#一切都是最好的安排和选择#
庚申辛酉石榴木者，
申为七月，酉为八月，
此时，木则绝矣。
惟石榴之木反而结实，
故曰石榴木也。
庚金有阻碍、变更、坚硬、死亡等象义，申金有方向、通达、时间、重生等象义，庚申组合在一起有：自立更生、人丁兴旺、繁衍生息、坚韧不拔、落地生根等象义，是用坚固的外壳保护众多子孙之象，类似于战争年代的后方保育院，是生命力特别旺盛的代表，庚申就是更生，是超强的适应能力，就像石榴一样多子多福，根基遍布全球各个地区。
天下没有苦庚申，庚申日自坐禄地，禄即俸禄、衣禄、经济收入、奖金等等。庚与申干支同气，表明夫妻同心。对于木来说，在金气旺盛之地，庚申石榴木为自绝之木，金在木上，因金雕琢成器，忌再见金。庚申日出生的人，类非凡器，常格主赋性颖异，入贵格，是英杰之才，可立不世之功。庚申石榴木命之人为人性格清高，重义轻财，近官利贵，心志不俗，欲望强，运气亦强。鸿图有展，勤俭持家，富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，只适合辛苦钱，投机见败。男命娶妻有个性，需注意妻室的健康问题。女命要比男命好。
什么是六十甲子？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
不以我为德，
反以我为仇。
宁向直中取，
不向曲中求。
【解释】
不但不感激我，反而说我坏话，把我当做仇人。宁可用正当的方法去争取，也不可用旁门左道去谋求。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
#不许联想#
庚申辛酉石榴木者，
申为七月，酉为八月，
此时，木则绝矣。
惟石榴之木反而结实，
故曰石榴木也。
庚金有阻碍、变更、坚硬、死亡等象义，申金有方向、通达、时间、重生等象义，庚申组合在一起有：自立更生、人丁兴旺、繁衍生息、坚韧不拔、落地生根等象义，是用坚固的外壳保护众多子孙之象，类似于战争年代的后方保育院，是生命力特别旺盛的代表，庚申就是更生，是超强的适应能力，就像石榴一样多子多福，根基遍布全球各个地区。
天下没有苦庚申，庚申日自坐禄地，禄即俸禄、衣禄、经济收入、奖金等等。庚与申干支同气，表明夫妻同心。对于木来说，在金气旺盛之地，庚申石榴木为自绝之木，金在木上，因金雕琢成器，忌再见金。庚申日出生的人，类非凡器，常格主赋性颖异，入贵格，是英杰之才，可立不世之功。庚申石榴木命之人为人性格清高，重义轻财，近官利贵，心志不俗，欲望强，运气亦强。鸿图有展，勤俭持家，富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，只适合辛苦钱，投机见败。男命娶妻有个性，需注意妻室的健康问题。女命要比男命好。
什么是六十甲子？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
不以我为德，
反以我为仇。
宁向直中取，
不向曲中求。
【解释】
不但不感激我，反而说我坏话，把我当做仇人。宁可用正当的方法去争取，也不可用旁门左道去谋求。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
#不许联想#
#一切都是最好的安排和选择#
戊午、己未天上火者，
午为火旺之地，未中之木，
又复生之，火性炎上，
又逢生地，故曰天上火也。
己土有运转、承载、心脑、粉尘等象义，未土有根基、框架、扩展、繁茂等象义，己未组合在一起有：硕果累累、清平盛世、花好月圆、梦想成真等象义，是奋斗成果，己未又叫太常代表月圆之夜，就是日常生活中最美好的时刻，肯定不会持久，以此来表现天道的圆缺是太平常不过的事，大治之后必有大乱，所以己未也可以代表历史，是今月曾经照古人。
己未是衰火，内含藏宝之气，天干己土坐未，未中也藏己土，干支相连皆为土，且纳音火生土，所以容易成功，可称为“成功之火”。如果命格中再有火，又喜欢行东南之地，有木来生火，则主吉。己未天上火命之人聪明、个性刚强，为人能屈能伸，固执倔强，争强好胜，惟我独尊，但是常有意外之福。一生需要注意人际之间的关系。男命多发贵，女命多发福，强祖胜宗有名声。
什么是六十甲子？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
贫穷自在，
富贵多忧。
【解释】
人虽贫穷但活得自在，
人变富贵后因为想法，
太多活得就很累。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
#不许联想#
戊午、己未天上火者，
午为火旺之地，未中之木，
