你要不收心,你过不了生死关这一关的,业力不放过你!
----净界法师法语[鲜花][鲜花][鲜花]
一个人越接近临终时越重要。诸位!我劝所有净土宗的人,不要对自己太有把握。你说:“欸,我不用收心。”没有这回事情,不可能!你没那个本事,你冲不过去的!
福报越大的人,要越早收心,因为你的心放得太远了。你说,我这个人平常就很单纯,那你可能会晚一点收心,你就做一个固定的工作。凡是你的日常生活,心放得越远的人,你要比别人要早一点收心,因为你放得太远了。我要提醒你:你要不收心,你过不了生死关这一关的,业力不放过你!你今生的念佛,绝对不是你生死业力的对手!保证!
所以看破放下,你才有资格谈持名念佛。我们今天来婆娑世界不是来一次,来了生生世世,你创造这么大的业缘,难道可以不处理它,你走得了吗?所以你必须要让业沉淀下来。
你看看《印光大师文钞》怎么说的?整部《印光大师文钞》强调四个字:少管闲事!你去看一看,他说,好人好事,好事不如无事!这句话当然圣道门听了不高兴,“你们净土宗的人真是好事”,但是你不能说我们不对,因为净土宗它必须要集中所有的心力先往生,然后再回入娑婆,该干嘛干嘛。
但是,你现在要往生时,你攀缘的是好事,但是好事从净土宗的角度来说,好事不如无事,净土宗是讲这样。你看看《印光大师文钞》,有人一直做慈善事业,被印光大师骂一顿,因为你到了极乐世界,再回入娑婆,你成为一个法身菩萨,你做什么慈善事业不行?不是说做慈善事业不对,而是你现在一个生死凡夫,你现在这个位阶的定位不对,尤其是晚年更不对!
我刚刚讲的话,是站在净土宗的角度来看,你要不修净土,那这句话就不算。因为你准备要轮回,那这个思考就不一样了。所以每一个法门,跟它的目标是有关系的。如果净土宗的人,我觉得从往生开始算起,起码要十年的收心。
如果七十岁往生,六十岁要收心,因为你不可能像六祖大师说,我今天觉悟,明天就收心。你要有一个过程,假设我们是钝根菩萨,你要慢慢收,是吧?因为你放的时间太久了。当然,我们不知道我们什么时候往生,一般来说,你最晚六十岁要收心。所以你看到一个人六十岁还在外面跑,如果他修圣道门,我没有意见;如果修净土宗的,不吉祥!
除非他能够“百花丛里过,片叶不沾身”,他跑跟没跑一样,他有这种本事,那我没话说。但是你跑的时候,心会动,那就另当别论了,仁者心动。当然你是做慈善事业,但是站在净土宗,你要追求临终的正念,那就不是这样的章法。我想每一个宗派都有它的特点。
净土宗要带业往生,你就必须让业力沉淀,就必须要收心,这是很正常的。当然走藏传的圣道门,你已经准备好要流转了,求增上生的,那就没有这个问题了。你是生生世世在娑婆世界,忏悔业障,积集资粮,那又另外一个思考。所以每一个法门的操作,就看你的目标。
----净界法师法语[鲜花][鲜花][鲜花]
一个人越接近临终时越重要。诸位!我劝所有净土宗的人,不要对自己太有把握。你说:“欸,我不用收心。”没有这回事情,不可能!你没那个本事,你冲不过去的!
福报越大的人,要越早收心,因为你的心放得太远了。你说,我这个人平常就很单纯,那你可能会晚一点收心,你就做一个固定的工作。凡是你的日常生活,心放得越远的人,你要比别人要早一点收心,因为你放得太远了。我要提醒你:你要不收心,你过不了生死关这一关的,业力不放过你!你今生的念佛,绝对不是你生死业力的对手!保证!
