王毅外长的手,被紧紧攥住,乌克兰想听的话,中方终于说了

痛失重要城池后,乌军新总司令承认,目前的形势十分艰难,基辅不得不做出一些努力,寻求中国帮助,为俄乌局势带来新的希望。

01

日前,俄国防部发布消息,俄军在顿涅茨克、红利曼、赫尔松等多个方向,击退了乌军数次进攻,打击了乌军弹药库、装甲车等重要目标。

俄军边防部队也“收获”不小,拦截了乌军多枚“海马斯”火箭炮和无人机,乌军新任总司令瑟尔斯基说道,目前形势很不乐观,乌军在前线已经不具备攻打优势,只能转为被动防御。

去年10月,俄军在阿夫杰耶夫卡发起了新一阶段的军事行动,三面围攻采取猛烈攻势,试图迫使乌克兰撤军。

在抵抗俄军炮击的过程中,该地成为了继巴赫穆特之后,又一恐怖的战场“绞肉机”,当地官员表示,情况现在很糟糕,敌人正在向我们的城镇派遣大量兵力。

在乌克兰人心惶惶的时候,普京的一句话,更让乌克兰人的心跌至谷底。

普京表示,目前最重要的一条战线就是阿夫杰耶夫卡,战斗将持续进行下去......

在实力悬殊的背景下,“乌克兰战败”似乎已经成为既定的事实,然而在这个时候,乌外长的一个举动,引起外界高度关注。

02

王毅外长的手,被紧紧攥住

乌军丢城失地之后,乌克兰外长库列巴第一时间在慕安会找到王毅外长,并进行了重要会谈,然而,正式通告还没出来,库列巴就急不可耐的在社交媒体上放出中乌外长对话的消息。

并配了一张现场图片,他双手紧紧握住王毅外长的手腕,脸上的笑容藏都藏不住,分析指出,这未尝不是这段时间以来,乌克兰密集向中方释放的一种殷勤信号。

不过,王毅外长的表情,很是微妙。

从库列巴的话中我们得知,中乌外长此次会谈,讨论了乌克兰举办全球和平峰会的计划,还特别提到瑞士将协助举办。

据悉,前段时间瑞士外长访华的时候,也就相关问题进行了讨论,不难看出,乌克兰还是很想争取与中方在这一问题上的合作与交流。

对此,中方并没有给出明确的回应,但双方一致认为,中乌有必要在各个层面保持接触与对话渠道。

03

这颗“定心丸”,还是可以给的

针对俄乌问题,王毅外长在此次慕安会上,也再一次声明了中方的一贯立场。

首先,中国从来不是俄乌冲突的当事方,更不是俄乌问题的制造者,所以,中国具有足够客观的立场,去评判这个问题的来龙去脉,并为后续问题如何解决,提供了关键思路。

中方始终认为,各国的主权和领土完整需要得到完全尊重,合理的关切也应该得到重视。

王毅外长强调,如果谈判能尽早重启,各方也能及时止损,这句话,对俄乌双方乃至美国和欧洲国家都非常适用。

在西方关注的军援问题上,王毅外长也做出了重要阐述。

中方有自己的原则和立场,坚持劝和促谈,不拱火浇油,不借机渔利,更不会向冲突地区和冲突方出售致命性的武器。

哪怕和平只剩一线希望,中方也不会违背这个原则,这句话一出,让乌方狠狠的松了口气,卸下了“中国军援俄罗斯”的这种担忧。

而我方多次强调的那句“尊重各国主权和领土完整”,被乌克兰视为最后的救命稻草,若想收回乌东失地,政治解决俄乌冲突,这句话可能会发挥关键作用。

除了向中方寻求帮助,基辅仍不忘在美国那里“卖惨”。

04

泽连斯基拨通了拜登电话

在中乌外会谈期间,泽连斯基还与拜登通了电话。

临阵换将扎卢日内,关键城池阿夫杰耶夫卡丢失,在战略层面,这已经是重大失利,美方也很关注,乌克兰下一步怎么打算?

能怎么办?

