#李栋旭##郑进湾#
郑进湾的笑第二趴
首先就是听见哑巴小哥说以后跟我干吧的那个笑，有一种听见小屁孩说以后要上清华北大的那种带点哄着带点我就这么听听的那种笑（p1）然后这又一段很短暂的小美好又消失了，公司把他妈给杀了，然后在殡仪馆要杀他哥哥嫂子，那个时候他接了电话要出去之前，对郑智安说，你要好好待在家里郑智安说会考一个问题那个笑（p2），那是一个带点赞许的有点苦的笑，很浅很浅像是一个浓咖啡里面只放了十分之一的方糖的那个甜一样，接着就是临去找哥哥嫂子出门前郑智安问，“你一定会回来的吧”郑进湾说“是的，我一定会回来”的那个笑（p3）安抚和笃定，很可靠
接着就是隧道枪战+被枪伤然后去把信那里了+去找郑智安发现她在他嫂子停尸间把郑智安抱走了然后遇到贝尔…
再一次笑就是跟把信在一块，把信说郑进湾在那打造购物中心是疯子，那个笑（p4）就像是在说，是啊，我就是疯子一些yy就是我就是要建这个购物中心，完成去了的人的遗志，也要守护好还在的人，（行遇事不决搞基建吧！造！基！建！），以及对把信的信任
然后就好久好久没笑了，直到侄女失语症治好了，然后郑进湾在家烤肉叫郑智安一起吃，郑智安说很好吃，郑进湾笑了，这个笑就是，哎呀终于叔侄两个人和好了然后两个人相视一笑，一笑泯恩仇那种（p5）
再然后就是装发烧然后说你要是害怕就大喊三声郑进湾那个笑，这种算是带点戏谑但又很认真的那种（p6）
后面就是看出来裴正民不是什么好东西，然后故意让裴正民去修电脑，那种演的带点真诚的骗人的笑（p7，就有那种你相信我吧 我真是良民啊的那种笑，看上去很真诚，可能也不止骗到了裴正民还骗到了观众，后面跟裴正民说话那种皮笑肉不笑的那个表情，我就不截了）
然后就是结局叔叔终于活着回来了那个跟智安面对面的那个久别重逢的笑[苦涩]（p8，这个跟之前跟哑巴小狗啊跟敏慧他们的那个笑都不一样，这个笑真的有那种过尽千帆那个味道了[苦涩] ）
然后就没有了，一共就笑了差不多17次
郑进湾的笑第二趴
首先就是听见哑巴小哥说以后跟我干吧的那个笑，有一种听见小屁孩说以后要上清华北大的那种带点哄着带点我就这么听听的那种笑（p1）然后这又一段很短暂的小美好又消失了，公司把他妈给杀了，然后在殡仪馆要杀他哥哥嫂子，那个时候他接了电话要出去之前，对郑智安说，你要好好待在家里郑智安说会考一个问题那个笑（p2），那是一个带点赞许的有点苦的笑，很浅很浅像是一个浓咖啡里面只放了十分之一的方糖的那个甜一样，接着就是临去找哥哥嫂子出门前郑智安问，“你一定会回来的吧”郑进湾说“是的，我一定会回来”的那个笑（p3）安抚和笃定，很可靠
接着就是隧道枪战+被枪伤然后去把信那里了+去找郑智安发现她在他嫂子停尸间把郑智安抱走了然后遇到贝尔…
再一次笑就是跟把信在一块，把信说郑进湾在那打造购物中心是疯子，那个笑（p4）就像是在说，是啊，我就是疯子一些yy就是我就是要建这个购物中心，完成去了的人的遗志，也要守护好还在的人，（行遇事不决搞基建吧！造！基！建！），以及对把信的信任
然后就好久好久没笑了，直到侄女失语症治好了，然后郑进湾在家烤肉叫郑智安一起吃，郑智安说很好吃，郑进湾笑了，这个笑就是，哎呀终于叔侄两个人和好了然后两个人相视一笑，一笑泯恩仇那种（p5）
再然后就是装发烧然后说你要是害怕就大喊三声郑进湾那个笑，这种算是带点戏谑但又很认真的那种（p6）
后面就是看出来裴正民不是什么好东西，然后故意让裴正民去修电脑，那种演的带点真诚的骗人的笑（p7，就有那种你相信我吧 我真是良民啊的那种笑，看上去很真诚，可能也不止骗到了裴正民还骗到了观众，后面跟裴正民说话那种皮笑肉不笑的那个表情，我就不截了）
然后就是结局叔叔终于活着回来了那个跟智安面对面的那个久别重逢的笑[苦涩]（p8，这个跟之前跟哑巴小狗啊跟敏慧他们的那个笑都不一样，这个笑真的有那种过尽千帆那个味道了[苦涩] ）
然后就没有了，一共就笑了差不多17次
#道系人生[超话]#庄子：做人不要拧巴，做事不要焦虑，生活不要勉强！
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“你看这些鱼在河水中游得多自在，这就是做鱼的快乐啊。
