《payback》节选——投名状
#偿还#
这天晚上，圣诞老人走进了两人居住的集装箱。原本躺在床上的吸管一看到他，就吓得一下子跳了起来
因为吸管的身上臭气太冲，他一直以来都被大家赶出宿舍，每天只能在工地随便找个角落睡觉。可现在因为来了个小家伙，班长就故意给他俩安排了一个宿舍，确实十分蹊跷
圣诞老人的直觉认为：吸管是一把可以刺向作业班长的刀，可惜那也只是一把钝刀
因为他私下向吸管打听了几年（班长的弱点），但从没获取过什么有用的信息，所以感觉吸管应该是个没用的货色，就暂时放弃了从他身上找突破的打算。但现在突然来了个小家伙，说不定情况就不一样了
圣诞老人：吸管，你有烟吗？
吸管赶紧从衣服里掏出皱巴巴的烟盒。圣诞老人虽然看到了烟，但还是重新问了一遍：我问你有没有烟？
吸管犹豫了一下，明白了圣诞老人的暗示，于是嘴里一边念叨着要去买烟，一边往外走。在工地几年的磕磕绊绊使得他眼力大增，圣诞老人有话要背着自己对小家伙说
吸管消失了，圣诞老人走到躺着的小家伙旁边，坐在他附近的床上。而小家伙只睁开眼睛往上看，没有理他
圣诞老人：老幺一直缠着你吗？
小家伙可能不愿回答这个问题，于是又闭上了眼睛。圣诞老人对退伍兵的话产生了一定的认同感：这家伙确实有点像机器人
圣诞老人：打架不是大问题，但天天都不能睡个安稳觉，这难道也不是问题吗？老幺的目的反正也只是为了折磨你，让你不能好好睡觉而已。听说你为了应对老幺的突袭，每晚都得睁着眼熬一宿？
小家伙仍然没有回答，圣诞老人也不在意，继续道：但我就可以天天睡好觉
（暗示他可以抱自己大腿，忍者大概是从这时候开始知道，即使是这样一个团队也不是铁板一块，这几个核心成员面和心不和）
圣诞老人说完这句话就站了起来准备离开，这时，视线却突然和睁着眼睛的小家伙相遇了
小家伙：你想要我干什么？
圣诞老人：没什么，只是希望你能和吸管好好相处罢了
也许有人会好奇他这样说有什么目的，但小家伙似乎根本不以为意，又重新闭上了眼睛
大概是睡着了吧，即使圣诞老人在一旁盯着他，他也一动不动
（忍者的心理素质很强悍，他知道对方对自己必有所图，在得手之前应该不会轻易对他下黑手。而且看起来他和老幺并不是一伙的，应该不会和老幺做一样的事）
看着小家伙闭着眼睛的样子，圣诞老人意识到他真的很年轻，顶多也就是20出头
圣诞老人感慨地想：如果自己有儿子，大概也会是这个年纪吧？不，也许某个地方真的有个儿子，比如被他玩弄过的那个女孩可能给他生了个孩子
圣诞老人年轻时很受欢迎，可他自己从来没有想过会有个儿子。现在看着小家伙，他突然考虑起这个问题来了，眼前的小家伙跟自己可一点都不像
“沙沙沙。”听到身后有动静，圣诞老人回头一看，吸管手拿新买来的烟站在门边
圣诞老人：嘿，你不是有个儿子吗？
吸管眨了眨眼睛，然后转移了视线，小声哼哼似的回答：是的
圣诞老人：你儿子现在多大了？
吸管：17岁
圣诞老人：这个年纪正是需要父亲的时候啊
吸管：我看到这小家伙就想不起儿子了
吸管将视线锁定在地板上，然后摇摇头，自言自语道：想不起来了
“是担心泄露家人的信息让他们受到伤害吗？”圣诞老人嘲笑地想，“所以这些有家室的人啊，一辈子都会被家人牵绊，即使自己早已被家人遗忘了。”
（他一边感慨着自己半生已过身后却没有一个亲人，一边又看不起别人被家庭和亲情所束缚，这种矛盾心理其实不过是一种自我安慰罢了：看，像我这种单身寡佬的生活多好，有钱自己花，想去哪里去哪里，又不用担心家人跟着自己有危险……