泽连斯基还是不出所料的再一次向美国张口,希望美国能在军援问题上做出“明智选择”,话说到这份上,泽连斯基已经没啥底气了。

因为在目前形势下,他也没有把握说服拜登,更摸不准共和党的心思。

电话挂断后,拜登立马指责国会不批准对乌援助,称这个做法很不道德,白宫方面甚至把导致俄乌冲突陷入僵局的“黑锅”推在了国会身上。

表面上看,拜登似乎为乌克兰操碎了心,不惜和自己人对着干,但分析指出,这怕不是美方唱的一出双簧。

毕竟,美国现在也是分身乏术,兜里也没几个子,巴以冲突、红海危机都牢牢牵制着美军部队,以及在亚太地区,美军都已自顾不暇,哪能腾出手给乌克兰“开仓放粮”。

但如果美国就此收手,停止对乌克兰军援,光靠欧洲给的那点“苍蝇腿”,根本满足不了乌军前线庞大的战斗需求。

别看慕安会期间,泽连斯基与多个欧洲国家签订长期援助协议,但仔细看,都是一些花架子,杯水车薪,压根解不了乌克兰的燃眉之急。

如此一来,美国靠不住,乌克兰要想和俄罗斯讨价还价,还是得靠中国从中斡旋。

那么话就又说回来了,如何解决俄乌问题,中方早已给出了方案,就看泽连斯基愿不愿意松口,或者,还是寄希望于美国,堵上整个国家命运,去做最后的博弈。

#国旻[超话]#《爹咪的s/e/x幻想Time》#国旻#
一些偏现实向的爹咪瑟/瑟日常的小段子 每一期都应该是不同的主题……
【睡/jian】
田柾国有时候会在清晨时突袭他的小哥哥。
原因无他,当美人在怀的时候,哪个男人在晨/勃时不会动点蠢蠢欲动的心思?
朴智旻大部分时候的睡姿还是很安稳的,睡梦中的他会像个小猫般不由自主地蜷缩成一团,窝在弟弟暖呼呼的怀抱里。而当田柾国扳过他的肩膀让他仰面朝上,并缓缓拉下他的裤子时,朴智旻也只会迷迷糊糊地咂巴下嘴,又偏过头沉沉睡过去。
直到田柾国真正上手揉着他软乎乎的屁股时,朴智旻才似有所察地微微皱起眉,嘴里发出微弱的呢喃。
由于节食和健身的缘故,朴智旻看似瘦弱的身躯实则全身上下每一块肌肉肌理都结结实实的,没有一点多余的赘肉。唯独那两瓣白花花的屁/股肉是又挺又翘,田柾国的大掌都有些握不住,却又手感好得让他忍不住来回蹂/躏起来,在朴智旻的屁/股上留下道道暧/昧的指/痕/掌/印,并不时地用食指去戳/弄藏在那臀/缝下的嫩/穴。
还好,昨晚刚做过,小哥哥的嫩/穴还又软又湿的,不用多久就被手指捅/得松/软。

“唔嗯……嗯……啊……”
而被玩/弄了许久的朴智旻,虽然仍未清醒过来,但在身体已被挑/逗起/欲/望的状态下,仍是紧闭着双眼在田柾国的身/下情不自禁地扭动着腰/肢,微张的红唇吐出阵阵娇/媚的低/吟,浑身的肌肤都散发着深陷情/欲的粉色,身前的小鸡/巴也有了抬头的迹象。
忍耐了许久的田柾国也在这时将小哥哥被掰得大张的双/腿扛在了肩上,扶着自己早就挺/立的肉/棒朝朴智旻翕/张不止的小/穴/顶/了进去。
也是直到那又烫又硬的鸡/巴被强/制塞/进自己体内的一刻,朴智旻才终是从梦中苏醒了过来。
“啊!!不要……”
最开始是下体一阵撕/裂般的疼痛,随后便是恍若是要刺进自己灵魂一般的碰撞,令朴智旻吃痛地哀叫着睁开了双眼,本能地挣/扎着推拒起覆/在自己身上的田柾国。然而还没等他低头看清眼前的一切,就又是一阵被拔/出一半后又狠/狠/顶/入的强烈刺/激,让他下意识地握紧了身/下的床单,仰着头发出可怜兮兮的呻/吟。
而把他弄/得这般狼狈的罪魁祸首,也在这时摁着朴智旻的双/腿压低身子,迫使朴智旻几乎完全折叠起自己的身体后,低下头亲吻着朴智旻不断淌出涎液的唇角。
“哥哥,早安~”

随后田柾国便耸/动着他的公/狗/腰,掐着朴智旻的腰/身狠/狠/操/弄了起来。晨/勃的欲/望来势汹涌,一心只求发/泄的他没有太多缠/绵的打算,只想把他可爱的小哥哥糟/蹋得一团糟。
而朴智旻则被弟弟压/着/干/得哭/叫不止,过于汹涌的快/感简直快要将他吞噬。直到田柾国撑在他眼前那健壮的胸/肌散发出的男性荷/尔/蒙的气息和两人下/体/厮/磨时“噗滋噗滋”的水声都大大刺激到了朴智旻的神经后,他混沌的头脑才慢慢反应过来发生了什么,连忙抬手环住田柾国宽厚的肩膀,一边讨好地舔舐着对方胸/肌上滴落的汗珠,一边用带着哭腔的嗓音连声恳求:
“慢点柾国……求你……哥哥……嗯……受不住的啊……”
然而田柾国却仅是和他交换了一个深/吻敷衍地说了一声“乖”,便当着朴智旻的面在两人的身下摸了一把,随后便用沾满黏/稠/淫/水的双手撩起朴智旻的上衣下摆,将脑袋钻了起去后,咬着朴智旻一边粉嘟嘟的乳/头吮吸了起来。
看着弟弟在自己面前耸/动的脑袋和感受着胸/口上那湿/热的触感,朴智旻只能委屈地哽咽了一声,无助地收紧大腿将田柾国的腰/夹/得更紧了一点,承受着弟弟无尽的索/求/操/干:
“呜……混蛋……怎么……怎么可以早上就发/情……”