所以看破放下,你才有资格谈持名念佛。我们今天来婆娑世界不是来一次,来了生生世世,你创造这么大的业缘,难道可以不处理它,你走得了吗?所以你必须要让业沉淀下来。
你看看《印光大师文钞》怎么说的?整部《印光大师文钞》强调四个字:少管闲事!你去看一看,他说,好人好事,好事不如无事!这句话当然圣道门听了不高兴,“你们净土宗的人真是好事”,但是你不能说我们不对,因为净土宗它必须要集中所有的心力先往生,然后再回入娑婆,该干嘛干嘛。
但是,你现在要往生时,你攀缘的是好事,但是好事从净土宗的角度来说,好事不如无事,净土宗是讲这样。你看看《印光大师文钞》,有人一直做慈善事业,被印光大师骂一顿,因为你到了极乐世界,再回入娑婆,你成为一个法身菩萨,你做什么慈善事业不行?不是说做慈善事业不对,而是你现在一个生死凡夫,你现在这个位阶的定位不对,尤其是晚年更不对!
我刚刚讲的话,是站在净土宗的角度来看,你要不修净土,那这句话就不算。因为你准备要轮回,那这个思考就不一样了。所以每一个法门,跟它的目标是有关系的。如果净土宗的人,我觉得从往生开始算起,起码要十年的收心。
如果七十岁往生,六十岁要收心,因为你不可能像六祖大师说,我今天觉悟,明天就收心。你要有一个过程,假设我们是钝根菩萨,你要慢慢收,是吧?因为你放的时间太久了。当然,我们不知道我们什么时候往生,一般来说,你最晚六十岁要收心。所以你看到一个人六十岁还在外面跑,如果他修圣道门,我没有意见;如果修净土宗的,不吉祥!
除非他能够“百花丛里过,片叶不沾身”,他跑跟没跑一样,他有这种本事,那我没话说。但是你跑的时候,心会动,那就另当别论了,仁者心动。当然你是做慈善事业,但是站在净土宗,你要追求临终的正念,那就不是这样的章法。我想每一个宗派都有它的特点。
净土宗要带业往生,你就必须让业力沉淀,就必须要收心,这是很正常的。当然走藏传的圣道门,你已经准备好要流转了,求增上生的,那就没有这个问题了。你是生生世世在娑婆世界,忏悔业障,积集资粮,那又另外一个思考。所以每一个法门的操作,就看你的目标。
修行不能等待明天
今天,再给大家讲个故事,说个应景的故事吧。当年魔王派他的几个儿子,下到凡间来诱惑修行人。
魔王就问他几个儿子,你们拿什么方法去诱惑修行人呢?他的第一个儿子就说。我要用这些金钱来诱惑他们,魔王说不行啊,出家人有很多是不贪图这个的;第二个儿子说,那我要用美色来诱惑他们,魔王又说不行,出家人呢,也戒淫也戒色而不淫欲;第三个儿子说,那我们可以用美酒啊,地位啊,魔王说都不行,出家人平时就能断除这些。
魔王平时最喜欢最聪明的小儿子,这时候站出来就跟魔王说,我用一样方法,就能够叫这个修行人不修行去堕落,是什么呢?我就直接告诉他们,“还有明天”,明天,这时,魔王笑了,说你这个办法实在太好了。这个方法确实能够使很多修行人去堕落。
是啊,我们是不是把我们的修行,期待于一个毫无可知的一个未来呢?认为我们的未来还很长,我们还有很多时间去修行,今天拖明天,明天拖后天,等着将来什么什么情况,我老了以后,腾出时间再来修行。
我们也有这种心理,可是,黄泉路上无老少,一口气不来就是隔世。不要把这个时间期待于一个不可知的未来,也不要把这个时间期待于来世,有很多人都有这种想法。对这个往生极乐世界,对了脱生死不是很热心的啊,认为你看我今天放生啊,念经啊,做功德啊,做一切善事啊。我纵然往生不了,我也是人天福报。你认为有这么便宜的事吗?我们应活在当下,珍惜当下的大好时光,常将生死挂心头,二六时中昼夜六时心需要常在道上了啊。
我们没有退路,昨天有一个故事说的好啊,一个人问一个师父说:“师父,我每天印经放生,我每年做很多次,我为什么发不了财呢?”这时,师父给了他一百块钱说,拿去给我建一座寺院,这个人笑着说,"师父,你这钱根本就建不成一座寺院。那就一百块钱。”师父说是啊,你一年不过做了几次善事,花了一个百八十块钱,就想得到无量无边的现世享受,福报,你觉得可能吗?
