菩萨蛮一组
刘素心
菩萨蛮·对镜呵呵
音尘一隔屏前杳。红尘客栈青笺老。花落自成诗。花开自有期。
春风应笑我。又被多情裹。何处放相思。何年遇故知。
菩萨蛮·酿云海
悲欢何必旁人懂。花儿自有春风宠。学海荡兰舟。书山开卷游。
故人遥祝好。心事经风少。蝶梦醉香裾。更添酒一壶。
菩萨蛮·新年有句
卷帘一望盈盈雪。千般寒意轻轻叠。素日有微光。晨曦叩小窗。
品茶听故事。碰盏庆新岁。柳上月题诗。花前心系谁。
菩萨蛮·菊
人间熙攘追名利。也期采菊喧嚣避。只是太匆匆。已为白发翁。
秋霜轻慢落。莫湿花儿萼。花畔脱凡尘。幽心自在云。
菩萨蛮·赏牡丹园
人间已是繁花夏。几张美照园边借。浅粉脱凡尘。恰如心上人。
流连何处去。小立牡丹顾。为尔赋新诗。此生第一枝。
菩萨蛮·晨 陋和石社长菩萨蛮（回文体）《春游采风》
卷帘幽意春风暖，暖风春意幽帘卷。云彩映红裙。裙红映彩云。
室庐陈墨笔。笔墨陈庐室。身此伴花新。新花伴此身。
菩萨蛮·黄昏有句
（等车路上偶见花儿，归家车上偶成小词）
庸庸日子无惊喜。东风送我胭脂蕊。一眼断清愁。陌间留婉柔。
尤怜花色粉。一笑樱唇抿。浮世少清纯。侬为守拙人。
菩萨蛮·轻吟
凭窗一地相思雪。惹来轻恨题词阕。纵有百千愁。时光不肯留。
青衫曾是梦。徒把离人弄。梦醒采朝霞。手中若有花。
菩萨蛮·咏梅
枝头冰雪何曾少，依然瑰丽迎曦晓。冬冷不沉沦，人间一抹春。
百花枯萎处，我自朝天举。世宇有谁人，逆风坚挺身。
菩萨蛮·四文友柴河小九寨二日游记
四人陶醉柴河水，青峰对望心情美。老树抱怀中，紫花拂面风。
长河舟野渡，缥缈玻璃路。夜半语江湖，云天歌绕途。
（注：玻璃路为玻璃栈道。）
菩萨蛮•焕
小楼旭日迟迟照，梦残衾冷听悲调。何事抱春光？只衣青旧裳。
偶观窗外景，新燕翩翩影。两下忘悲欢，眉间心上宽。
菩萨蛮· 读书
日升月落恩仇泯，清茶烈酒楼台隐。闲致惹春风，吹来恨水东。
空流诗稿泪，枉叹《石头记》。老友史书中，金戈渔火翁。
刘素心
菩萨蛮·对镜呵呵
音尘一隔屏前杳。红尘客栈青笺老。花落自成诗。花开自有期。
春风应笑我。又被多情裹。何处放相思。何年遇故知。
菩萨蛮·酿云海
悲欢何必旁人懂。花儿自有春风宠。学海荡兰舟。书山开卷游。
故人遥祝好。心事经风少。蝶梦醉香裾。更添酒一壶。
菩萨蛮·新年有句
卷帘一望盈盈雪。千般寒意轻轻叠。素日有微光。晨曦叩小窗。
品茶听故事。碰盏庆新岁。柳上月题诗。花前心系谁。
菩萨蛮·菊
人间熙攘追名利。也期采菊喧嚣避。只是太匆匆。已为白发翁。
秋霜轻慢落。莫湿花儿萼。花畔脱凡尘。幽心自在云。
菩萨蛮·赏牡丹园
人间已是繁花夏。几张美照园边借。浅粉脱凡尘。恰如心上人。
流连何处去。小立牡丹顾。为尔赋新诗。此生第一枝。
菩萨蛮·晨 陋和石社长菩萨蛮（回文体）《春游采风》
卷帘幽意春风暖，暖风春意幽帘卷。云彩映红裙。裙红映彩云。
室庐陈墨笔。笔墨陈庐室。身此伴花新。新花伴此身。
菩萨蛮·黄昏有句
（等车路上偶见花儿，归家车上偶成小词）
庸庸日子无惊喜。东风送我胭脂蕊。一眼断清愁。陌间留婉柔。
尤怜花色粉。一笑樱唇抿。浮世少清纯。侬为守拙人。