/
好想看哥哥被弟弟睡/jian……先是被糊里糊涂地操/醒后不知道发生了什么,就下意识地哭求反抗,再到被弟弟的无情镇/压/下来只能哭哭啼啼地承受【我是变/态[污][污]

南方冉玛夏拉附近的森林里出现了一座魔女的天然石像,那里常年聚集着很多空行和食肉魔,摄夺过路人的魂魄。一次,五百商人和一名瑜伽士经过那座森林,时至日暮,树梢渐暗,凶煞之气徐徐而来。忽然,森林里出现了很多婆罗门和女人。他们问商人:“你们晚上是住在这里还是到别处去呢?”见商人们犹豫不决,他们又接着说道:“天已经晚了,还是住在这里好。这里草木俱全,没有野兽和毒蛇的危险。”五百商人决定住下来,他们每人住在一棵树下。刚坐下歇息,森林里出现了两个女人。“让你们住在这里的意思你们懂不懂?”她们问商人。商人说:“我们不懂。”“让你们住在这里的是空行魔女和罗刹,天一黑,他们就会来捆绑你们,把你们全部吃掉。你们赶快想办法吧。”说完,这两个女人就在众目睽睽之下不见了。五百个商人慌作一团,开始哭泣。那一名瑜伽士是乍南达日巴的传承弟子,他声嘶力竭地祈祷上师。一会,来了一位行脚僧人,在他们中间住下。人们争先恐后地将情况告诉他,希望他能出一个主意,可他什么也没说。天刹那黑了下来,魔女和罗刹开始出现,他们各自带走一人,来到天然魔女石像边,准备大开喜宴。此时,行脚僧人边念“啪的”,边跳金刚降魔舞。他威武转绕的身姿令森林之木相继断裂;他的脚踏在地上,大地摇动,发出隆隆低声。魔女和罗刹全部昏厥倒地,魔女像裂成三瓣。僧人随后下令,不许空行魔女和罗刹今后再残害众生。他们无有选择,只有承诺。此时,行脚僧人转身现出乍南达日巴尊者之身影。五百商人在历此生死劫难之后,全部抛弃经商生涯,跟随尊者成为瑜伽士。上师传授他们甚深修持法门,五百商人均获得悉地。

据说,阿阇黎在南方住了三年,饶益了无量众生。当年他传授的教言汇编成许多书函。后来在西方玛日,上师加纳歌巴塔对很多眷属宣说大乘经义时,人们身后出现了一位稀有的瑜伽士,他从容庄严,不语自威。上师不由自主地停下,问那位瑜伽士:“你是谁?”“我是乍南达日巴。”瑜伽士说。听到这个名字,加纳歌巴塔上师相续中涌现了一个个困扰他的问题,它们在他心里盘桓许久,一直无人解答。他心里默默地问他,瑜伽士一一回答,犹如游蛇从蛇蜕中解开一般,上师心灵天空里的云层一扫而光,万里晴空明光耀目。他生起极大信心,心中猛烈祈祷,瑜伽士拿出一个装着甘露的托巴递给上师,上师一饮而尽,当下就从法座上不见了。上师的眷属目瞪口呆,瑜伽士拂身欲去,刚失去上师的僧人们苦苦挽留,再再祈请,尊者留了下来,在那里住了三个月,授予他们教言。当时,那里的出家人和居士共有一千人左右,都堪为金刚乘法器。尊者对他们授记道:“如果你们在三年中秘密修行,三年以后,就可以通过密宗的行为任意享用生活,并会全部获得成就。”说完,尊者就不见了。尊者在西方玛日现真实身份的消息传到了东方,六位瑜伽士星夜兼程地向玛日赶来,他们走进加纳歌巴塔上师曾经座无虚席的殿堂,可乍南达日巴尊者和加纳歌巴塔上师一样,已在众目睽睽之下消失了。六位瑜伽士苦苦留守,日夜祈祷,泪水纵流,恳祈尊者悯怀他们千里求道不遇的境况,希望尊者能现身赐予解脱之道。六个月后,尊者感其赤诚,再次现身,传授了他们开启秘密宝库的教言。又过了七天,有一位圣达巴声闻来到他们的殿堂,口说偈曰:“何人喜寻伺,何人真比丘,何人年衰迈,与彼不传教。”说完,他也不见了。随后,加纳歌巴塔上师的殿堂又来了很多圣达巴声闻,他们在寺庙里住了下来。曾听授过乍南达日巴上师教言的那些比丘秘密修持三年之后,浪迹他乡,行持密宗的行为,圣巴达声闻们对他们恶言诽谤。然而,时隔不久,他们每人均取得了不同的成就,在他们超越心境的行境前,谣言随风而逝。此时,六位来自东方的瑜伽士已获得无死悉地,他们中的长者叫布布德达巴,曾到过藏地,布敦仁波切在他面前听授过法要。据说这位阿阇黎还将再来人间四次。在乍南达日巴上师星星一般众多的大成就的弟子中,如日月般的两位分别是那布秀拔和益西夏(觉智足)。此外,还有大成就者丹扎巴、小布日巴、国王巴塔巴和果布占扎等无数弟子。

——大成就者多罗拉他《密宗大成就者奇传》


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