一辈子究竟有多长，没人能预测。

几十年光阴，我们只能听天由命不停走下去，任何人都不能给自己量身定做，唯有顺其自然。

不得不说，人到了一定年龄后，心态会随着年龄的增长而改变。

从年幼无知的幼年，狂妄不羁的少年，追求梦想的青年，至踏进不惑门槛的中年，整个人都在不断变化中，身不由己。

或许，是生存环境影响了心态，渐渐不再急躁，人仿佛随着时间的流逝渐渐安静下来。

似乎很多身边正在发生的事物，和自己无关，生活的节奏也慢了起来。

以前，别人的一句赞美能开心好久，在鲜花和掌声里渐渐迷失自己，生活在虚拟的梦里，不肯醒来。

话不投机，火气十足，就会争论的面红而赤，不争上下不罢休。

渐渐地，随着时间的推移，偶然间发现，喜欢放慢了脚步，身心也静了许多。慢慢的不再追求名利，不再对喝彩声付诸太多的热情，回归宁静。

激情褪去，那些平常日子里的琐碎，一言不和起身愤然离去，恨不一拍两散的愤愤然，情绪化的拌嘴，越来越少了。

杨绛说，我不争，我谁都不屑争。

是啊，到了一定年龄的人，早就没了分别心，嫉妒心，日子从容从指尖划过，不惊不扰，放下了所有的情绪的羁绊，有了惰性，平淡如水。

静而不乱，静而不争，不争就少了烦恼，多了温和。

人生短短一辈子，有什么值得争得呢？

和名利争，欲望就会膨胀；和命争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和爱人争，只能让生活多了琐碎，少了宁静；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。

静下来的时间，不想折腾了，安静下来，做自己吧！

打理生活，看看书，喝喝茶，留时间给自己，余生不长，善待自己才是最重要的。

欲为大树，莫与草争，那是大智者的修为。

参天大树，不是一朝一夕长成，青青碧草，亦非弱者，四季轮回，生生不息，哪一个生命的存在不是要循序渐进，做最初的自己呢？

回归自我，寻找最原始的状态，那就是静，清空欲望，先洁净内心，等一等灵魂，切莫迷失自我。

余生的日子有多长，谁都无法估算，活在当下，淡然看待人生的所失与所得，未尝不好。

这匆忙的时间隧道里，你是旅人，我是过客，遇见请好好珍惜，余生，还能一起并肩走多久，谁能知晓呢？

朱瞻基在《乐静诗》中的静字，更是多了一丝从容：

暮色动前轩，重城欲闭门。

残霞收赤气，新月破黄昏。

已觉乾坤静，都无市井喧。

阴阳有恒理，斯与达人论。

最喜后四句，乾坤安静，没有市井的喧嚣，阴阳自然是亘古不变的恒理，就不要争论不休了。

我想，人到中年，日子屈指可数，善待生活，善待他人，善待自己，善待身边的一切，清空杂念，洗涤灵魂的污垢。

余生，静而不争，也是一种难得的大智慧吧！

某些书籍，希望书价能越便宜越好，不能因为书价的缘故把该传承该传播的知识束缚住了，例如日寇侵华历史。刷到一些短视频，看到有年青一代居然不知道日寇731部队、不知道南京大屠杀等史实，实在是令人火起，不知道是短视频故意这样导演挑衅吸引流量，还是真的有这样的无知青年。如果是后者，说明敌对势力的某些工作做的比较成功，成功的令中国人下一代淡化遗忘了日寇侵华历史，加上各种粉饰的文化侵略，潜移默化之下，当初硬刀子拼不过中国但软刀子有可能会成功的。
中国领土领海这么大，如果只靠所谓的读书精英阶层是守不住的，不了解历史的民众事不关己甚至在后面拖后腿，那已经被解放的中国可能会重新被强盗所觊觎。如果14亿多的民众或者下一代下下一代都了解历史团结对外，那我相信强盗们是不敢来撒野的，因为强盗们也不愿来白送人头。

要记得，生命极短。短到，用来做自己喜欢的事情，都不够；更不要说用来犹豫，以及妥协——尤其是，妥协给那些——你自己都清楚“这只是妥协”的东西。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。青年崇奋斗勇创新，就要具备创新创造的意识，把握创新规律，对于百家的文化，要兼收并蓄，博采众长，要有创新的勇气，无畏地投入到创新创造中，立足自身，面向世界。