菩萨蛮·轻吟
凭窗一地相思雪。惹来轻恨题词阕。纵有百千愁。时光不肯留。
青衫曾是梦。徒把离人弄。梦醒采朝霞。手中若有花。
菩萨蛮·咏梅
枝头冰雪何曾少，依然瑰丽迎曦晓。冬冷不沉沦，人间一抹春。
百花枯萎处，我自朝天举。世宇有谁人，逆风坚挺身。
菩萨蛮·四文友柴河小九寨二日游记
四人陶醉柴河水，青峰对望心情美。老树抱怀中，紫花拂面风。
长河舟野渡，缥缈玻璃路。夜半语江湖，云天歌绕途。
（注：玻璃路为玻璃栈道。）
菩萨蛮•焕
小楼旭日迟迟照，梦残衾冷听悲调。何事抱春光？只衣青旧裳。
偶观窗外景，新燕翩翩影。两下忘悲欢，眉间心上宽。
菩萨蛮· 读书
日升月落恩仇泯，清茶烈酒楼台隐。闲致惹春风，吹来恨水东。
空流诗稿泪，枉叹《石头记》。老友史书中，金戈渔火翁。
生查子一组
刘素心
生查子·元夕听心
元夕等蟾光，屋角清心坐。曾经少岁时，谁唱《东风破》。
静听雪花飘，自作修身课。几许旧年华，都与闲情和。
生查子·上元节静自
清冷落花时，止语寻常日。曲声旧年听，梦着丹青笔。
欢喜元夕时，户户华灯吉。窗畔止心湖，红尘了如一。
生查子·小轩轻寒
晨起忽生倦，寂寂无人语。清风入碧窗，零落谁心绪。
莫忆少年时，留影山花雨。今日岂相知，烟云不曾许。
生查子·采心
半场暮春风，一朵芙蓉泪。四周寂寞声，两下相思意。
眉间锁清愁，心底烟花坠。鸿雁唤谁归，花笺轻轻寄。
生查子·会友
一壶碧螺春，两霎梨花雨。清茶白袖添，闲饮香如故。
平日寂无声，夜半知心语。青绿满书轩，红尘莫相负。
生查子·游四新花海
天色莫奈灰，脸上芝樱粉。踩石丽人行，拍照花枝吻。
小坐秋千怡，浅笑丹唇抿。挥别四新村，方觉染心瘾。
生查子·夜游秦淮河
夜游秦淮河，古水清清绿。邻边菡萏灯，光塔前方独。
柳如是迎眸，墙壁诗来读。石像访千秋，与我同遥祝。
生查子·庆六一
三五好邻居，一二同窗友。清河逐水嬉，花径牵黄狗。
姥家摘樱桃，田野偷毛豆。金玉满兜装，不如小时候。
生查子·闲语
小花何日开，小雪何时落。我心系婵娟，未识人间错。
一角长风清，四下红尘浊。清浊两依依，鸿蒙始相约。
生查子·烫发后有句
花在发间开，雪落春天里。打湿柳枝丫，淋醉云笺纸。
小字涌清眸，惆怅松江水。忽尔故人心，化作窗前紫。
生查子·悲欢由谁
人间酒二两，能解愁千种。何人扰清幽，何事添清梦。
问遍玲珑心，听彻梅花弄。万物不如君，深夜相思共。
刘素心
生查子·元夕听心
元夕等蟾光，屋角清心坐。曾经少岁时，谁唱《东风破》。
静听雪花飘，自作修身课。几许旧年华，都与闲情和。
生查子·上元节静自
清冷落花时，止语寻常日。曲声旧年听，梦着丹青笔。
欢喜元夕时，户户华灯吉。窗畔止心湖，红尘了如一。
生查子·小轩轻寒
晨起忽生倦，寂寂无人语。清风入碧窗，零落谁心绪。
莫忆少年时，留影山花雨。今日岂相知，烟云不曾许。
生查子·采心
半场暮春风，一朵芙蓉泪。四周寂寞声，两下相思意。
眉间锁清愁，心底烟花坠。鸿雁唤谁归，花笺轻轻寄。
生查子·会友
一壶碧螺春，两霎梨花雨。清茶白袖添，闲饮香如故。
平日寂无声，夜半知心语。青绿满书轩，红尘莫相负。
