东汉末年,社会动乱,在黄巾大起义的沉重打击之后,东汉王朝摇摇欲坠。一时间四处豪杰并起,纷纷割据,其中就包括大军阀董卓。董卓为人粗中有细,勇猛强悍但又善于用计谋,能用各种方法收买人心。他年轻时候闯荡天下,在羌中地方不遗余力地结交当地的羌族人首领,送的礼物都很贵重,态度也很真诚,赢得当地人的欢心。

后来董卓以退为进,在乡下积聚势力,号称归耕田亩,但是他的名声早已在外了。有一次一个羌族小头目特地远道而来拜访他,董卓摆出蓬荜生辉的高兴样子,十分热情地招呼他入堂就座,嘘寒问暖,让羌族人大受感动,董卓告诉他说,隐居乡下没什么好吃的,只好让手下人宰头耕牛招待吃饭了。董卓和小头目面对面就座,叫人献上歌舞来饮酒取乐,小头目被董卓的真诚待人感动,回去后四方搜罗了猪、羊、牛等1000多头牲畜送给董卓作礼物。这件事被纷纷扬扬地传开了,董卓一时名闻四野,羌人中没有一个不信服他的。后来董卓逐渐成为一方军阀,他的部队与其他人的相比有一个显著的特点,那就是有不少羌族人,羌汉士兵相处十分融洽,战斗力大大增强。

董卓如此热情招待羌族首领,目的是想求得羌人的支持,补充兵力、物力。这一点明说难免会受到抵触,可董卓以真诚为竿,以耕牛为饵,付出一点点无足轻重的东西,轻易“钓”得了羌人的人,让他们心甘情愿前来加盟,不可谓不高明。

一个没有心计、没有人情味的人,是永远不懂“将欲取之,必先予之”这看似简单实则微妙的人情关系术的。比如说,给人帮助不能过于“挑明”,以免伤人自尊;施恩于人不可一次过多,否则会成为对方的负担,双方再难维持关系。这种人只会用“互相利用,互相抛弃,彼此心照不宣”来推挡,而不去深思人情世故的奥秘之处,所以无法达到人情操纵自如的境界。

因此,为了大家施恩于人时能游刃有余,总结以下几点以供借鉴:
1.施恩时不要说得过于直露,挑得太明,以免令对方感到丢了面子,脸上无光;给别人已经帮过的忙,更不要四处张扬。否则会使人觉得你不够真诚,功利性太强。

2.施恩不可一次过多,以免给对方造成还债负担,甚至因为受之有耻,与你断交。把握分寸,突出“真诚”的用意,切勿给人造成压力。

3.给人好处还要选择对象。像狼一样喂不饱的人,你帮他的忙,说不定还会被反咬一口。慧眼识人,遇到贪婪的人,走为上策。因为你付出再多他都不会满足。

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我早就说过,227以后,网吧群就频繁放关于王博的行程料,中间夹杂一些造谣言论,过一段时间行程料被证实,他们编造的谣言大家也就信了,就是这样一种真假混着说方式,用真的行程料给自己的造谣言论背书,以达到让散粉信服的目的。
从我自己来说,我的网吧群就是这样,会时不时放一些行程料,然后过段时间行程被证实,于是他们放的其他料大家自然觉得是真的,这是一种策略。
他们在放行程料的同时,编造的谣言,光我听到的就有:
1.王博爱慕虚荣,收取富婆粉丝贵重礼物。(他们放这个料的时候全群鸦雀无声,只有我识破这个谣言,整个群都信了,只有我一个人出来反驳,我反驳之后才有人出声,有人颤抖着声音说,还好是假的,可以想象我不在的群,这些造谣是怎样横行)
2.王博约美女粉丝出去。
3.王博现场驼背假唱(那段时光只要博有活动,网吧群必带节奏说他驼背假唱,体态不好,不敬业等“无伤大雅”的料,目的就是让你不能爱上王博。至于假唱他们也没有音轨等实质性证据,最爱说的就是我朋友在现场)
再夹杂一些他们在约会,他们是真的的料钓着散网吧。
以此对王博有看法,觉得他对爱情不忠,业务能力不行,人品有问题而逐渐讨厌他转唯的数不胜数。

还是一些记不清了,反正就是诸如此类的谣言,再夹杂一些真的行程料,钓着你,让你相信他们,脱不了粉但又阻止你转唯或真的喜欢王博,你只能给cp奉献,只能给老叔奉献。
当时天真的我已经察觉出不对,但我以为是瘦马群体确实有一些有的或者业内,能知道一些王博的消息,同时又出于私心添油加醋。直至今日我才看清,原来这就是一场处心积虑的以某人为首亲自下场的有组织的有目的的团体行为,一环扣一环,环环相扣的大型杀猪盘。是对王博人品,业务能力等全方位的造谣,破坏他人名誉的大型团体行为。

我又很难过的在想,如果没有此人的如此不易察觉又下作阴狠毒辣不正当竞争行为,王博现在的粉丝体量会有多么不可估量。


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