在这个吵吵闹闹纷纷嚷嚷的世界里，我们干干净净的理想和初衷，已经被生活打磨的越来越少。都说旧衣服贴身，老朋友贴心，可惜啊，我们既不恋旧，也不贴心。前半生慌慌张张，后半生跌跌撞撞，好像一直在忙着那个寻找弄丢了的自己。我们总在不断的相遇中不断的告别，还没来得及好好珍藏那份仅有的纯粹，就再也没有碰到那个惊艳了时光，温暖了岁月的故人，而自己也早已和过去判若两人

人其实就是一种贱嗖嗖的生物，吃饭说饭香，洗碗怕碗脏。日子里挂着千篇一律的破事儿，嘴里藏着言不由衷的没事儿。有人说故事像说着自己，有人说着自己像故事。黄油饼是甜的，混浊的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。有时候不是不懂，只是不想懂：有时候不是不知道，只是不想说出来：有时侯不是不明白，而是明白了也无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里；有些痛苦，适合无声无息的忘记：有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事情，当经历过，自己知道就好；很多改变，不需要说出来的，自己明白就好。

表达欲这种东西，年纪越大就越肤浅，倒不是生活几番静好，只是终觉世事杂陈，言辞难以承载所有悲喜，说出来矫情于事无补，咽下去沉重难以消化。最后学会了让两个自己共同应对生活刁难，一个在白天臣服于生活，一个在夜晚归顺于灵魂，这种独立是我为夜深人静时用来宠爱自己的礼物。明明是个感性的人，却一直强迫自己理性的对待所有的事情，容易感知美好又容易体会悲伤，注定孤独。
生命里总有来来回回，感情里总有分分合合，只能回头看，不能回头走。世间所有的相遇最终都会别离，只是告别的方式不同。这当中，没有可惜，没有不幸，从缘起，从缘灭。人生总有遗憾，有的人不动声色把日子过得繁华似锦、有的人雷闪电鸣把日子过得面目全非，我们可以把生活局限于互窥互间，互猜互损，也可以把生命释放在大地长天，远山沧海，相信人比生活更复杂。不求万事明了只求心之向往。把喜欢的事做好，把喜欢的人待好，也许一切都在变好的路上！

诗中也运用了对比手法，如“金井阑”与“簟色寒”对比，表现了诗人的富贵与寒酸，“孤灯不明”与“望月空长叹”对比，表现了诗人的无助与无望，“美人如花”与“隔云端”对比，表现了诗人的爱慕与遥远，“青冥之长天”与“渌水之波澜”对比，表现了诗人的天地之隔，“天长路远”与“关山难”对比，表现了诗人的艰难与困顿。这些对比都增强了诗人的相思之苦，突出了诗人的悲剧色彩。这首诗虽然表面上写的是男女相思，但实际上是诗人对长安的思念和对政治理想的渴望的寄托。诗人曾经在长安受到唐玄宗的赏识，但后来因为安史之乱而被迫离开，流落四方，无法实现自己的政治抱负。诗中的“美人如花”可能是指唐玄宗，也可能是指诗人的政治理想。诗中的“长安”则是指诗人的故土和心中的理想之地。诗人通过抒发自己的相思之情，表达了自己的政治失意和人生悲哀，展现了他的浪漫主义风格。

这首诗是李白的一首长相思词，表达了他对长安的思念和对政治理想的渴望。诗中运用了丰富的比喻和对比，描绘了诗人的孤寂和苦闷，展现了他的浪漫主义风格。诗的结构分为两部分，前半部分写诗人在远方的相思之情，后半部分写诗人所思之人在长安的情景。两部分以“美人如花隔云端”一句相连，形成了一种强烈的对比，突出了诗人的无奈和悲哀。诗中运用了多种比喻手法，如“络纬秋啼”比喻秋夜的寂寞，“金井阑”比喻华丽的住所，“微霜凄凄”比喻寒冷的气氛，“簟色寒”比喻竹席的清凉，“孤灯不明”比喻心灯的昏暗，“卷帷望月”比喻望眼欲穿，“美人如花”比喻美貌的人，“青冥之长天”比喻高远的天空，“渌水之波澜”比喻波涛的水面，“魂飞苦”比喻思念的痛苦，“梦魂不到”比喻难以相见。这些比喻都生动形象，富有诗意，把诗人的相思之情表现得淋漓尽致。