生查子·游四新花海
天色莫奈灰，脸上芝樱粉。踩石丽人行，拍照花枝吻。
小坐秋千怡，浅笑丹唇抿。挥别四新村，方觉染心瘾。
生查子·夜游秦淮河
夜游秦淮河，古水清清绿。邻边菡萏灯，光塔前方独。
柳如是迎眸，墙壁诗来读。石像访千秋，与我同遥祝。
生查子·庆六一
三五好邻居，一二同窗友。清河逐水嬉，花径牵黄狗。
姥家摘樱桃，田野偷毛豆。金玉满兜装，不如小时候。
生查子·闲语
小花何日开，小雪何时落。我心系婵娟，未识人间错。
一角长风清，四下红尘浊。清浊两依依，鸿蒙始相约。
生查子·烫发后有句
花在发间开，雪落春天里。打湿柳枝丫，淋醉云笺纸。
小字涌清眸，惆怅松江水。忽尔故人心，化作窗前紫。
生查子·悲欢由谁
人间酒二两，能解愁千种。何人扰清幽，何事添清梦。
问遍玲珑心，听彻梅花弄。万物不如君，深夜相思共。
#电影第二十条#❗#赵丽颖演技#[举手]#第二十条路演#
（影评·含部分剧透）
《第二十条》｜更适合中国宝宝的悲喜剧
『 眼泪 』终究要与春节绝缘吗？感慨的同情的庆慰的眼泪也要被欢乐拒之门外吗？
▶ 我们也许真的不能用『春节』这两个字拒绝这样一部堪得8分以上的优秀电影作品。
所以，单凭它敢在喜庆的春节档上这么一部“观众可能不赏脸”的法律片，它就自有想要表达的“特殊之处”——礼赠给2023的欣慰和2024的憧憬。
但它究竟『 想要 』特殊在哪呢？
特殊在｜这是一场悲欢交糅里的改天换地
｜这是一次结果可以被改变的既定事实
｜这是一群愚人对抗不公的溺水挣扎
它不仅是在封皮上用“喜剧”的手法展露悲情的故事背景和令人绝望的精神内核，更是像把“乐观的情绪”糅进“悲观”的人和事。鲁迅说，“喜剧的内核都是悲剧。”那悲剧的内核又能不能是喜剧呢？
▶《第二十条》给了我们肯定的答案。故事的开头和高潮都可以是“悲”的，但只要结局是好的，故事就能算是“可喜”的。所以抛开影片中那些鸡毛蒜皮的争吵趣事不谈，哪怕张贵生命丧、郝秀萍坠楼、马丽坐了一周的拘留，这也仍然是一部“向善向好”的“喜剧片”。
近几年有一个很火的辩题，『 如果明知道结局会失败，我还要那个努力的过程吗？』
▶答案是：我要，必须要。因为在开始之前，从没有什么注定的失败。除了固定的数字答案你不能修改以外，所有的“正确与错误”似乎都不过是人来定的。而法律，亦然。它源自于人们的矛盾纠纷，也服务于人们的安居乐业。
『 如果明知道这样做要担上我担不起的责，那我就要放弃吗？ 』
『 维护正义是有成本的没错，但就因为有牺牲就要洗手自清、装作从未了解吗？』
不，我们不能。我们也做不到。
因为我们还是一个活生生的、有情感的人。还是一个主观会打败客观的感性动物。我们无法拒绝面对问题最原始的冲动。
｜郝秀萍为什么要放弃『有可能成功的希望』而毅然决然地跳下危楼？
▶是她彻底绝望了吗？
确实是 不过是对她自己的“生存”绝望了。
▶是她放弃追求公平正义了吗？是她不再敢认同自己的“正确”了吗？
相反，却并不是。她这反而是在为自己心中认同的“正义”作最后一搏。以生死为代价地与不公作抗。她相信王国强没『 错 』，也相信自己没错，没理由这么带着娟娟生不如死地苟且。她也相信，她的离去会改变一些事——哪怕只是在检察官作出“故意伤害”的判决时，良心扎上一刀，哪怕稍微动摇那么一点点。（还好 她赌对了）