往昔劫来,我们在六道轮回里面,造的业力如山,生死轮回堆的尸骨如山,流的别离泪多似海。还嫌这个苦不够,还把我们的修行期待于一个不可知的未来,那是大错特错呀!
我们一定要断除对来世的执着,也要断除对今生的执着。今生的我,我所有,我的眷属,我所有的地位、金钱、名利、福报,这些我所有的东西统统要放下。(这些)事上可以有,可我们心里要真真正正的放下。
还有一个就是不要期待于未来,纵然是我们都能活到一百岁,这个有什么意义呢?趁现在身强体壮,不好好修行,将来老了以后,浑身都是病,你能潜心修行的下去吗?
纵然对今世看淡,但是他学佛的目的不纯的,为了人天福报,可以自己给自己找借口找退路。认为自己。纵然往生不了,今世做了很多福德,也能享受人天福报。
我常讲,以愚痴心求福报,造畜生道的因,感得畜生道的果。小狗、小猫、宠物狗、宠物猫、宠物猪,现在很有福报啊,有的比人的福报都大,有专人伺候着,给它洗澡,喂它啊。
他养他的小狗、小猫比养他亲人甚至还要用心,还要去加倍的供奉小猪。看,你能说小狗、小猫没福报吗?但是它只是有福报,福报到畜生道里去享受了。
上一次我们讲过人身难得,那是多么的难得。你看那个祇原精舍的一窝蚂蚁,七佛都出世了,它们还在做蚂蚁,放不下坚固的执着,脱不了这个蚂蚁身。
佛说过“得人身者,如爪上土。失人身,如大地土。”就像盲龟穿孔一样,我们讲过,从这个须弥山下面放一根绣花针,一条线从须弥山上吹下来,这个线正好插到针孔里面,得人身的机会就是这么的渺茫。
说实在话,真为生死发菩提心,往生极乐世界,比你来世做人,还要简单的多。能不能往生看你信愿的功夫,往生的品位高低,当然要看你行持念佛的功夫。真信切愿一定往生,看你发不发起真信的心。
《华严经》上说“信为道源功德母,长养一切诸善根”。对净土法门怀疑,对自己的善根、福德因缘怀疑,这个很难往生。纵使往生,经上讲往生边地疑城。真信切愿,老实念佛,一定能往生。方法理论要搞对。
我的愿心就是,我们如意堂最后真正留下来的弟子,今世都能往生极乐世界,一个都不落下。当年,慧远大师建白莲社时123个人,到最后全部往生,通通都往生了。我们要效仿祖师,如意堂的我们最后都往生,不舍一人,这是我最大的心愿。
昨天有些同修问,我们这个心,一直打妄想,一直静不下来。过去也有人,问过这样一个问题,问一个上师说:“我的心,老静不下来怎么办?”上师说:“原因是你不怕死啊”。你要真正看到死亡,还有什么放不下的呢?
