​女听众:師父,弟子给您请安!師父您好吗?(很好,谢谢)有一个问题要问師父,有个同 修其实修了很长时间了,他觉得学佛以后,好像所有的运气都在往坏的方面发展,那么想问師父,这种情况应该怎么判别他是学偏了呢,还是菩薩帮助他,把他阻碍脱离六道的业障提前,让他以吃苦的这种方式来化解了呢?

​Tai 长答:这个问题问得非常好,修心之后有一些人皈依正道马上越来越好,家里好了,什么都好了,这就是为什么大部分学佛的人越来越多的道理。还有一些人会产生一个什么情况呢?第一,他是因为自己本身的业障大得不得了,等到他一旦投案自首了,我问你,警察会不会先把他抓起来?(嗯)很简单了,就是本来这个人已经犯了罪了,一直在犯罪,但是他也没有好好地投案自首,现在突然之间跟警察说“我做错了很多”,警察就原谅你啦?抓起来,马上先惩罚,好了,惩罚完之后出来,那么你干净了呀(明白師父)不是说你过去做了不好的事情,做了很多坏的事情,因为你一信佛之后就可以把你坏的事情全部去除的,那还有因果啊?!(我也是这么跟他解释的,但是呢……)你问他,有些人根本自己没感觉的,过去苦他不知道苦,念经之后他想像的“哎呀,我念经之后应该好起来了”,但是“怎么还没好、怎么还没好……”那他感觉出来的是没有好,这是他自我的感觉。现在有一个很容易解决的方法,你知道怎么解决吗?你就跟他说,叫他停掉念经,看看他吃不吃苦,看看他继续倒霉不倒霉。他到了这个时间了,有些人学佛的时候正好是他该倒霉的时候了(明白了)唉,这些人根本不懂,你叫他停掉呀,看看他现在还会不会倒霉(我们不能让他停,師父,得拉着他)我的意思就是说他要是不相信你就让他停掉,你看看他倒霉不倒霉(他没有不相信,師父,他其实特别相信菩薩,他只是觉得特别受打击,觉得这么精进地念、这么学啊,为什么就求得不灵呢?)求了一定灵的,他现在受的果那是他过去造的因啊!他现在在拼命地造善因,他以后才会好啊!等到以后人家都坏,他好的时候,他说“哎,人家都坏,为什么我会好啊?”那因为他现在在造善因啊!明白了吗?(是,明白。他还有一个担心,其实我觉得还有很多同 修都有这个担心,就是大家都说学佛以后,生活什么都会变好,然后他们也挺努力学的,就发生这种状况。虽然自己心里面明白可能是自己的业障太深了,菩薩以这种方式爱我们,但是他自己承受不了别人那种目光,因为好像一般的常人都会拿他在现实生活中的这种改变,来作为他学佛是不是正、是不是好的判别标准……)心里的承受压力跟他自己的修养,跟他本身对事物的承载力,还有他自己本身的境界,还有他的根基都有关系的。这个东西是人生本身的一个课题啊,也不是说学了佛之后他就会有承受能力的,很多人一辈子没有承受能力的也有啊。为什么到了天上的菩薩个个性格都不一样的?你想想看好了,有些菩薩为什么能够大慈大悲啊?但是为什么有些菩薩他没有慈悲啊?这个很简单喽,每个菩薩的承载力都不一样啊,那么为什么有的叫“金刚菩薩”、“金刚上師”啊?他为什么心就像金一样、像钢一样这么铁啊?为什么有些菩薩他就是专门做善事的?有的是给人家智慧的,为什么有些菩薩给人家光明啊?(是的。另外一方面,是不是他现在还在纠结这种“哦,我求了怎么不灵啊?”因为毕竟求的还是人间的事情)对了,讲都不要讲。这种话问出来就是这种人根本没有……他在求人天福报,这种人你跟他讲什么?你不能用高境界东西跟他讲的啊。你跟他怎么讲,你讲得通吗?他跟你说说“怎么求得不灵”,什么叫“求得不灵”啊?求得灵也是因为你命根当中有的才会灵,你命根当中没有求都求不来了。你要跟他这么讲的(好)你以为求就求来了?没有的就是没有,有的没有发出来,一求就灵。命根当中应该有财运的一直没财运,学佛之后求了,菩薩慈悲了,好了,财运“吧啦吧啦”就出来了,因为这个时候你命中有财运的啊,明白了吗?(懂,師父,我让他自己好好听听录音吧)太差了,境界太差,没办法。所以有些人爸爸妈妈同样劝他的时候,有些孩子还不要爸爸妈妈劝他呢,有些孩子跟爸爸妈妈说:“哎,你态度好一点好吧?”哎,你要听听爸爸妈妈讲得对不对啊,你管他态度干吗?他讲得对的话态度不好也是对的。上次网上有一个同 修讲得对,一个人马上掉到悬崖里去了,他没有看见前面没路了,一个人说:“哎哟,你当心啊,前面没路了。”还有一个人跑过去:“你给我停住,马上掉下去,你知道了吗?!”你说哪个人对了?(師父,懂了)wenda20141226 40:14

wenda20141226 40:14
学佛后感觉不顺是什么原因
女听众:师父,弟子给您请安!师父您好吗?(很好,谢谢)有一个问题要问师父,有个同修其实修了很长时间了,他觉得学佛以后,好像所有的运气都在往坏的方面发展,那么想问师父,这种情况应该怎么判别他是学偏了呢,还是菩萨帮助他,把他阻碍脱离六道的业障提前,让他以吃苦的这种方式来化解了呢?