圣诞老人的想法既现实又凄凉，很多长期在外打工的中年人不也如此吗？因为长期与家人聚少离多，孩子与自己感情十分淡漠。但如果不是想着自己还有抚养孩子成人的责任，他们又能用什么来支撑自己在这世上继续活下去呢？亲人能令自己在世间的存在变得有意义）
“照顾好这小家伙，好吗。”圣诞老人拍了拍吸管的肩膀，把烟从他手里抢走了
（圣诞老人开始对忍者实施怀柔政策，想通过他找到扳倒班长的方法，但忍者后面却利用了他这个想法去实施了自己的计划。原来忍者和正义哥那一场将计就计的较量，蓝本就出自这里）
————————————————————
班长认为。真正可以算得上自己部下的只有4个人，其他人则是随时可以更换的消耗品
普通队员们并不会因为偶然和大家一起做了销毁尸体的工作就能得到班长的信任，他们还必须通过极端测试
（正式加入团队就必须向班长交投名状以表忠心，同时成为共犯后班长手里也有了他们的把柄，就不怕他们告密了）
这里曾有很多人在测试中被淘汰，然后第二天就悄无声息地消失了。是行李还在，只有人不见了的那种“消失”
（这就是前面老幺所说的：这里不止是外面进来的人会消失，里面的人也会消失）
小家伙加入尸体处理工作后的第2周的一天，一个和老幺形影不离的家伙被安排接受测试。如果他能通过，就会得到一大笔钱
这次圣诞老人从货车上扛着一个裹在塑料尸袋里的人下了车。如果说和以前有什么不同的话，那就是，这个被随便扔在地上的塑料袋，在蠕动！（人还活着！！！）
（后面的故事比较长而且不方便截断，只能放明天讲了。我只能预告说，这个故事既残酷又精彩，在凄凉悲惨如同地狱一般的沙漠里，又会见到一丝曙光）
#偿还#
这天晚上，圣诞老人走进了两人居住的集装箱。原本躺在床上的吸管一看到他，就吓得一下子跳了起来
因为吸管的身上臭气太冲，他一直以来都被大家赶出宿舍，每天只能在工地随便找个角落睡觉。可现在因为来了个小家伙，班长就故意给他俩安排了一个宿舍，确实十分蹊跷
圣诞老人的直觉认为：吸管是一把可以刺向作业班长的刀，可惜那也只是一把钝刀
因为他私下向吸管打听了几年（班长的弱点），但从没获取过什么有用的信息，所以感觉吸管应该是个没用的货色，就暂时放弃了从他身上找突破的打算。但现在突然来了个小家伙，说不定情况就不一样了
圣诞老人：吸管，你有烟吗？
吸管赶紧从衣服里掏出皱巴巴的烟盒。圣诞老人虽然看到了烟，但还是重新问了一遍：我问你有没有烟？
吸管犹豫了一下，明白了圣诞老人的暗示，于是嘴里一边念叨着要去买烟，一边往外走。在工地几年的磕磕绊绊使得他眼力大增，圣诞老人有话要背着自己对小家伙说
吸管消失了，圣诞老人走到躺着的小家伙旁边，坐在他附近的床上。而小家伙只睁开眼睛往上看，没有理他
圣诞老人：老幺一直缠着你吗？
小家伙可能不愿回答这个问题，于是又闭上了眼睛。圣诞老人对退伍兵的话产生了一定的认同感：这家伙确实有点像机器人
圣诞老人：打架不是大问题，但天天都不能睡个安稳觉，这难道也不是问题吗？老幺的目的反正也只是为了折磨你，让你不能好好睡觉而已。听说你为了应对老幺的突袭，每晚都得睁着眼熬一宿？
小家伙仍然没有回答，圣诞老人也不在意，继续道：但我就可以天天睡好觉
（暗示他可以抱自己大腿，忍者大概是从这时候开始知道，即使是这样一个团队也不是铁板一块，这几个核心成员面和心不和）
圣诞老人说完这句话就站了起来准备离开，这时，视线却突然和睁着眼睛的小家伙相遇了