惠子反驳道：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子反问：“那你也不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”
惠子是个一丝不苟的人，虽是个很可爱的朋友，却也太爱钻牛角尖了。
庄子是一位圣哲，对于外界总是带有欣赏的态度，目之所及，皆为美好。
一、做人不要拧巴
我们身边活得最累的那个人，一定是性格最拧巴的那个人。
那么，什么才是性格拧巴呢？
所谓的拧巴，简言之就是别扭，一言一行都让自己和他人不舒服。
一个性格拧巴的人，不光喜欢和自己过不去，还喜欢和别人过不去。
这样的人心里就像是有个死疙瘩，解不开也躲不掉，遇到事情，想法喜欢往最极端的思路上靠。
拧巴的性格，本身就伴随着自我矛盾和自责。带着拧巴的性格去生活，人生之路自然会障碍重重。
自己不会开心，身边的人也不会舒服。性格拧巴的人，大多都是固执不知变通，看问题也容易局限于眼前的小事小非。
简单来讲就是境界太小，思考问题缺乏智慧和理性，囿于短见；一个人认知的宽度如果不够，让他们就会误认为世界的全貌就是自己常识当中的样子。
在这点上庄子做的很好，因为他凡事看的通透，人生追求逍遥的境界。
想要像庄子一样活得不拧巴，我们要学他面对现实的超然态度，和独处的能力。
在《知北游》中，庄子借颜回孔子的对话，说出了自己的生活观念：“ 圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎”。
“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止”。
真正的圣人，可以平和地与万物相处却不伤害万物。
一个人对万物怀有宽容和慈悲，从没有伤害他人的心思，那么这个世界也会与他和平共处。
在智者眼中，山林和平原都能使他的内心欣然快乐，然而，快乐还没有过去，悲伤就会随之而来。
当悲哀或是快乐要降临在自己身上的时候，我不能够拒绝；快乐和悲伤想要离我而去，我也不能阻止。
简单来说，就是来者不拒，去者不追，从容淡定的生活。
庄子之所以能不受外界和自身的影响，还在于他懂得如何与自己相处才是人生的根本。
庄子曾说过：“独有之人，是谓至贵。”
“独有”可以理解成“独立有我”，这是一种精神层面的自我愉悦，自我满足。
自己的人格世界比较强大，活着才能不被他人和外界影响，从而告别拧巴的性格，生活的更加从容淡定。
二、做事不要焦虑
在《庄子·渔文》篇中记载了这样一个寓言故事：有个胆子很小的人，走在路上，无意间看到了自己的影子和足迹，就觉得自己遇到了妖怪，心中恐惧万分。
他想要逃离这些“妖怪”，就奔跑了起来。谁知道，他跑得越快，脚下的足迹就越多，影子也追的越紧。
这个人更害怕了，更加拼命地跑了起来，最终精疲力尽而死。这就是“畏影恶迹”的故事。
面对事情太过焦虑，只会让自己身心疲惫。
而庄子的心胸是无比旷达的，他认为人生虽然有很多的无奈和不平等，但是我们还可以追求心灵的逍遥，不被他人累，不为外物所苦。
庄子一生过得都比较清贫，但是这并不妨碍他快乐的生活。
他拒绝了楚王拜相的邀请，并以“吾将曳尾于途中”来作答，可见他对精神快乐的重视。
在《齐物论》中，庄子也曾说过：“大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹”。
那些有大智慧的人，心态总是豁达大度；而小有才气的人，喜欢为微小的是非而斤斤计较。
那些合乎大道的言论，总是美好而盛大的，让人听了之后从心里愿意信服。
而那些耍小聪明的言论，总是显得琐碎麻烦，一地鸡毛。
遇事不焦虑烦躁，也不要总是发牢骚，这就是庄子管理情绪的秘诀。
三、生活不要勉强
庄子崇尚“道法自然”，他提倡顺其自然的生活态度，不支持在条条框框下勉强将就的生活方式。
他认为人就是天地间自然生物的一种，理应顺应自然规律生活，而不是勉强别扭的过一辈子。
庄子所强调的自然，其实就是现代人追求的极简生活。
正如庄子在《让王》中所说的：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