当年有一个大夫,他的母亲快要往生了,往生之前放不下,放不下家庭,放不下儿子,放不下孙子。后来这个大夫或还有她自己的徒弟都劝她母亲老实念佛,最后,他母亲念佛往生了。
母亲往生没多久,大夫的弟弟是一个花花公子,吃喝嫖赌什么都干。现在业力也到了,无常显现,马上就要不行了,马上就要死了,地狱相现前,临终的时候看到地狱显前。
怎么办呢?平时不相信因果,这个时候地狱相现前了,就求助他的哥哥,他哥哥就教他念佛,并给他助念。
好在他有一点福报,当年,他母亲就要往生的时候,要求儿子们念佛送送她,这一点不为过呀,对不对。他要不念,又怕别人说他不孝顺,为了应付,他也念过佛,多多少少对于念佛也有些熟悉。
他就一心的念佛,这个时候他发的就是真心了。你想啊,眼看油锅里面下的就是自己了,你那个时候能不发起真正的清净心来嘛。就好比一个人被仇人追杀,前面有一条河,他过了这条河,他就能活,过不了河就被强盗杀了。
在这个生死关头,什么是第一位?过河求生是第一位。他这时便不会想河水深不深呢,水凉不凉呢,我是不是要先脱衣服?我...我...,我这个不会游泳啊,这时候什么也想不到,就哪怕你不会游泳的人也只有一个念头,一心要过这个河,过了这条河,我就活了,过不了河,我就被人砍死了。没有更多的想法。
所以说,我们妄念很重啊,我念佛又发困呢,我这个那个......。当然,我不排除业障的问题,我们要忏悔,关键是你的生死心不切啊,没有发起真正的生死心,六根没有都摄住。我们常讲,我们如果真为生死发菩提心,就会六根都摄。
你生死心不切。这个就要发起惭愧心啊!我们自己应觉得惭愧!觉得这个世界还不错,人我是非也没断,好恶也没断,喜欢的东西、讨厌的东西也放不下,天天想东想西。问我怎么办?这个你自己要发惭愧心。
你的心没在道上,还在五欲六尘当中,还在尘世当中打转呢。没把你的心,安住在你这句佛号上,安住到这个学佛上。你的心还是六道的心,还是轮回的心,还在六道轮回里面跟着假象,来起心动念转来转去。啊,这个就很危险了。
——如意堂万里散人
#正能量##无处不修行##佛教##感恩#
今天,再给大家讲个故事,说个应景的故事吧。当年魔王派他的几个儿子,下到凡间来诱惑修行人。
魔王就问他几个儿子,你们拿什么方法去诱惑修行人呢?他的第一个儿子就说。我要用这些金钱来诱惑他们,魔王说不行啊,出家人有很多是不贪图这个的;第二个儿子说,那我要用美色来诱惑他们,魔王又说不行,出家人呢,也戒淫也戒色而不淫欲;第三个儿子说,那我们可以用美酒啊,地位啊,魔王说都不行,出家人平时就能断除这些。
魔王平时最喜欢最聪明的小儿子,这时候站出来就跟魔王说,我用一样方法,就能够叫这个修行人不修行去堕落,是什么呢?我就直接告诉他们,“还有明天”,明天,这时,魔王笑了,说你这个办法实在太好了。这个方法确实能够使很多修行人去堕落。
是啊,我们是不是把我们的修行,期待于一个毫无可知的一个未来呢?认为我们的未来还很长,我们还有很多时间去修行,今天拖明天,明天拖后天,等着将来什么什么情况,我老了以后,腾出时间再来修行。
我们也有这种心理,可是,黄泉路上无老少,一口气不来就是隔世。不要把这个时间期待于一个不可知的未来,也不要把这个时间期待于来世,有很多人都有这种想法。对这个往生极乐世界,对了脱生死不是很热心的啊,认为你看我今天放生啊,念经啊,做功德啊,做一切善事啊。我纵然往生不了,我也是人天福报。你认为有这么便宜的事吗?我们应活在当下,珍惜当下的大好时光,常将生死挂心头,二六时中昼夜六时心需要常在道上了啊。
我们没有退路,昨天有一个故事说的好啊,一个人问一个师父说:“师父,我每天印经放生,我每年做很多次,我为什么发不了财呢?”这时,师父给了他一百块钱说,拿去给我建一座寺院,这个人笑着说,"师父,你这钱根本就建不成一座寺院。那就一百块钱。”师父说是啊,你一年不过做了几次善事,花了一个百八十块钱,就想得到无量无边的现世享受,福报,你觉得可能吗?
往昔劫来,我们在六道轮回里面,造的业力如山,生死轮回堆的尸骨如山,流的别离泪多似海。还嫌这个苦不够,还把我们的修行期待于一个不可知的未来,那是大错特错呀!
我们一定要断除对来世的执着,也要断除对今生的执着。今生的我,我所有,我的眷属,我所有的地位、金钱、名利、福报,这些我所有的东西统统要放下。(这些)事上可以有,可我们心里要真真正正的放下。
还有一个就是不要期待于未来,纵然是我们都能活到一百岁,这个有什么意义呢?趁现在身强体壮,不好好修行,将来老了以后,浑身都是病,你能潜心修行的下去吗?