小家伙：你想要我干什么？
圣诞老人：没什么，只是希望你能和吸管好好相处罢了
也许有人会好奇他这样说有什么目的，但小家伙似乎根本不以为意，又重新闭上了眼睛
大概是睡着了吧，即使圣诞老人在一旁盯着他，他也一动不动
（忍者的心理素质很强悍，他知道对方对自己必有所图，在得手之前应该不会轻易对他下黑手。而且看起来他和老幺并不是一伙的，应该不会和老幺做一样的事）
看着小家伙闭着眼睛的样子，圣诞老人意识到他真的很年轻，顶多也就是20出头
圣诞老人感慨地想：如果自己有儿子，大概也会是这个年纪吧？不，也许某个地方真的有个儿子，比如被他玩弄过的那个女孩可能给他生了个孩子
圣诞老人年轻时很受欢迎，可他自己从来没有想过会有个儿子。现在看着小家伙，他突然考虑起这个问题来了，眼前的小家伙跟自己可一点都不像
“沙沙沙。”听到身后有动静，圣诞老人回头一看，吸管手拿新买来的烟站在门边
圣诞老人：嘿，你不是有个儿子吗？
吸管眨了眨眼睛，然后转移了视线，小声哼哼似的回答：是的
圣诞老人：你儿子现在多大了？
吸管：17岁
圣诞老人：这个年纪正是需要父亲的时候啊
吸管：我看到这小家伙就想不起儿子了
吸管将视线锁定在地板上，然后摇摇头，自言自语道：想不起来了
“是担心泄露家人的信息让他们受到伤害吗？”圣诞老人嘲笑地想，“所以这些有家室的人啊，一辈子都会被家人牵绊，即使自己早已被家人遗忘了。”
（他一边感慨着自己半生已过身后却没有一个亲人，一边又看不起别人被家庭和亲情所束缚，这种矛盾心理其实不过是一种自我安慰罢了：看，像我这种单身寡佬的生活多好，有钱自己花，想去哪里去哪里，又不用担心家人跟着自己有危险……
圣诞老人的想法既现实又凄凉，很多长期在外打工的中年人不也如此吗？因为长期与家人聚少离多，孩子与自己感情十分淡漠。但如果不是想着自己还有抚养孩子成人的责任，他们又能用什么来支撑自己在这世上继续活下去呢？亲人能令自己在世间的存在变得有意义）
“照顾好这小家伙，好吗。”圣诞老人拍了拍吸管的肩膀，把烟从他手里抢走了
（圣诞老人开始对忍者实施怀柔政策，想通过他找到扳倒班长的方法，但忍者后面却利用了他这个想法去实施了自己的计划。原来忍者和正义哥那一场将计就计的较量，蓝本就出自这里）
————————————————————
班长认为。真正可以算得上自己部下的只有4个人，其他人则是随时可以更换的消耗品
普通队员们并不会因为偶然和大家一起做了销毁尸体的工作就能得到班长的信任，他们还必须通过极端测试
（正式加入团队就必须向班长交投名状以表忠心，同时成为共犯后班长手里也有了他们的把柄，就不怕他们告密了）
这里曾有很多人在测试中被淘汰，然后第二天就悄无声息地消失了。是行李还在，只有人不见了的那种“消失”
（这就是前面老幺所说的：这里不止是外面进来的人会消失，里面的人也会消失）
小家伙加入尸体处理工作后的第2周的一天，一个和老幺形影不离的家伙被安排接受测试。如果他能通过，就会得到一大笔钱
这次圣诞老人从货车上扛着一个裹在塑料尸袋里的人下了车。如果说和以前有什么不同的话，那就是，这个被随便扔在地上的塑料袋，在蠕动！（人还活着！！！）
（后面的故事比较长而且不方便截断，只能放明天讲了。我只能预告说，这个故事既残酷又精彩，在凄凉悲惨如同地狱一般的沙漠里，又会见到一丝曙光）