此外，庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，那些我们求而不得的东西其实是命中注定，不该勉强去求。
正因为求不得放不下的东西令人难过，所以要“知其不可奈何而安之若命。”
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，安之若素地做好自己，也是一种修行。
在庄子的观念中，理想的生活就是学会做减法。
我们生活所需的物质条件其实是有上限的，而过多的物欲，则会减少人生的乐趣。
所以我们要学会减除多余的欲望，成为自己心灵世界的主人。
适度的物质条件令人满足快乐，而多余的欲望和追求，则会让人迷失自我，身心疲惫。
明明已经有了可以让自己立足的经济条件，还要逼迫自己舍弃健康去追求更多的金钱，本身就是一种勉强。
生活本就不是一件容易的事情，不合适的何必勉强呢？
不勉强的生活，才会热气腾腾，鲜活长久。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“你看这些鱼在河水中游得多自在，这就是做鱼的快乐啊。
惠子反驳道：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子反问：“那你也不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”
惠子是个一丝不苟的人，虽是个很可爱的朋友，却也太爱钻牛角尖了。
庄子是一位圣哲，对于外界总是带有欣赏的态度，目之所及，皆为美好。
一、做人不要拧巴
我们身边活得最累的那个人，一定是性格最拧巴的那个人。
那么，什么才是性格拧巴呢？
所谓的拧巴，简言之就是别扭，一言一行都让自己和他人不舒服。
一个性格拧巴的人，不光喜欢和自己过不去，还喜欢和别人过不去。
这样的人心里就像是有个死疙瘩，解不开也躲不掉，遇到事情，想法喜欢往最极端的思路上靠。
拧巴的性格，本身就伴随着自我矛盾和自责。带着拧巴的性格去生活，人生之路自然会障碍重重。
自己不会开心，身边的人也不会舒服。性格拧巴的人，大多都是固执不知变通，看问题也容易局限于眼前的小事小非。
简单来讲就是境界太小，思考问题缺乏智慧和理性，囿于短见；一个人认知的宽度如果不够，让他们就会误认为世界的全貌就是自己常识当中的样子。
在这点上庄子做的很好，因为他凡事看的通透，人生追求逍遥的境界。
想要像庄子一样活得不拧巴，我们要学他面对现实的超然态度，和独处的能力。
在《知北游》中，庄子借颜回孔子的对话，说出了自己的生活观念：“ 圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎”。
“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止”。
真正的圣人，可以平和地与万物相处却不伤害万物。
一个人对万物怀有宽容和慈悲，从没有伤害他人的心思，那么这个世界也会与他和平共处。
在智者眼中，山林和平原都能使他的内心欣然快乐，然而，快乐还没有过去，悲伤就会随之而来。
当悲哀或是快乐要降临在自己身上的时候，我不能够拒绝；快乐和悲伤想要离我而去，我也不能阻止。
简单来说，就是来者不拒，去者不追，从容淡定的生活。
庄子之所以能不受外界和自身的影响，还在于他懂得如何与自己相处才是人生的根本。
庄子曾说过：“独有之人，是谓至贵。”
“独有”可以理解成“独立有我”，这是一种精神层面的自我愉悦，自我满足。
自己的人格世界比较强大，活着才能不被他人和外界影响，从而告别拧巴的性格，生活的更加从容淡定。
二、做事不要焦虑
在《庄子·渔文》篇中记载了这样一个寓言故事：有个胆子很小的人，走在路上，无意间看到了自己的影子和足迹，就觉得自己遇到了妖怪，心中恐惧万分。
他想要逃离这些“妖怪”，就奔跑了起来。谁知道，他跑得越快，脚下的足迹就越多，影子也追的越紧。
这个人更害怕了，更加拼命地跑了起来，最终精疲力尽而死。这就是“畏影恶迹”的故事。
面对事情太过焦虑，只会让自己身心疲惫。
而庄子的心胸是无比旷达的，他认为人生虽然有很多的无奈和不平等，但是我们还可以追求心灵的逍遥，不被他人累，不为外物所苦。
