时间拉回到去年这个时候，考研失败了，然后投入了考编第一站 ，这是在张家港的某老街拍到的两只小可爱，其实当时心根本不在考编上，也没怎么准备，纯当考着玩，因为心里还有遗憾，也就当出去散心，治愈自己了。
这也是第一次一个人的出行，然后就爱上了一个人的旅行，也觉得自己很勇敢，在陌生的城市独自游走，很清静，很自由，很舒心，真的感觉得到了释放。
一年之后的今天我也算是对得起去年几个月的付出了，重新做了选择，重新开始，真的太痛苦了，心理生理双重折磨，但还没有结束，还不能松懈，去年真的是很难忘的一年了吧，感觉什么事情都做不好，大概就是喜欢的人没有下文，想做的事也没好的结果，诸事不顺，现在也是迷信上了，希望未来少点遗憾吧！抓不住的就随他去吧，要为了自己而活啊亲爱的(*＾ー＾)
这世界很大，还有好多美好值得去奔赴的，继续加油吧，奔赴下一场，一定可以的！也不要光喊口号，明天就落实起来(●.●)果然心里踏实了，动力就更足了(ง •_•)ง

陈丹青说：
“我几乎从来不生气，
因为我认为没有必要，
有问题就去解决。
不要让别人的错误影响自己，
但我不生气，不代表我没有脾气。
我不计较，不代表我脾气好，
如果非要触摸我的底线，
我可以告诉你，我并非善良。”

人是气死的，
花是浇死的，
凡大病必与情志有关，
长期情志不遂，一定会积累大病。
悲伤肺，恐伤肾，
怒伤肝，思伤脾……
生气一分钟等于熬夜六小时，
坏情绪只是百害而无一利，
到头来伤了自己又伤了和气。

当你是对的时候，你为什么要生气？
当你是错的时候，你又凭什么生气？

一条蛇不小心被路边的锯子刮伤，
它非常生气，就用嘴咬住锯子，
于是，嘴巴也被锯子刮伤。
它以为锯子在攻击它，越加愤怒了，
随后用整个身子把锯子死死缠住，
用尽力气想要锯子窒息，
但到最后，蛇在遍体鳞伤中死去。
蛇到死都没有明白，真正害死他的，
其实不是锯子，而是它的坏情绪。

一念花开，一念花落，
世间一切皆为空欢，
除了生死，都是小事，
你若不伤岁月无恙！
风来听风，雨来赏雨，
世间属于你的，
只有你活着的每一个瞬间。
折磨你的，从来不是任何人的无情，
而是你心存幻想的期待，
世间万物都在治愈你，
唯独你不肯放过自己。
最好的风水在人心上，
好心境，好命运。
心宽，病自退，心安，身自安！

杨绛先生也曾说过：
“最高级的惩罚就是沉默，
最矜持的报复就是无视，
少在烂事上纠缠，
少为不值得的人生气，
让自己活得高贵一点。
学会放下，才能更好的前行。
这个世界看似纷繁复杂，其实本质，
却还是你一个人的世界。”
若无其事，原来是最狠的报复，
不纠缠，才是善待自己。

生气不如争气，
埋头苦干，奋力成长。
让自己变得更优秀，
离开糟糕的圈子，
成为他们既嫉妒又羡慕的那种人。

生而为人，我们要有菩萨般的心肠，
不生气，不计较，
但也要有狮子般的力量，
触碰底线时，该翻脸就翻脸，
不生气不代表没有脾气，
我很善良，很温和，
但不惯着所有人。
遇善则善，遇恶则恶，
才是聪明的处事方式。

事不争是慈悲，
理不辩是聪明，
事非不闻是清静，
坏人不惯是智慧，
气不生是赢家！

余生，让我们柔静如水，淡然如月，
入于尘而超于尘，善待自己，
在这倏忽即逝的一生中卓然如莲！

天选之人那么容易？都是受尽折磨的人。

南怀瑾老师：真正有成就的大修行人就是与众不同！

修行人是与众不同的，与世人相反的。
修行人是无私的，不贪的。而普通人是自私自利的，贪图享乐的。普通人追求眼前的快乐，修行人追求长远永恒的安乐！

反者道之动，如果你不想成为世俗人，那么就不要和大家想的一样，做的一样。

修行人跟普通人真的很不一样。

因为修行本身就是在追求那个永恒不变的真理，当你觉察到这个那个是暂时的、无常的，自然而然你就失去了兴趣，你不会再那么的热忱了！

换句话说当你知道这个世界只是一场梦的时候，你不会再对梦里的任何东西感兴趣，实际上一个人就只是简单的醒过来，你知道说一场梦就是一场梦，实际上从未真实过。

很多时候你会发现一个人活得累，并不是因为真理让他劳累，而是说他的心执着于某种特别的观念。
有的想出人头地，有的想生儿育女。人们会执着于某种特别的观念，把自己一生的时间和精力都浪费在那个观念上面，同样的时间精力却不拿来觉醒，看着确实觉得很惋惜！从这里我也就体会到说修行的人跟不修行的人真的不一样。

实际上人之所以痛苦就是因为自己的心执着于那些短暂无常的事物，一旦那个短暂无常的事物败坏了，他们就觉得很痛苦，因为失去了依靠，但我们可曾想过说一开始你依靠的那个本身就是无常的。

如果你一开始依靠的就是无常，那么你该知道说最终必将趋向于幻灭，至少应该有那个心理准备的，否则你会活得很痛苦，比如一个人可能依赖于一份感情，在感情里找寻依靠，但你知道的这个世界……

现实是在这个世界感情是最不坚固的东西，甚至没有一部吹风机坚固，今天说白头到老、誓死相依的两个人，明天就可能马上离你而去，所以如果我们无法依靠到那个永恒不变的真理，那么注定活在迷茫当中。

有一句话讲“心若没有安住的地方，到了哪里都是流浪！”而修行是在做什么，就是找寻到真理，找寻到那个永恒不变的、坚固的心，然后你就可以依靠在这里，你就有了一个根，有了一个家。

空性、佛性、宁静才是你真正可以安住的地方。

地球上几乎所有人都是心里变态。只有证悟了佛法的人才是正常人健康人。

你是否拥有足够的内在能量，在大风摧之、大浪湍之、众人非之中，让你依然挺立、前行，直到成功呢？

敢于与众不同的人，都拥有强大的内在能量。

普通人都喜欢从众，也是一种大众心理，是一种最省力的生存方法。

身处大众之中，能得到集体的庇护；独立特行的个体，更容易受到冲击，更消耗能量。

姜太公在《六韬》中有言：“智与众同，非国师也；技与众同，非国工也。”
当一个人的见解和智谋，和众人相同，那他就当不了国师；当一个人的手艺和技能，和众人相同，那他就无法成为国工。

当然，这种区别于大众的想法和行为，是需要强大的内在能量做支撑的。

可不是嘴上说说就可以实现，即使你想改变，但能量不足时，一旦到了关键时刻，就会不自然地回归大众。

妙印法师开示说：“修行人的磁场与不修行人的磁场是完全不同的。道理很简单，修行者的身心，通过长期修行，持咒念佛，诵经持戒，已经达到了极度清静慈柔的状态，身心轻安，柔和清净，能量也强。其他人跟他在一起会感觉非常舒服，清静自在。这个现象是非常正常的。”