“女人最大的悲哀，就是一辈子都没弄明白，一个简单的道理，那就是，这个世界，终其一生都是你一个人。女人结婚以后就没有家了，在娘家是客人，在婆家是外人，只能一个扛下所有，原来自己才是自己的家。孩子迟早会长大，繁华落尽，爱情消失，生活归于柴米油盐的平淡，老公只是住同一个屋檐下共同养育孩子的合作者而已，原来你还是一个人生活。”深以为然！
“聪明女人都是中年不靠夫，晚年不靠子，凡事靠自己。”
女人结婚后，就没有了自己的家。娘家的路，需要金钱铺垫，不带礼物回家，不给红包过年，那就是外人，连客人都算不上。女人在婆家，若没有经济来源，婆婆认为你靠自己的儿子养着你，对你是各种挑剔，甚至是欺负。女人手心向上的日子，只有卑微和隐忍。
所以，聪明的女人，会把婚姻看成是搭伙过日子，孩子是自己的社会责任。最重要的是活出自己，不放弃自己的理想追求。
女人的独立，不仅仅是经济上的独立，还有思想上的独立。中年不依靠“夫贵妻荣”生活，晚年不依靠跟子女伸手要钱，要孝心过日子。
凡事依靠自己的女人，终究能够活成照亮自己的一束光，既温暖自己，也温暖别人。
“谈离婚代价太大，谈爱情又像个笑话，渐渐地处成了只谈事不谈心的关系。”
苏岑曾说：“人到中年，婚姻多半已死。只是困于责任、子女、以及眼前稳定的生活而捆绑在一起。”
在女人心里，孩子和丈夫就是一个女人生命的全部。女人只有自己独立，内心丰盈，才能让自己的身心有个归宿，也就是所谓的家。女人终其一生是活好自己。
莫言曾说：“一个女人最舒服的状态是：外表干净，内心纯净，坦然接受生活所有的馈赠，过好自己的每一个清晨和日落。取舍有度，追求质量，不依附，不高攀。至于其他呢？有则锦上添花，无则依旧风华，永远走在让自己精致的路上。”
女性从来都不是弱者，而是来自内心的一份力量。她们有自己的目标和梦想，有能力和素质，更懂得自己的价值和人生意义。
满目繁华何所依，绮罗散尽人独立，女人的家终究只是自己！
学会独立，不再依赖。尘世间，女人能够依靠的，既不是父母，也不是老伴，只有自己。学会勇敢，无所畏惧。不论嫁给谁，也不管孩子是否有出息，女人都要勇敢地活出自己。学会放下，不再纠结。放下所谓的焦虑不安，不必纠缠婚姻里是否有爱，真正拥抱自己，活出精彩的人生。
“女人的一生，都是一个人的成长，一个人的经历，一个人的修行。在这个世界上，唯有自己，才是自己永恒的依靠。”
#贵妃醉茶# #新贵妃醉茶# https://t.cn/A6YWPYQx
“聪明女人都是中年不靠夫，晚年不靠子，凡事靠自己。”
女人结婚后，就没有了自己的家。娘家的路，需要金钱铺垫，不带礼物回家，不给红包过年，那就是外人，连客人都算不上。女人在婆家，若没有经济来源，婆婆认为你靠自己的儿子养着你，对你是各种挑剔，甚至是欺负。女人手心向上的日子，只有卑微和隐忍。
所以，聪明的女人，会把婚姻看成是搭伙过日子，孩子是自己的社会责任。最重要的是活出自己，不放弃自己的理想追求。
女人的独立，不仅仅是经济上的独立，还有思想上的独立。中年不依靠“夫贵妻荣”生活，晚年不依靠跟子女伸手要钱，要孝心过日子。
凡事依靠自己的女人，终究能够活成照亮自己的一束光，既温暖自己，也温暖别人。
“谈离婚代价太大，谈爱情又像个笑话，渐渐地处成了只谈事不谈心的关系。”
苏岑曾说：“人到中年，婚姻多半已死。只是困于责任、子女、以及眼前稳定的生活而捆绑在一起。”
在女人心里，孩子和丈夫就是一个女人生命的全部。女人只有自己独立，内心丰盈，才能让自己的身心有个归宿，也就是所谓的家。女人终其一生是活好自己。