师父答:这个问题问得非常好,修心之后有一些人皈依正道马上越来越好,家里好了,什么都好了,这就是为什么大部分学佛的人越来越多的道理。还有一些人会产生一个什么情况呢?第一,他是因为自己本身的业障大得不得了,等到他一旦投案自首了,我问你,警察会不会先把他抓起来?(嗯)很简单了,就是本来这个人已经犯了罪了,一直在犯罪,但是他也没有好好地投案自首,现在突然之间跟警察说“我做错了很多”,警察就原谅你啦?抓起来,马上先惩罚,好了,惩罚完之后出来,那么你干净了呀(明白师父)不是说你过去做了不好的事情,做了很多坏的事情,因为你一信佛之后就可以把你坏的事情全部去除的,那还有因果啊?!(我也是这么跟他解释的,但是呢……)你问他,有些人根本自己没感觉的,过去苦他不知道苦,念经之后他想像的“哎呀,我念经之后应该好起来了”,但是“怎么还没好、怎么还没好……”那他感觉出来的是没有好,这是他自我的感觉。现在有一个很容易解决的方法,你知道怎么解决吗?你就跟他说,叫他停掉念经,看看他吃不吃苦,看看他继续倒霉不倒霉。他到了这个时间了,有些人学佛的时候正好是他该倒霉的时候了(明白了)唉,这些人根本不懂,你叫他停掉呀,看看他现在还会不会倒霉(我们不能让他停,师父,得拉着他)我的意思就是说他要是不相信你就让他停掉,你看看他倒霉不倒霉(他没有不相信,师父,他其实特别相信菩萨,他只是觉得特别受打击,觉得这么精进地念、这么学啊,为什么就求得不灵呢?)求了一定灵的,他现在受的果那是他过去造的因啊!他现在在拼命地造善因,他以后才会好啊!等到以后人家都坏,他好的时候,他说“哎,人家都坏,为什么我会好啊?”那因为他现在在造善因啊!明白了吗?(是,明白。他还有一个担心,其实我觉得还有很多同修都有这个担心,就是大家都说学佛以后,生活什么都会变好,然后他们也挺努力学的,就发生这种状况。虽然自己心里面明白可能是自己的业障太深了,菩萨以这种方式爱我们,但是他自己承受不了别人那种目光,因为好像一般的常人都会拿他在现实生活中的这种改变,来作为他学佛是不是正、是不是好的判别标准……)心里的承受压力跟他自己的修养,跟他本身对事物的承载力,还有他自己本身的境界,还有他的根基都有关系的。这个东西是人生本身的一个课题啊,也不是说学了佛之后他就会有承受能力的,很多人一辈子没有承受能力的也有啊。为什么到了天上的菩萨个个性格都不一样的?你想想看好了,有些菩萨为什么能够大慈大悲啊?但是为什么有些菩萨他没有慈悲啊?这个很简单喽,每个菩萨的承载力都不一样啊,那么为什么有的叫“金刚菩萨”、“金刚上师”啊?他为什么心就像金一样、像钢一样这么铁啊?为什么有些菩萨他就是专门做善事的?有的是给人家智慧的,为什么有些菩萨给人家光明啊?(是的。另外一方面,是不是他现在还在纠结这种“哦,我求了怎么不灵啊?”因为毕竟求的还是人间的事情)对了,讲都不要讲。这种话问出来就是这种人根本没有……他在求人天福报,这种人你跟他讲什么?你不能用高境界东西跟他讲的啊。你跟他怎么讲,你讲得通吗?他跟你说说“怎么求得不灵”,什么叫“求得不灵”啊?求得灵也是因为你命根当中有的才会灵,你命根当中没有求都求不来了。你要跟他这么讲的(好)你以为求就求来了?没有的就是没有,有的没有发出来,一求就灵。命根当中应该有财运的一直没财运,学佛之后求了,菩萨慈悲了,好了,财运“吧啦吧啦”就出来了,因为这个时候你命中有财运的啊,明白了吗?(懂,师父,我让他自己好好听听录音吧)太差了,境界太差,没办法。所以有些人爸爸妈妈同样劝他的时候,有些孩子还不要爸爸妈妈劝他呢,有些孩子跟爸爸妈妈说:“哎,你态度好一点好吧?”哎,你要听听爸爸妈妈讲得对不对啊,你管他态度干吗?他讲得对的话态度不好也是对的。上次网上有一个同修讲得对,一个人马上掉到悬崖里去了,他没有看见前面没路了,一个人说:“哎哟,你当心啊,前面没路了。”还有一个人跑过去:“你给我停住,马上掉下去,你知道了吗?!”你说哪个人对了?(师父,懂了)

wenda20141226 40:14
学佛后感觉不顺是什么原因
女听众:师父,弟子给您请安!师父您好吗?(很好,谢谢)有一个问题要问师父,有个同修其实修了很长时间了,他觉得学佛以后,好像所有的运气都在往坏的方面发展,那么想问师父,这种情况应该怎么判别他是学偏了呢,还是菩萨帮助他,把他阻碍脱离六道的业障提前,让他以吃苦的这种方式来化解了呢?
