很多东西：《证明》
我们为什么要在生命枯竭的时候，去证明人生的真谛。有这个必要吗？过去的日子，普普通通的，虽然透着自己的愚蠢，反而让努力的卑微显得更加苍白无力。走着走着走着，坦然面对遗憾的种种，不过是利益冥顽不得的人而已。生活的枯竭，依旧是又一个相似的轮回，太多人是找不到解读俗世快乐的真谛。我们的普通，灵魂深处被欲望和物质填满，才让人性充满了无尽的痛苦和恶意。歌德在《西东胡床集》中言：“对每个时代来说，无论是地位卑下的民众或奴仆，还是生活中公认的胜利者，他们作为尘世间的凡人，其最高的幸福仅仅是人格。”
是的，我们很现实地以“物喜”为快乐的名义，包裹在最不可靠和最不长久的事情上。满足的欲望之多，悲伤绝望的双眼又在下一次的机会出现时，又得到丰富多姿的快乐时光。不需要善待身边的人和事，哪怕喧嚣浮躁的纸醉金迷毁掉了很多东西。人世间的事情，是索要的空间，是欲望的过程，还是我们不择手段的世界，只是为了证明自己还活着？生命短促，身体健康、灵魂健康，是谁也控制不了的，但是医院开具的费用单，可以证明一切。
我们太容易焦躁、迷茫、猜忌、怀疑，因为岁月让每个人不容易看清俗世的喧嚣热闹。证明，用不同的方式去面对所有的问题。可以让普通人越过山丘，走过荆棘，有直面人生的勇气。只是，俗世纷扰中，不会用所谓的证明来让我们悄悄地成为自己希望成为的样子。举手投足之间，欲望都市的繁华，考验着每个人的思考能力和判断能力。什么是无畏的，什么又是无意义的，立体而孤独，让人成长，让人厚重，让人在反思中如何去证明时间在岁月的痕迹。
就像我们写下这些文字的记录方式，没有人会去关心它的存在时间，因为每个人都会时间流逝去淡忘，又会随着年纪的变化而让文字显得深邃深刻，这就是文字证明了岁月的痕迹。我们对于证明自己，是源于生活的一部分。生活中的痛苦与迷茫，用证明去疗愈。尤其那些看似不经意的波澜起伏，一日复一日，一年又一年。人世沧桑，不是争强斗狠，而是无常的日子，没有愤怒、抱怨、暴戾、自卑、谎言、无耻，用岁月静好去掩饰住自己的普通和庸常，那只能与孤独相处了。
红尘俗事，各种各样的蠢事坏事无能为力的事情，似乎也在不断如枯叶般落下帷幕。人们有了足以分清是非底线的“证明”，日积月累下来，知识体系、人格解析后的生命特征，将从容面对自己的一切情绪。阅读这些证明，是消灭无知、贫穷、绝望、狭隘的行为。思考，什么是红尘客栈里的井底之蛙，哪些又是人情冷暖世态炎凉的演绎。贫穷或富有、健康或疾病、权力或财富、快乐或悲伤，许多事情都从证明开始，证明了努力，证明了卑微，证明了人性，证明了常态，证明了人类的悲欢离合都是相通的。
这个时候，当我们想要善待他人的时候，却想起“慈悲”还需要到寺庙开示。证明了自己只是人生的过客，却用欲望和执念装满了身上的行囊。一路匆匆忙忙，走着看着证明着，才发现自己还有诸多的舍不得，又不知道如何放下。回首往昔，只能用所有的不如意，证明时间的真实。俗世的喧嚣，冷冷冰冰、深深浅浅，出具的每一份证明，就是一个觉醒的故事。我们老了，在慢慢的老去，证明不了什么了，也就不应该在好为人师。在深邃的时间，我们不应该为年轻人解析岁月的证明。因为点醒一个人的，从来不是言说的证明，而是磨难。况且，我们的说教，也是消耗着自己的财富，尤其一些人是不值得你“投资”的。
我们为什么要在生命枯竭的时候，去证明人生的真谛。有这个必要吗？过去的日子，普普通通的，虽然透着自己的愚蠢，反而让努力的卑微显得更加苍白无力。走着走着走着，坦然面对遗憾的种种，不过是利益冥顽不得的人而已。生活的枯竭，依旧是又一个相似的轮回，太多人是找不到解读俗世快乐的真谛。我们的普通，灵魂深处被欲望和物质填满，才让人性充满了无尽的痛苦和恶意。歌德在《西东胡床集》中言：“对每个时代来说，无论是地位卑下的民众或奴仆，还是生活中公认的胜利者，他们作为尘世间的凡人，其最高的幸福仅仅是人格。”
是的，我们很现实地以“物喜”为快乐的名义，包裹在最不可靠和最不长久的事情上。满足的欲望之多，悲伤绝望的双眼又在下一次的机会出现时，又得到丰富多姿的快乐时光。不需要善待身边的人和事，哪怕喧嚣浮躁的纸醉金迷毁掉了很多东西。人世间的事情，是索要的空间，是欲望的过程，还是我们不择手段的世界，只是为了证明自己还活着？生命短促，身体健康、灵魂健康，是谁也控制不了的，但是医院开具的费用单，可以证明一切。