莫言曾说：“一个女人最舒服的状态是：外表干净，内心纯净，坦然接受生活所有的馈赠，过好自己的每一个清晨和日落。取舍有度，追求质量，不依附，不高攀。至于其他呢？有则锦上添花，无则依旧风华，永远走在让自己精致的路上。”
女性从来都不是弱者，而是来自内心的一份力量。她们有自己的目标和梦想，有能力和素质，更懂得自己的价值和人生意义。
满目繁华何所依，绮罗散尽人独立，女人的家终究只是自己！
学会独立，不再依赖。尘世间，女人能够依靠的，既不是父母，也不是老伴，只有自己。学会勇敢，无所畏惧。不论嫁给谁，也不管孩子是否有出息，女人都要勇敢地活出自己。学会放下，不再纠结。放下所谓的焦虑不安，不必纠缠婚姻里是否有爱，真正拥抱自己，活出精彩的人生。
“女人的一生，都是一个人的成长，一个人的经历，一个人的修行。在这个世界上，唯有自己，才是自己永恒的依靠。”
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胡春光：成为我自己;教育中人的回归
可是“长期以来，我们的教育始终被定位在工具层面进行思考，对‘人’的认识，也始终停留在国家机器的螺丝钉的水平上”。
从某种意义上说，中国教育最大的弊病就是人性的培育遭到忽视，即教育是基于“物”的立场而不是从“人”出发。由此，学校变成了“训练场”“竞技场"，变成了摧残孩子心灵的“屠宰场”。教育俨然是人生的“敲门砖”“点金术”，是功成名就获取利禄的“进步阶梯”。教育正在彻底否定自己，把自己变为一种新的商人和企业。
教育的目的实际上已不是培养全面和谐发展的人，而是最能赚钱的人。人们似乎也心甘情愿地让人把自己和自己的孩子作为东西、作为工具、作为机器去塑造，去加工，去利用。对物质的疯狂追求和拜金主义使得人们把一切与赚钱无关的事物视为“无用”而弃之如屣。
先辈智慧和创造的结晶再也无法成为人们完善自身的内在资源。人们已经失去了个性，也正在失去个性，成为被同样本能主宰的两足动物。教育被功利主义和工具主义所湮没，教育不是人有、人治、人享的教育，而是以人的“利用”为根本目的的教育，“个人要求更多的教育，不是为了智慧，而是为了维持下去，国家要求更多的教育，是为了要胜过其他的国家，一个阶层要求更多的教育，是为了要胜过其他阶层，或者至少不被其他阶层所胜过，由此教育一方面同技术效力相联系，另一方面同国家地位的提高相联系……要不是教育意味着更多的金钱，或更大的支配人的权力或更高的社会地位，或至少有一份稳定而体面的工作，那么费心获得教育的人便会寥寥无几了"。
于是，教育遗忘了“使人怎样成为人”的历史使命，人在教育中消失了，教育表现出形塑的霸权意志，它可以把人当做一个必须锻打的铁器，一个必须制造的部件，进行算度、宰割、驯服，它可以把人本体性的不完美作为严重的个人缺陷，对人进行残酷的惩罚，它也可以以编造的谎言和虚假的知识欺骗人，窒息人的理性，总之，它可以任意地像处置一件“物品”一样地处置人。本来用来培养、捍卫人的尊严的教育，因其人的属性消失而导致人的尊严的丧失与人的堕落。
既然教育秉承了人类灵魂的历史使命，如果人类还不想成为“消费文明下的快乐奴隶"，那么，教育研究应该一直在这样的诘问中进行:它能够成就什么样的人?教育本没有什么素质教育和应试教育之分，有的只是“人的教育”和“非人的教育”之别。教育的出发点只有归之于“人”，“回到人"，只有进行“人”的教育，才会有真正的教育。人的问题，是教育的最高问题。