庄子一生过得都比较清贫，但是这并不妨碍他快乐的生活。
他拒绝了楚王拜相的邀请，并以“吾将曳尾于途中”来作答，可见他对精神快乐的重视。
在《齐物论》中，庄子也曾说过：“大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹”。
那些有大智慧的人，心态总是豁达大度；而小有才气的人，喜欢为微小的是非而斤斤计较。
那些合乎大道的言论，总是美好而盛大的，让人听了之后从心里愿意信服。
而那些耍小聪明的言论，总是显得琐碎麻烦，一地鸡毛。
遇事不焦虑烦躁，也不要总是发牢骚，这就是庄子管理情绪的秘诀。
三、生活不要勉强
庄子崇尚“道法自然”，他提倡顺其自然的生活态度，不支持在条条框框下勉强将就的生活方式。
他认为人就是天地间自然生物的一种，理应顺应自然规律生活，而不是勉强别扭的过一辈子。
庄子所强调的自然，其实就是现代人追求的极简生活。
正如庄子在《让王》中所说的：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
此外，庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，那些我们求而不得的东西其实是命中注定，不该勉强去求。
正因为求不得放不下的东西令人难过，所以要“知其不可奈何而安之若命。”
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，安之若素地做好自己，也是一种修行。
在庄子的观念中，理想的生活就是学会做减法。
我们生活所需的物质条件其实是有上限的，而过多的物欲，则会减少人生的乐趣。
所以我们要学会减除多余的欲望，成为自己心灵世界的主人。
适度的物质条件令人满足快乐，而多余的欲望和追求，则会让人迷失自我，身心疲惫。
明明已经有了可以让自己立足的经济条件，还要逼迫自己舍弃健康去追求更多的金钱，本身就是一种勉强。
生活本就不是一件容易的事情，不合适的何必勉强呢？
不勉强的生活，才会热气腾腾，鲜活长久。
安徒生说过这样一句话：“仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由、和一点花的芬芳。”
生活中的美好，也不过是被一些细小的热爱拼凑而来。
一个满怀热爱的人，世界终将予他爱的回馈。
不仅如此，幸福的人还有一个技能，是能够降低对生活的期待。
经济学中有个公式：幸福=效用/期望值。
也就是说，期待值越低，满足感越高，就越容易获得幸福。
作家马德说：“我慢慢明白了为什么我不快乐，因为我总是期待一个结果。”
人生不会按部就班地进行，故事也不会根据人们心中所想来发展，事情总会出人意料。
期待过高的人，生活中的改变会令他措手不及，懂得降低期待的人，生活中的相遇和转变对他来说，就会变成一场不期而遇的惊喜。
不处处憧憬，不事事预判，时光不语，静待花开，才终将走向幸福。
人生漫长，晴雨交加，但若是心怀热爱，即使岁月荒芜，亦能奔山赴海，不负星辰。
新的一年，该以新的姿态去迎接。满怀热爱，降低期待，这就是最好的活法。
生活中的美好，也不过是被一些细小的热爱拼凑而来。
一个满怀热爱的人，世界终将予他爱的回馈。
不仅如此，幸福的人还有一个技能，是能够降低对生活的期待。
经济学中有个公式：幸福=效用/期望值。
也就是说，期待值越低，满足感越高，就越容易获得幸福。
作家马德说：“我慢慢明白了为什么我不快乐，因为我总是期待一个结果。”
人生不会按部就班地进行，故事也不会根据人们心中所想来发展，事情总会出人意料。
期待过高的人，生活中的改变会令他措手不及，懂得降低期待的人，生活中的相遇和转变对他来说，就会变成一场不期而遇的惊喜。
不处处憧憬，不事事预判，时光不语，静待花开，才终将走向幸福。
人生漫长，晴雨交加，但若是心怀热爱，即使岁月荒芜，亦能奔山赴海，不负星辰。
新的一年，该以新的姿态去迎接。满怀热爱，降低期待，这就是最好的活法。
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