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活的有趣，让日常生活开出花　生活的大多数时间是平淡的，没有太多惊心动魄的剧情，把所有琐碎的片段拼凑起来，往往就是我们的日常生活。但热爱生活的人，却总能在平淡的生活缝隙里捕捉到那些快乐的细节，一餐一饭可以有滋有味，一朝一夕可以诗意盎然。活得有趣，其实是对世界的热爱，对生活的珍重。积极去寻找快乐的源泉，抓住生活中微小而确定的幸福，就能让日常生活开出花来。

#常观众苦，常观世音#

只要你具足菩提心，
人生所有美好的东西，
都会如雨露一样降临到你身上。

拥有珍宝菩提心的人是这世界上最幸福的人。菩提心是世间最殊胜的宝物，是快乐的源泉。如果你拥有她，每时每刻都在产生和积累福德。「于诸漂泊客，欲享福乐者，此心能足彼，令住最胜乐。」

「真正心中有菩提心的相，是对众生不断的接纳」。真正法入心，人会非常调柔。发心从某一方面来说，比修法还重要。一个人心非常堪能时，修什么都能成就。

比如想要所有众生获得安乐，你会发现自己的发心是非常纯净是有强烈这种愿望的。但在面临一个个具体有情时，你的心态会发生变化。反而不如缘总相的众生那么感动人、那么打动自己，那么发自内心希望他们离苦得乐。原因在哪？因为没有实际串修的缘故。我们都有佛性，但同时又有无明，「我执是修力所断，不是通过了知」。“我执”是我们最大的敌人，爱我执是解脱的最大障碍，但我们经常忘了这点，总认为自己是唯一受苦的人。但其实，一旦没有对自我的执着珍视，才能真正净化所有业障。当我们真正对别人生起慈爱心，受益者其实是我们自己。因为，当我们对他人生起慈爱心的当下，我们的我执也就随之消失了，我们的我执以及往昔累积的业，也会如冰块般融解。

如把众生局限在“所有众生”，从发愿角度，心可以称为纯净，但这种发愿对人相续真实意义上的改变就较笼统，因为你缘的是总相，总相不会对你心相续产生任何影响和冲击。故发愿时感觉很纯净，但一碰到实际对境就一塌糊涂。所以要把众生变成你身边具体的众生，那时你的慈悲，希望他们离苦得乐的心就变得很真实。