｜张贵生又为什么在签了保证书之后还要『坚持上访 』？哪怕是最后一次
因为他心底里仍觉得自己是对的。路见不平，拔刀相助难道不是见义勇为吗？我们的课本里，历史里都是这么说的。他的价值观告诉他，他的女儿也告诉他，他不该坐那三年牢，更不应该挂着这前科的名头领那三四千的工资。所以，他还是要上访，为自己的良心最后一搏，也是想验证一下所谓法律的标尺界限究竟在哪里？
同理，韩雨辰也是一样。他们三个，身份不同，年龄不同，性别不同，遭遇不同。但相同的是，他们最终都选择成为了那个为“公平正义”搬离大山的『愚人』，用看似愚蠢的孤勇支撑他们眼里的正义，反抗“法向不法让步”的法条判例。郝秀萍和张贵生，从来不是奄奄一息的惨败者，而是以血肉之躯“赎回”公道的勇者，他们最终成为也成全了真正的自己。
“成全”了，“保全”了，也“成就”了。这个故事就是HAPPY ENDING。
▶ 成全了执着者的守候，保全了受害者的公道，成就了整个社会的公平正义，也成就了将来千千万万个见义勇为者的果敢与无惧——让受害者更多地得到“公平”的庇护。这便是一场赚足欢笑与泪水的改天换地。
而这改的天，也许不过是郝秀萍奋然跳下时头顶的郎朗青天。这换的地，也许又不过是刘国强曾匍匐踌躇过的黄土地，是张贵生驾驶上公交每天走过的沥青公路、苍茫大地。
艺术作品从来分两种：干预现实的与反映现实的。而《第二十条》却是站在这标准的分界线上，它凭三纸悲剧反映过去“正当防卫”却被当作“故意伤害”的不刊之论，又用一群人的抗争揭示出『 小人物的力量 』也可以干预墨守成规的社会机制。
它说，没有什么东西是一成不变的，我们要有与时俱进的勇气。
它也说，总有些事是一成不变的，他们是朴素的人情和原始的同情。他们带来那股不顾一切的冲动与果敢。
总是理想化地相信这世道是有英雄主义的，他们也许不是真正拼搏沙场的战士，只是日夜匆忙甚至为生计发愁的普通人。但只要做了好事，又何尝不能称之为英雄呢？这个时代，比以往更需要“平民英雄”的存在。
这个地球离了谁不能转？离了谁都可以。但又有谁天生就是为地球的转动而活着的呢？我们不过是为自己眼下的周遭的一亩三分地罢了。但就是这身边的一切需要你。你身后的wsn需要你上前举报、制服;你被校园霸凌的同学需要你挺身而出;你同村被欺凌虐待的那一家子需要你站出来提供真相和证据。我们不是圣人，但可不舍善良与温存。
正如郝秀萍一跳，跳出的正是康村人的良心。
她让哑口不言的村民选择“开口”，她让沉入河底的尖刀浮出水面，她让韩明在公证会上说“根据《刑法》第二十条，这属于正当防卫。”她跳下的是七八层的危楼，换来的却是所有“不法”的山崩地裂。
法律似乎总是离我们很远。我们敬畏法，却也畏惧法。究竟什么是全民守法？什么又是法治社会？《第二十条》或许给了一个答案。守法的守或不仅是“遵守”的守，也是“守卫”的守，用『 守卫法律 』来守卫『 人民心中的正义 』，守卫最朴素的民主政治。
