充分而深入的文化自知。近些年，传统文化早已不是只可远观、束之高阁的抽象概念，而是融入年轻人的生活方式之中，熟悉而可亲的日常元素。“不入园林，怎知春色如许”，在天朗气清的时节，搭一班高铁前往苏州，沉浸式体验一场实景版《游园惊梦》，生活中的疲惫和烦恼都随着婉转的唱腔而逝。冬日大雪纷飞，约上三五好友围炉煮茶、叙旧闲谈，惬意自如。穿上马面裙“出街”，将简约的明式家具纳入生活空间，肩颈僵硬时练上一段八段锦……
正如不少人感慨的那样：总有一个时刻、一个入口，会让你意识到自己“传统文化的DNA动了”。在不知不觉中，传统文化已融入年轻人日常的点点滴滴，谈论分享起来自然如数家珍。这种基于了解认同所生发的雀跃欢欣之情自然而真实，他人听来也会饶有趣味，感染力十足。
传统文化浩如烟海，有时仅取一瓢饮，便足以让人心醉神迷。一个值得关注的现象是，如今，年轻人推动传统文化走出去，并非只是简单直白地展现视觉美感，而是以器物、服饰等为切口，延展至对中国茶道、园林营造之道、东方美学、自然哲学等层面的解读，充分展现了传统文化的丰富意蕴。
以近年来备受追捧的汉服为例，除了对传统华服的生动演绎，年轻人还会兴致盎然地分享布、纱、绫、罗等多种服饰面料的质感和织法，各类纹样对日月星辰、山川风物的精巧化用，鹅黄、松花绿、棠梨褐等中国传统色彩的“养眼”搭配，以及服饰背后余韵悠长的典故传说和礼制文化。与外国友人共烹一壶茶，他们可以从中国茶的基本分类，谈到点茶、斗茶、茶百戏等传统，从兔毫盏、龙泉青瓷等各地特色茶具，聊到“吃茶去”背后的禅理故事，可谓大有乾坤、妙趣横生。
传统文化的丰富内涵，赋予了年轻人文化自信的强大底气。面对世界，他们无须刻意迎合，用平视的姿态真诚分享、大方交流就好。就像一位外国友人在完成一幅木版年画后所说的：“中国文化真是太神奇了！”诗词、典籍、古建筑、曲艺……中国传统文化就像是取之不尽、永远都会给人带来惊喜的宝藏，其自身具有的迷人魅力，足以令人心驰神往。而青年发自肺腑的热爱和认同，以及他们敏锐的感知力和活跃的创造力，也会进一步助推传统文化走出去、走得更远。
有年轻人打趣地说，最近几年，随着对国风舞蹈、文博展览、昆曲评弹等越来越“上头”，生活不仅愈发多姿多彩，自己也在不知不觉中修炼成了传统文化“十级学者”，分享起来头头是道。还有一些有情怀、有想法的年轻人更进一步，有的“爆改”糖画，将古老手艺玩出新潮感，有的用心传承沉寂已久的技艺，使其焕发新的光彩，也有人用创意十足的传播方式，使中国的一座古镇、一个景点爆火出圈，吸引海内外无数游客慕名而来。
在推动传统文化走向世界舞台的进程中，逐渐担纲“唱主角”的年轻人，以自然流淌的热爱，向传统文化致敬，也向世界自信地展示多彩中国。这种生生不息的青春力量，定会跨越时空、超越国度，让源远流长的中国文化不断走向世界，让博大精深的中华文明的传播力、影响力在交流互鉴中不断增强。（任冠青）
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