我们太容易焦躁、迷茫、猜忌、怀疑，因为岁月让每个人不容易看清俗世的喧嚣热闹。证明，用不同的方式去面对所有的问题。可以让普通人越过山丘，走过荆棘，有直面人生的勇气。只是，俗世纷扰中，不会用所谓的证明来让我们悄悄地成为自己希望成为的样子。举手投足之间，欲望都市的繁华，考验着每个人的思考能力和判断能力。什么是无畏的，什么又是无意义的，立体而孤独，让人成长，让人厚重，让人在反思中如何去证明时间在岁月的痕迹。
就像我们写下这些文字的记录方式，没有人会去关心它的存在时间，因为每个人都会时间流逝去淡忘，又会随着年纪的变化而让文字显得深邃深刻，这就是文字证明了岁月的痕迹。我们对于证明自己，是源于生活的一部分。生活中的痛苦与迷茫，用证明去疗愈。尤其那些看似不经意的波澜起伏，一日复一日，一年又一年。人世沧桑，不是争强斗狠，而是无常的日子，没有愤怒、抱怨、暴戾、自卑、谎言、无耻，用岁月静好去掩饰住自己的普通和庸常，那只能与孤独相处了。
红尘俗事，各种各样的蠢事坏事无能为力的事情，似乎也在不断如枯叶般落下帷幕。人们有了足以分清是非底线的“证明”，日积月累下来，知识体系、人格解析后的生命特征，将从容面对自己的一切情绪。阅读这些证明，是消灭无知、贫穷、绝望、狭隘的行为。思考，什么是红尘客栈里的井底之蛙，哪些又是人情冷暖世态炎凉的演绎。贫穷或富有、健康或疾病、权力或财富、快乐或悲伤，许多事情都从证明开始，证明了努力，证明了卑微，证明了人性，证明了常态，证明了人类的悲欢离合都是相通的。
这个时候，当我们想要善待他人的时候，却想起“慈悲”还需要到寺庙开示。证明了自己只是人生的过客，却用欲望和执念装满了身上的行囊。一路匆匆忙忙，走着看着证明着，才发现自己还有诸多的舍不得，又不知道如何放下。回首往昔，只能用所有的不如意，证明时间的真实。俗世的喧嚣，冷冷冰冰、深深浅浅，出具的每一份证明，就是一个觉醒的故事。我们老了，在慢慢的老去，证明不了什么了，也就不应该在好为人师。在深邃的时间，我们不应该为年轻人解析岁月的证明。因为点醒一个人的，从来不是言说的证明，而是磨难。况且，我们的说教，也是消耗着自己的财富，尤其一些人是不值得你“投资”的。
近期很好读的一套美食书，《隽味食谱》上下两册，倡导从微观生活细节来认识和理解历史，凡人俗事近烟火，辑录近代期刊海上食事文献。有陈皮梅研究、肉松创始述闻、西法制糕诀、圣诞节食谱，也有北京家常菜、无锡的脆鳝与江阴的软鳝、湖北人吃的汤等等。《申报》1928年记一食谱，用白菊花瓣捣成泥，和入蟹粉中为馅，而制馄饨，结果极佳，盖非特清香适口，抑且无有丝毫腥腻之气。
收录缪程淑仪的文章多篇，用语虽旧，骨子却是新的。《改良宴会之一席话》开出的菜单：
五大菜：火腿煨鸡，清蒸荷叶肉糜，烧素鹅，清蒸白鱼，三丝汤。
两中碗：炸薄荷肉饺，炒虾仁。
八碟：火腿、咸蛋、拌鸡杂，酱猪排，拌猪腰片，拌绿笋，拌莱菔丝，醉虾。
采买所费只二元。果然，上海菜之极品，还是得看家里主妇巧思，既不奢靡又食之酣畅。
收录缪程淑仪的文章多篇，用语虽旧，骨子却是新的。《改良宴会之一席话》开出的菜单：
五大菜：火腿煨鸡，清蒸荷叶肉糜，烧素鹅，清蒸白鱼，三丝汤。
两中碗：炸薄荷肉饺，炒虾仁。
八碟：火腿、咸蛋、拌鸡杂，酱猪排，拌猪腰片，拌绿笋，拌莱菔丝，醉虾。
采买所费只二元。果然，上海菜之极品，还是得看家里主妇巧思，既不奢靡又食之酣畅。
用之伤官不可伤，伤官见官，为祸百端。
我们今天来看一下这个组合，坤造 女性的命盘。日主癸水生于子月，禄神当令，所以为建禄格。其次时柱为辛酉干支一气来生助日主，所以日主不弱，为偏旺的命盘。
那么再看原局中年支寅木伤官在月干透出，但原局缺火，故而寒水不生木，那么秀气就无法发出。所以虽有伤官但难以泄秀，也就代表着此人的才华无法施展。
而年干戊土为正官，但被寅木和甲木所包围，所以构成了伤官克官的局面。但是日主癸水身旺又喜官杀为用，而用之为官不可伤，伤官见官则为祸百端。