纵然对今世看淡,但是他学佛的目的不纯的,为了人天福报,可以自己给自己找借口找退路。认为自己。纵然往生不了,今世做了很多福德,也能享受人天福报。
我常讲,以愚痴心求福报,造畜生道的因,感得畜生道的果。小狗、小猫、宠物狗、宠物猫、宠物猪,现在很有福报啊,有的比人的福报都大,有专人伺候着,给它洗澡,喂它啊。
他养他的小狗、小猫比养他亲人甚至还要用心,还要去加倍的供奉小猪。看,你能说小狗、小猫没福报吗?但是它只是有福报,福报到畜生道里去享受了。
上一次我们讲过人身难得,那是多么的难得。你看那个祇原精舍的一窝蚂蚁,七佛都出世了,它们还在做蚂蚁,放不下坚固的执着,脱不了这个蚂蚁身。
佛说过“得人身者,如爪上土。失人身,如大地土。”就像盲龟穿孔一样,我们讲过,从这个须弥山下面放一根绣花针,一条线从须弥山上吹下来,这个线正好插到针孔里面,得人身的机会就是这么的渺茫。
说实在话,真为生死发菩提心,往生极乐世界,比你来世做人,还要简单的多。能不能往生看你信愿的功夫,往生的品位高低,当然要看你行持念佛的功夫。真信切愿一定往生,看你发不发起真信的心。
《华严经》上说“信为道源功德母,长养一切诸善根”。对净土法门怀疑,对自己的善根、福德因缘怀疑,这个很难往生。纵使往生,经上讲往生边地疑城。真信切愿,老实念佛,一定能往生。方法理论要搞对。
我的愿心就是,我们如意堂最后真正留下来的弟子,今世都能往生极乐世界,一个都不落下。当年,慧远大师建白莲社时123个人,到最后全部往生,通通都往生了。我们要效仿祖师,如意堂的我们最后都往生,不舍一人,这是我最大的心愿。
昨天有些同修问,我们这个心,一直打妄想,一直静不下来。过去也有人,问过这样一个问题,问一个上师说:“我的心,老静不下来怎么办?”上师说:“原因是你不怕死啊”。你要真正看到死亡,还有什么放不下的呢?
当年有一个大夫,他的母亲快要往生了,往生之前放不下,放不下家庭,放不下儿子,放不下孙子。后来这个大夫或还有她自己的徒弟都劝她母亲老实念佛,最后,他母亲念佛往生了。
母亲往生没多久,大夫的弟弟是一个花花公子,吃喝嫖赌什么都干。现在业力也到了,无常显现,马上就要不行了,马上就要死了,地狱相现前,临终的时候看到地狱显前。
怎么办呢?平时不相信因果,这个时候地狱相现前了,就求助他的哥哥,他哥哥就教他念佛,并给他助念。
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他就一心的念佛,这个时候他发的就是真心了。你想啊,眼看油锅里面下的就是自己了,你那个时候能不发起真正的清净心来嘛。就好比一个人被仇人追杀,前面有一条河,他过了这条河,他就能活,过不了河就被强盗杀了。
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所以说,我们妄念很重啊,我念佛又发困呢,我这个那个......。当然,我不排除业障的问题,我们要忏悔,关键是你的生死心不切啊,没有发起真正的生死心,六根没有都摄住。我们常讲,我们如果真为生死发菩提心,就会六根都摄。
你生死心不切。这个就要发起惭愧心啊!我们自己应觉得惭愧!觉得这个世界还不错,人我是非也没断,好恶也没断,喜欢的东西、讨厌的东西也放不下,天天想东想西。问我怎么办?这个你自己要发惭愧心。
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——如意堂万里散人
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40
【爱情纸钞屋】救命,这剧我太爱了(含剧透)。关于劫匪去抢劫印钞厂五天后一人一个对象这件事直接爱情事业双丰收!没到最后一刻我就一直慌结局,生怕编剧为了推陈出新乱搞结局。最后我只想吹爆,年纪大了受不了苦痛,只想磕甜甜的恋爱。
我磕死警督和教授了天呐,属于是死穴了,只想他两好好谈对象。高智商高质量对抗,般配!智商+武力的双高,强者与强者的爱情,磕死我了!