我们首先就要追问“人是什么”，这是教育思想中最基本的问题，是一切教育问题的“阿基米德点”。如果我们连“人是什么”都还没有思考过，那不是连最基本的东西还未思考，再思考其他问题不就会有很大的盲目性?“教育面对的是人，教育的世界是人的世界，为此，任何教育理论，不论是有意识的，还是无意识的，它都必然要建立在某种人性假设的基础上。
可是“长期以来，我们的教育始终被定位在工具层面进行思考，对‘人’的认识，也始终停留在国家机器的螺丝钉的水平上”。
从某种意义上说，中国教育最大的弊病就是人性的培育遭到忽视，即教育是基于“物”的立场而不是从“人”出发。由此，学校变成了“训练场”“竞技场"，变成了摧残孩子心灵的“屠宰场”。教育俨然是人生的“敲门砖”“点金术”，是功成名就获取利禄的“进步阶梯”。教育正在彻底否定自己，把自己变为一种新的商人和企业。
教育的目的实际上已不是培养全面和谐发展的人，而是最能赚钱的人。人们似乎也心甘情愿地让人把自己和自己的孩子作为东西、作为工具、作为机器去塑造，去加工，去利用。对物质的疯狂追求和拜金主义使得人们把一切与赚钱无关的事物视为“无用”而弃之如屣。
先辈智慧和创造的结晶再也无法成为人们完善自身的内在资源。人们已经失去了个性，也正在失去个性，成为被同样本能主宰的两足动物。教育被功利主义和工具主义所湮没，教育不是人有、人治、人享的教育，而是以人的“利用”为根本目的的教育，“个人要求更多的教育，不是为了智慧，而是为了维持下去，国家要求更多的教育，是为了要胜过其他的国家，一个阶层要求更多的教育，是为了要胜过其他阶层，或者至少不被其他阶层所胜过，由此教育一方面同技术效力相联系，另一方面同国家地位的提高相联系……要不是教育意味着更多的金钱，或更大的支配人的权力或更高的社会地位，或至少有一份稳定而体面的工作，那么费心获得教育的人便会寥寥无几了"。
于是，教育遗忘了“使人怎样成为人”的历史使命，人在教育中消失了，教育表现出形塑的霸权意志，它可以把人当做一个必须锻打的铁器，一个必须制造的部件，进行算度、宰割、驯服，它可以把人本体性的不完美作为严重的个人缺陷，对人进行残酷的惩罚，它也可以以编造的谎言和虚假的知识欺骗人，窒息人的理性，总之，它可以任意地像处置一件“物品”一样地处置人。本来用来培养、捍卫人的尊严的教育，因其人的属性消失而导致人的尊严的丧失与人的堕落。
既然教育秉承了人类灵魂的历史使命，如果人类还不想成为“消费文明下的快乐奴隶"，那么，教育研究应该一直在这样的诘问中进行:它能够成就什么样的人?教育本没有什么素质教育和应试教育之分，有的只是“人的教育”和“非人的教育”之别。教育的出发点只有归之于“人”，“回到人"，只有进行“人”的教育，才会有真正的教育。人的问题，是教育的最高问题。
我们首先就要追问“人是什么”，这是教育思想中最基本的问题，是一切教育问题的“阿基米德点”。如果我们连“人是什么”都还没有思考过，那不是连最基本的东西还未思考，再思考其他问题不就会有很大的盲目性?“教育面对的是人，教育的世界是人的世界，为此，任何教育理论，不论是有意识的，还是无意识的，它都必然要建立在某种人性假设的基础上。
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