影毕，许多观众都“留”下眼泪。我们为了谁流泪？为了郝秀萍苦难中的执著，为了张贵生最后一次拼命，也是为了韩明的那一句“我们办的不是案子，是别人的人生”。
但更重要的是为自己，因为想到了我们无数次的从前与未来——因为下一次，我应该要出手了。
《第二十条》里或住着一个曾怀有理想主义的你。欢迎你[作揖]
#赵丽颖郝秀萍##赵丽颖[超话]#
（影评·含部分剧透）
《第二十条》｜更适合中国宝宝的悲喜剧
『 眼泪 』终究要与春节绝缘吗？感慨的同情的庆慰的眼泪也要被欢乐拒之门外吗？
▶ 我们也许真的不能用『春节』这两个字拒绝这样一部堪得8分以上的优秀电影作品。
所以，单凭它敢在喜庆的春节档上这么一部“观众可能不赏脸”的法律片，它就自有想要表达的“特殊之处”——礼赠给2023的欣慰和2024的憧憬。
但它究竟『 想要 』特殊在哪呢？
特殊在｜这是一场悲欢交糅里的改天换地
｜这是一次结果可以被改变的既定事实
｜这是一群愚人对抗不公的溺水挣扎
它不仅是在封皮上用“喜剧”的手法展露悲情的故事背景和令人绝望的精神内核，更是像把“乐观的情绪”糅进“悲观”的人和事。鲁迅说，“喜剧的内核都是悲剧。”那悲剧的内核又能不能是喜剧呢？
▶《第二十条》给了我们肯定的答案。故事的开头和高潮都可以是“悲”的，但只要结局是好的，故事就能算是“可喜”的。所以抛开影片中那些鸡毛蒜皮的争吵趣事不谈，哪怕张贵生命丧、郝秀萍坠楼、马丽坐了一周的拘留，这也仍然是一部“向善向好”的“喜剧片”。
近几年有一个很火的辩题，『 如果明知道结局会失败，我还要那个努力的过程吗？』
▶答案是：我要，必须要。因为在开始之前，从没有什么注定的失败。除了固定的数字答案你不能修改以外，所有的“正确与错误”似乎都不过是人来定的。而法律，亦然。它源自于人们的矛盾纠纷，也服务于人们的安居乐业。
『 如果明知道这样做要担上我担不起的责，那我就要放弃吗？ 』
『 维护正义是有成本的没错，但就因为有牺牲就要洗手自清、装作从未了解吗？』
不，我们不能。我们也做不到。
因为我们还是一个活生生的、有情感的人。还是一个主观会打败客观的感性动物。我们无法拒绝面对问题最原始的冲动。
｜郝秀萍为什么要放弃『有可能成功的希望』而毅然决然地跳下危楼？
▶是她彻底绝望了吗？
确实是 不过是对她自己的“生存”绝望了。
▶是她放弃追求公平正义了吗？是她不再敢认同自己的“正确”了吗？
相反，却并不是。她这反而是在为自己心中认同的“正义”作最后一搏。以生死为代价地与不公作抗。她相信王国强没『 错 』，也相信自己没错，没理由这么带着娟娟生不如死地苟且。她也相信，她的离去会改变一些事——哪怕只是在检察官作出“故意伤害”的判决时，良心扎上一刀，哪怕稍微动摇那么一点点。（还好 她赌对了）
｜张贵生又为什么在签了保证书之后还要『坚持上访 』？哪怕是最后一次
因为他心底里仍觉得自己是对的。路见不平，拔刀相助难道不是见义勇为吗？我们的课本里，历史里都是这么说的。他的价值观告诉他，他的女儿也告诉他，他不该坐那三年牢，更不应该挂着这前科的名头领那三四千的工资。所以，他还是要上访，为自己的良心最后一搏，也是想验证一下所谓法律的标尺界限究竟在哪里？