并且整个原局也是寒气太重，所以急需火来调候暖身和用火来泄木生土，以此来达到通关甲木戊土，化解伤官见官。
所以这盘命格第一用神就为火，其次才是土和木。
而如果没有火的话，那么食伤就会难以泄秀，整个人就会有一些悲观厌世的心理。并且没有火来通关，戊土官星也就会无法入身。
那么戊癸合又是属于正官合身，代表着在事业上既想有一番大的作为，又对一些凡人俗事难以接受，所以内心两种情绪对抗很是矛盾。
其次再看原局中天干伤官偏印同时透出，所以也为伤官配印。那么自然在学业方面会有很好的发展，并且在工作上也比较适合从事一些冷门 小众一些的技术科研类工作。包括也非常适合律法相关的工作。
因为这盘格局中年月伤官见官，所以会容易有官非口舌之事发生。那么如果从事律法相关的工作，也就能应了自身的官非之灾，来避免自己去发生类似的问题。
同时女命以官星为夫，而年干戊土为正官，日支丑土为七杀。那么正官被伤官克，丑土七杀又去生了时支的酉金。所以用神化忌，自然会在感情方面不太理想，也难遇到自己心动的人。包括自己对异性也有一定得抵触心理。
那我们再来看一下大运方面，第一部大运为癸亥。比劫虽然为忌神，但也会去生伤官，所以对于学业来讲还是可以的。
再看第二部大运为壬戌运，地支戌土与原局中的日支丑土相刑。所以在个时候的内心会比较的焦虑与矛盾，而今年为甲辰年，有伤官透出，所以会比较利学业。包括接下来的乙巳 丙午流年也都比较的利学业和找工作。
再后面的辛酉，庚申印星大运，整个人会比较的思虑重，多愁善感，会比较喜欢独处。所以很容易会有抑郁的倾向。
最后后面的己未 戊午 丁巳 丙辰大运，都是很好的运势。财运事业方面都会发展的比较顺利。
#伤官##我越来越喜欢温柔的人了#
我们今天来看一下这个组合，坤造 女性的命盘。日主癸水生于子月，禄神当令，所以为建禄格。其次时柱为辛酉干支一气来生助日主，所以日主不弱，为偏旺的命盘。
那么再看原局中年支寅木伤官在月干透出，但原局缺火，故而寒水不生木，那么秀气就无法发出。所以虽有伤官但难以泄秀，也就代表着此人的才华无法施展。
而年干戊土为正官，但被寅木和甲木所包围，所以构成了伤官克官的局面。但是日主癸水身旺又喜官杀为用，而用之为官不可伤，伤官见官则为祸百端。
并且整个原局也是寒气太重，所以急需火来调候暖身和用火来泄木生土，以此来达到通关甲木戊土，化解伤官见官。
所以这盘命格第一用神就为火，其次才是土和木。
而如果没有火的话，那么食伤就会难以泄秀，整个人就会有一些悲观厌世的心理。并且没有火来通关，戊土官星也就会无法入身。
那么戊癸合又是属于正官合身，代表着在事业上既想有一番大的作为，又对一些凡人俗事难以接受，所以内心两种情绪对抗很是矛盾。
其次再看原局中天干伤官偏印同时透出，所以也为伤官配印。那么自然在学业方面会有很好的发展，并且在工作上也比较适合从事一些冷门 小众一些的技术科研类工作。包括也非常适合律法相关的工作。
因为这盘格局中年月伤官见官，所以会容易有官非口舌之事发生。那么如果从事律法相关的工作，也就能应了自身的官非之灾，来避免自己去发生类似的问题。
同时女命以官星为夫，而年干戊土为正官，日支丑土为七杀。那么正官被伤官克，丑土七杀又去生了时支的酉金。所以用神化忌，自然会在感情方面不太理想，也难遇到自己心动的人。包括自己对异性也有一定得抵触心理。
那我们再来看一下大运方面，第一部大运为癸亥。比劫虽然为忌神，但也会去生伤官，所以对于学业来讲还是可以的。
再看第二部大运为壬戌运，地支戌土与原局中的日支丑土相刑。所以在个时候的内心会比较的焦虑与矛盾，而今年为甲辰年，有伤官透出，所以会比较利学业。包括接下来的乙巳 丙午流年也都比较的利学业和找工作。
再后面的辛酉，庚申印星大运，整个人会比较的思虑重，多愁善感，会比较喜欢独处。所以很容易会有抑郁的倾向。
最后后面的己未 戊午 丁巳 丙辰大运，都是很好的运势。财运事业方面都会发展的比较顺利。
#伤官##我越来越喜欢温柔的人了#
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