师父答:这个问题问得非常好,修心之后有一些人皈依正道马上越来越好,家里好了,什么都好了,这就是为什么大部分学佛的人越来越多的道理。还有一些人会产生一个什么情况呢?第一,他是因为自己本身的业障大得不得了,等到他一旦投案自首了,我问你,警察会不会先把他抓起来?(嗯)很简单了,就是本来这个人已经犯了罪了,一直在犯罪,但是他也没有好好地投案自首,现在突然之间跟警察说“我做错了很多”,警察就原谅你啦?抓起来,马上先惩罚,好了,惩罚完之后出来,那么你干净了呀(明白师父)不是说你过去做了不好的事情,做了很多坏的事情,因为你一信佛之后就可以把你坏的事情全部去除的,那还有因果啊?!(我也是这么跟他解释的,但是呢……)你问他,有些人根本自己没感觉的,过去苦他不知道苦,念经之后他想像的“哎呀,我念经之后应该好起来了”,但是“怎么还没好、怎么还没好……”那他感觉出来的是没有好,这是他自我的感觉。现在有一个很容易解决的方法,你知道怎么解决吗?你就跟他说,叫他停掉念经,看看他吃不吃苦,看看他继续倒霉不倒霉。他到了这个时间了,有些人学佛的时候正好是他该倒霉的时候了(明白了)唉,这些人根本不懂,你叫他停掉呀,看看他现在还会不会倒霉(我们不能让他停,师父,得拉着他)我的意思就是说他要是不相信你就让他停掉,你看看他倒霉不倒霉(他没有不相信,师父,他其实特别相信菩萨,他只是觉得特别受打击,觉得这么精进地念、这么学啊,为什么就求得不灵呢?)求了一定灵的,他现在受的果那是他过去造的因啊!他现在在拼命地造善因,他以后才会好啊!等到以后人家都坏,他好的时候,他说“哎,人家都坏,为什么我会好啊?”那因为他现在在造善因啊!明白了吗?(是,明白。他还有一个担心,其实我觉得还有很多同修都有这个担心,就是大家都说学佛以后,生活什么都会变好,然后他们也挺努力学的,就发生这种状况。虽然自己心里面明白可能是自己的业障太深了,菩萨以这种方式爱我们,但是他自己承受不了别人那种目光,因为好像一般的常人都会拿他在现实生活中的这种改变,来作为他学佛是不是正、是不是好的判别标准……)心里的承受压力跟他自己的修养,跟他本身对事物的承载力,还有他自己本身的境界,还有他的根基都有关系的。这个东西是人生本身的一个课题啊,也不是说学了佛之后他就会有承受能力的,很多人一辈子没有承受能力的也有啊。为什么到了天上的菩萨个个性格都不一样的?你想想看好了,有些菩萨为什么能够大慈大悲啊?但是为什么有些菩萨他没有慈悲啊?这个很简单喽,每个菩萨的承载力都不一样啊,那么为什么有的叫“金刚菩萨”、“金刚上师”啊?他为什么心就像金一样、像钢一样这么铁啊?为什么有些菩萨他就是专门做善事的?有的是给人家智慧的,为什么有些菩萨给人家光明啊?(是的。另外一方面,是不是他现在还在纠结这种“哦,我求了怎么不灵啊?”因为毕竟求的还是人间的事情)对了,讲都不要讲。这种话问出来就是这种人根本没有……他在求人天福报,这种人你跟他讲什么?你不能用高境界东西跟他讲的啊。你跟他怎么讲,你讲得通吗?他跟你说说“怎么求得不灵”,什么叫“求得不灵”啊?求得灵也是因为你命根当中有的才会灵,你命根当中没有求都求不来了。你要跟他这么讲的(好)你以为求就求来了?没有的就是没有,有的没有发出来,一求就灵。命根当中应该有财运的一直没财运,学佛之后求了,菩萨慈悲了,好了,财运“吧啦吧啦”就出来了,因为这个时候你命中有财运的啊,明白了吗?(懂,师父,我让他自己好好听听录音吧)太差了,境界太差,没办法。所以有些人爸爸妈妈同样劝他的时候,有些孩子还不要爸爸妈妈劝他呢,有些孩子跟爸爸妈妈说:“哎,你态度好一点好吧?”哎,你要听听爸爸妈妈讲得对不对啊,你管他态度干吗?他讲得对的话态度不好也是对的。上次网上有一个同修讲得对,一个人马上掉到悬崖里去了,他没有看见前面没路了,一个人说:“哎哟,你当心啊,前面没路了。”还有一个人跑过去:“你给我停住,马上掉下去,你知道了吗?!”你说哪个人对了?(师父,懂了)


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