同理，韩雨辰也是一样。他们三个，身份不同，年龄不同，性别不同，遭遇不同。但相同的是，他们最终都选择成为了那个为“公平正义”搬离大山的『愚人』，用看似愚蠢的孤勇支撑他们眼里的正义，反抗“法向不法让步”的法条判例。郝秀萍和张贵生，从来不是奄奄一息的惨败者，而是以血肉之躯“赎回”公道的勇者，他们最终成为也成全了真正的自己。
“成全”了，“保全”了，也“成就”了。这个故事就是HAPPY ENDING。
▶ 成全了执着者的守候，保全了受害者的公道，成就了整个社会的公平正义，也成就了将来千千万万个见义勇为者的果敢与无惧——让受害者更多地得到“公平”的庇护。这便是一场赚足欢笑与泪水的改天换地。
而这改的天，也许不过是郝秀萍奋然跳下时头顶的郎朗青天。这换的地，也许又不过是刘国强曾匍匐踌躇过的黄土地，是张贵生驾驶上公交每天走过的沥青公路、苍茫大地。
艺术作品从来分两种：干预现实的与反映现实的。而《第二十条》却是站在这标准的分界线上，它凭三纸悲剧反映过去“正当防卫”却被当作“故意伤害”的不刊之论，又用一群人的抗争揭示出『 小人物的力量 』也可以干预墨守成规的社会机制。
它说，没有什么东西是一成不变的，我们要有与时俱进的勇气。
它也说，总有些事是一成不变的，他们是朴素的人情和原始的同情。他们带来那股不顾一切的冲动与果敢。
总是理想化地相信这世道是有英雄主义的，他们也许不是真正拼搏沙场的战士，只是日夜匆忙甚至为生计发愁的普通人。但只要做了好事，又何尝不能称之为英雄呢？这个时代，比以往更需要“平民英雄”的存在。
这个地球离了谁不能转？离了谁都可以。但又有谁天生就是为地球的转动而活着的呢？我们不过是为自己眼下的周遭的一亩三分地罢了。但就是这身边的一切需要你。你身后的wsn需要你上前举报、制服;你被校园霸凌的同学需要你挺身而出;你同村被欺凌虐待的那一家子需要你站出来提供真相和证据。我们不是圣人，但可不舍善良与温存。
正如郝秀萍一跳，跳出的正是康村人的良心。
她让哑口不言的村民选择“开口”，她让沉入河底的尖刀浮出水面，她让韩明在公证会上说“根据《刑法》第二十条，这属于正当防卫。”她跳下的是七八层的危楼，换来的却是所有“不法”的山崩地裂。
法律似乎总是离我们很远。我们敬畏法，却也畏惧法。究竟什么是全民守法？什么又是法治社会？《第二十条》或许给了一个答案。守法的守或不仅是“遵守”的守，也是“守卫”的守，用『 守卫法律 』来守卫『 人民心中的正义 』，守卫最朴素的民主政治。
影毕，许多观众都“留”下眼泪。我们为了谁流泪？为了郝秀萍苦难中的执著，为了张贵生最后一次拼命，也是为了韩明的那一句“我们办的不是案子，是别人的人生”。
但更重要的是为自己，因为想到了我们无数次的从前与未来——因为下一次，我应该要出手了。
《第二十条》里或住着一个曾怀有理想主义的你。欢迎你[作揖]
#赵丽颖郝秀萍##赵丽颖[超话]#
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