又复生之，火性炎上，
又逢生地，故曰天上火也。
己土有运转、承载、心脑、粉尘等象义，未土有根基、框架、扩展、繁茂等象义，己未组合在一起有：硕果累累、清平盛世、花好月圆、梦想成真等象义，是奋斗成果，己未又叫太常代表月圆之夜，就是日常生活中最美好的时刻，肯定不会持久，以此来表现天道的圆缺是太平常不过的事，大治之后必有大乱，所以己未也可以代表历史，是今月曾经照古人。
己未是衰火，内含藏宝之气，天干己土坐未，未中也藏己土，干支相连皆为土，且纳音火生土，所以容易成功，可称为“成功之火”。如果命格中再有火，又喜欢行东南之地，有木来生火，则主吉。己未天上火命之人聪明、个性刚强，为人能屈能伸，固执倔强，争强好胜，惟我独尊，但是常有意外之福。一生需要注意人际之间的关系。男命多发贵，女命多发福，强祖胜宗有名声。
什么是六十甲子？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
贫穷自在，
富贵多忧。
【解释】
人虽贫穷但活得自在，
人变富贵后因为想法，
太多活得就很累。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
#不许联想#
#一切都是最好的安排和选择#
戊午、己未天上火者，
午为火旺之地，未中之木，
又复生之，火性炎上，
又逢生地，故曰天上火也。
戊土有中正、虚空、充实、包融等象义，午火有光明、顶点、逆反、浮华等象义，戊午组合在一起有：如日中天、圆融通透、光明正大、虚空大藏等象义，是这个世界的太阳，一种类似于永恒不变的规则，大道无亲常与善人，是至善、至真，是阳光空气和水，纳音天上火便是阳光雨露佛光普照，把智慧和善良撒满人间的象义。
戊午天上火属于自旺之火，居离明火方，旺相之地，火气极盛，遇见其他水无妨，但忌再见丙午，丁未天上水。戊午属于神发之明亮真火，旺之又旺，但物极必反，所以称之为“旺中受绝”，变成虚火之焰的火光。喜欢其他干支上有木来生助，但忌讳在巳、午的极旺之地支上。戊午天上火命之人为人相貌清秀，聪明伶俐，诚信热情，心高气傲，富同情心，有贵人扶助，名利双收。自尊心强，有才华能力，做事努力尽职，所以一生事业可以成就，可惜个性有急燥现象，性情过于燥烈，喜自营自立，不受约束，喜自作主张不愿依附于人。男命多见桃花引诱，多情善感。女命工作能力强，能得俊夫。
什么是六十甲子？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
贼是小人，
智过君子。
君子固穷，
小人穷斯滥矣。
【解释】
贼虽然是卑鄙小人，但其智慧有时可以超过所谓的君子。君子虽然穷困，但能安分守己，小人穷困了则会胡作非为。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
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戊午、己未天上火者，
午为火旺之地，未中之木，
又复生之，火性炎上，
又逢生地，故曰天上火也。
戊土有中正、虚空、充实、包融等象义，午火有光明、顶点、逆反、浮华等象义，戊午组合在一起有：如日中天、圆融通透、光明正大、虚空大藏等象义，是这个世界的太阳，一种类似于永恒不变的规则，大道无亲常与善人，是至善、至真，是阳光空气和水，纳音天上火便是阳光雨露佛光普照，把智慧和善良撒满人间的象义。
戊午天上火属于自旺之火，居离明火方，旺相之地，火气极盛，遇见其他水无妨，但忌再见丙午，丁未天上水。戊午属于神发之明亮真火，旺之又旺，但物极必反，所以称之为“旺中受绝”，变成虚火之焰的火光。喜欢其他干支上有木来生助，但忌讳在巳、午的极旺之地支上。戊午天上火命之人为人相貌清秀，聪明伶俐，诚信热情，心高气傲，富同情心，有贵人扶助，名利双收。自尊心强，有才华能力，做事努力尽职，所以一生事业可以成就，可惜个性有急燥现象，性情过于燥烈，喜自营自立，不受约束，喜自作主张不愿依附于人。男命多见桃花引诱，多情善感。女命工作能力强，能得俊夫。
什么是六十甲子？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
贼是小人，
智过君子。
君子固穷，
小人穷斯滥矣。
【解释】
贼虽然是卑鄙小人，但其智慧有时可以超过所谓的君子。君子虽然穷困，但能安分守己，小人穷困了则会胡作非为。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
#不许联想#
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