Tokyo和里约,冲动且任性,我虽然不太受不了,但是也祝福,人群的个性需要丰富多彩。Tokyo很帅气,有点眼熟像《这个杀手不太冷》的女主,她两的形象可以说是犯罪女主经典形象了吧。里约乖乖的真可爱,嘿嘿,要和姐姐好好谈恋爱哦!
Berlin优雅变态,摸不清他,但是致敬他的原则与理智。与教授相互配合完成任务,最后以死结局,赞赏他的“大义”,也惋惜他的结果。虽然早以疾病为伏笔预示结局,但是也贪图他能和自己的人质在海边晒晒太阳。
丹佛和莫妮卡,天呐呐呐哈哈哈哈绿的经理这个人渣头上发LED绿灯。说起经理我就气,你说你同时爱上两个人却没有勇气选一个,冲这份懦弱他遭受的所有苦难都是报应。回来说cp,丹佛具有同情心,莫妮卡怀上已婚男人的孩子,只能说编剧把轮回的条件安排的明明白白:救赎。子女的命运总是在轮回父母的,莫斯科救赎丹佛的母亲,丹佛救赎莫妮卡。我不知道他们能否善终,但希望他们之间是真挚的爱情。
内罗毕姐姐太帅了,帅的无与伦比,比Tokyo还帅!!看到有小可爱画了姐姐的卡通图案,真是太赞了!洒脱,自信的内罗毕,全剧天然无公害。
说来说去编剧这爱情剧编的真好!就喜欢这种刺激的爱情所以有很多来看犯罪的大兄弟大失所望了吧。
早早离开的奥斯陆,可惜他的沉默让戏份不多,让我的印象不深,直到他被好兄弟捂死时才一惊:杀青了?好友gay还是很可爱的,成功活下来了。
【爱情纸钞屋】救命,这剧我太爱了(含剧透)。关于劫匪去抢劫印钞厂五天后一人一个对象这件事直接爱情事业双丰收!没到最后一刻我就一直慌结局,生怕编剧为了推陈出新乱搞结局。最后我只想吹爆,年纪大了受不了苦痛,只想磕甜甜的恋爱。
我磕死警督和教授了天呐,属于是死穴了,只想他两好好谈对象。高智商高质量对抗,般配!智商+武力的双高,强者与强者的爱情,磕死我了!
Tokyo和里约,冲动且任性,我虽然不太受不了,但是也祝福,人群的个性需要丰富多彩。Tokyo很帅气,有点眼熟像《这个杀手不太冷》的女主,她两的形象可以说是犯罪女主经典形象了吧。里约乖乖的真可爱,嘿嘿,要和姐姐好好谈恋爱哦!
Berlin优雅变态,摸不清他,但是致敬他的原则与理智。与教授相互配合完成任务,最后以死结局,赞赏他的“大义”,也惋惜他的结果。虽然早以疾病为伏笔预示结局,但是也贪图他能和自己的人质在海边晒晒太阳。
丹佛和莫妮卡,天呐呐呐哈哈哈哈绿的经理这个人渣头上发LED绿灯。说起经理我就气,你说你同时爱上两个人却没有勇气选一个,冲这份懦弱他遭受的所有苦难都是报应。回来说cp,丹佛具有同情心,莫妮卡怀上已婚男人的孩子,只能说编剧把轮回的条件安排的明明白白:救赎。子女的命运总是在轮回父母的,莫斯科救赎丹佛的母亲,丹佛救赎莫妮卡。我不知道他们能否善终,但希望他们之间是真挚的爱情。
内罗毕姐姐太帅了,帅的无与伦比,比Tokyo还帅!!看到有小可爱画了姐姐的卡通图案,真是太赞了!洒脱,自信的内罗毕,全剧天然无公害。
说来说去编剧这爱情剧编的真好!就喜欢这种刺激的爱情所以有很多来看犯罪的大兄弟大失所望了吧。
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