浩妖哏女士说过，检验一个创作者的主观动机是否善良，不是看ta说了什么，而应该看ta的行为（主要是作品）在社会大众中产生的影响。这些日子以来观众对《热辣滚烫》的讨论铺天盖地，虽然我没有看过电影，但也不妨从个别角度略谈一二。

在观众口中，《热辣滚烫》讲述的是一个“讨好型人格”的人成长到“为自己而活”的故事。讨好型人格，指常放弃自身的原则以讨好他人的人格。在现实中，排除那些本身就没有什么原则的人来说，如果一个人不是生性下贱，那么ta身上的“讨好型人格”只是表象，本质上，是寻求社会支持时的所遇非人，是试图以让步换取同盟的自我催眠，是理想主义的屈心抑志，是浊世独醒的孤立无援。就像“杜乐莹”的讨好型人格是基于她的颓废，一个人，面对经济收入、他人眼光、个人理想等等来自各方面的压力，还能“坚持”颓废那么多年甚至到了放弃生命的地步，必然有着更为深刻的现实原因，遗憾的是，电影对此并未关注。

一些《热辣滚烫》的粉丝喜欢给批评者扣男权的帽子，但他们眼中的女性主义，似乎仅仅是一种个人思想精神层面的自嗨。他们口口声声喊着为“自己”而活的口号，但是既不知道“自己”的困境从何而来，也大概无法回答“自己”为何而活的追问。事实上，个人不可能脱离社会而存在，社会问题必然下沉至个人，无论女性还是男性，都无法以个体的形式获得解放。一个人固然可以“不追求世俗意义上的成功”，但不可以逃避现实，那种“只想改造自己而不想改造世界”的观念，如果不是“永无岛”式的空想，则必然暗含着随波逐流、慕强厌弱的父权主义隐患。因此，真正的女性主义，应当是一种致力于在社会各个方面引起变革的视角（戴锦华）。在此基础上才能认识到，即使“讨好型人格”之表象易改，但只要病灶不除，理想不灭，问题和痛苦必然以其他形式继续存在。

自然，“讨好型人格”的改变本身是有其意义的，但这种意义如同其成因一样，只有被置于社会与个人发展的宏观系统与内在规律中考察方能显现。这部电影在回避现实的情况下，将最终问题孤立地落脚于“讨好型人格”的转变，无异于空中楼阁。而对于一个庸俗乐观主义早已泛滥成灾的社会来说，用鸡汤注射肾上腺素的做法，能够在何种意义上发挥作用，殊为可疑。

之前想了很多文案，但是拿到今天来都感觉还差一点
其实从早晨九点第一个人查到了分数，或者更靠前的时间就开始紧张了，因为英语考的很不好，北京的政治是很压分的，总觉得专业课考的很偏，总觉得差了一点点，本来以为要煎熬到下午三点，但是一纸公告又要等到五点，还好还好，之前的差一点点放到最终成绩都又觉得刚刚好。刚刚好两个月的备考，刷了三遍近十年的阅读，刚刚好背了六七遍的专业课，模考了四次真题，刚刚好又一次肯定了自己。[打call]
感谢周围都是超级超级爱我的人，我知道大家都和我一起等待的超级焦急，看到成绩也都和我一样开心，很感念一直一直被很多人爱着[兔子]
今天终于看了第二十条，很久没有写影评了，今天想简单讲一讲，过年的时候提起这个类似的事情，有人说现实里遇到这种事，警察比谁跑的都快，最后结束了装模作样去抓人，我很震惊于有人会有这个想法，我说且不说别的，遇到不法分子，无论对于警察还是军人，谁都不会放过到手的三等功，一定会冲在第一个，我其实想说的是，并不是为了三等功，也不是因为是公职人员，作为一个有血有肉的人，遇到不公平的事情一定会冲上去的，人心才是公平正义最好的法律条文，如果有人辩驳说我是理想主义，那我很庆幸我是理想主义，我生活在一个充满理想主义的时代[憧憬]

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Day690：所有的梦想必须基于一个相对理性的基础上，否则会伤害其他人，比如说家人、朋友，除非自己的人格魅力已经达到某种程度了。所谓的伤害，是因为实现梦想的过程，不然这样反过来会伤害梦想的。单纯的理想主义者不承担责任。梦想这种东西并没有那么多神性，说白了，梦想这种东西，其实很廉价的。现实就是这样的，年轻人之所以是年轻人，就是因为拿着廉价的东西强悍地面对这个社会，却不知道自己的梦想根本就不值钱。梦想听着很大、很神圣，其实去掉光环，大概就是是想让自己每一天变得更好一些，方法就是做点自己喜欢的事情。这样想，就会轻松多了吧。——《忘了自己，做回一条狗吧》