亲爱的老公们,阿匹回来了,不好意思让私信很多朋友担心了,先解释下为什么消失这么久。
不是脱坑了,是一个很蠢的理由……阿匹过年回家忘记带iPad了,这个微博号是大学的手机号注册的,那个号已经不用了,和客服反复掰扯也无法自证登陆[苦涩]
然后呢!关于爬墙斐玲的事,实际上我18年就开始磕斐玲了(图上是我其中一个小号),先说明下,我磕过的cp很多很多,看剧磕的daokoi(知道这对的年纪估计都不小了),不夜城代表和小白兔,率知完,真人的话,选秀时期磕越涵,后面磕河内的cp,23年君霄和卿涛……非常纯正的磕药鸡,搞cp十年只有跑路,从未被提纯过,这点请放心,未来这个微博依旧是我磕cp的自留地,我磕哪对就会发哪对的糖,不磕了也不会回踩哪对,哪里有糖去哪里,大家去留随意。
最后是关于这几天的纷争,我想说,三毛曾经写道,“你对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无余的你。”
我想这句话很适合现在的仨村,不管是在喜欢时将人推上神坛,还是在厌恶时将人踩到地底,都不可取,也许她和你想象的不一样,可能没那么好,但也没那么坏。
不爱了没关系,关门时轻一点。
不是脱坑了,是一个很蠢的理由……阿匹过年回家忘记带iPad了,这个微博号是大学的手机号注册的,那个号已经不用了,和客服反复掰扯也无法自证登陆[苦涩]
然后呢!关于爬墙斐玲的事,实际上我18年就开始磕斐玲了(图上是我其中一个小号),先说明下,我磕过的cp很多很多,看剧磕的daokoi(知道这对的年纪估计都不小了),不夜城代表和小白兔,率知完,真人的话,选秀时期磕越涵,后面磕河内的cp,23年君霄和卿涛……非常纯正的磕药鸡,搞cp十年只有跑路,从未被提纯过,这点请放心,未来这个微博依旧是我磕cp的自留地,我磕哪对就会发哪对的糖,不磕了也不会回踩哪对,哪里有糖去哪里,大家去留随意。
最后是关于这几天的纷争,我想说,三毛曾经写道,“你对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无余的你。”
我想这句话很适合现在的仨村,不管是在喜欢时将人推上神坛,还是在厌恶时将人踩到地底,都不可取,也许她和你想象的不一样,可能没那么好,但也没那么坏。
不爱了没关系,关门时轻一点。
佛说经典语录
人生本没有人能烦恼你,除非自己烦恼自己。不抱怨,不言苦,不忧伤,不认输,压抑了,换个环境深呼吸。困惑了,换个角度静思考。失败了,蓄满信心重新再来。这世间,本来就没有一成不变的事,只有一成不变的心。
人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重。如果时间可以倒退,一切也就不再珍贵。豁达一点看淡些。任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。无论现实多么喧嚣,在内心总有一片自留地,那里生长着美好。
人生本没有人能烦恼你,除非自己烦恼自己。不抱怨,不言苦,不忧伤,不认输,压抑了,换个环境深呼吸。困惑了,换个角度静思考。失败了,蓄满信心重新再来。这世间,本来就没有一成不变的事,只有一成不变的心。
人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重。如果时间可以倒退,一切也就不再珍贵。豁达一点看淡些。任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。无论现实多么喧嚣,在内心总有一片自留地,那里生长着美好。
春节读《村歌》(随笔)
插队时,也就十七八岁。每日里。扛着镢头拉着镂,与农人一道,在村道上八字儿地迈步。脑中却装着文学的懵懂。记得那时,最迷恋的文学读物有两本,一本是康巴乌斯托夫斯基的《金蔷薇》一本是孙梨的《铁木前传》。田间地头,喘气儿的功夫,就从怀里端出,读几页,那时可读的书很少,可这两本书怎么来的想不起来了,却歪打正着地在我的懵懂中留下了文学的一抹纯粹。《金蔷薇》中的“一束假花”,“夜行的驿车”,等苏联作家劳动手札,臻至耳熟能详。而《铁木前传》,这部写成于1956年,以农业合作化运动为背景的小说,里面的铁匠傅老刚和木匠黎老东,以及他们的一对儿儿女——九儿和六儿,感觉就像我插队时村儿里的事,读来,小说里的人和事儿,好像就在自己身边儿。
读完了还想读,没够。就觉得“铁木”既然有“前传” ,应该,可能,一定还有“后传”吧?却一直没有找到。因为没找到,却因此喜欢起孙梨的小说来。看到就读,见到就买。一时间《芦花荡》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》,《村歌》《风云初记》……次第进入眼帘。那时觉得孙梨的小说、散文的语言,朴素得就同村头老井的辘轳,芝芝妞妞,却满含言说的技巧。说着村儿里的男欢女爱,却让人能在苦乐中品咂出诗的味道(我不会写诗,确是这种感觉)。
插队的日子一晃就成了云烟,成了爷爷给孙子讲的“旧社会”的故事,可《金蔷薇》《铁木前传》却像文学的种子,始终在心底儿发着芽。让我,不由自主,时不时地也能弄几篇东东出来,在报刊上把玩儿。我以为,这就是文学的潜移默化吧。今年春节,在书橱中蓦然间看到孙梨以中篇小说《村歌》命名的集子《村歌》,有我1978年在交城插队时购置的签署。竟一页页翻开,不忍释卷。一口气读了下来。
这本收录了孙梨从1939年到1950年间创作的短篇小说和散文集,写的是战争年代白洋淀人民对幸福和安宁的向往,却让我把曾有过的读《铁木前传》的知觉又梦牵魂绕地找了回来。读着里面的故事,却总能想起插队时村子里的事。合作社,生产队,自留地,二青,奴儿、老康成……家长里短,马瘦毛长,都一股脑儿地涌上心头。
我喜欢读孙梨的文字,每一个短篇都如一首村歌。读来,低缓酣畅,山泉一般,轻松自在,自自然然,不装X。
春节到了,春天也就不远了。发一幅有龙的苏联老版画,配一组满怀期盼的花(苏联花卉版画藏品),破五,纳福,流俗[合十][合十][合十]
插队时,也就十七八岁。每日里。扛着镢头拉着镂,与农人一道,在村道上八字儿地迈步。脑中却装着文学的懵懂。记得那时,最迷恋的文学读物有两本,一本是康巴乌斯托夫斯基的《金蔷薇》一本是孙梨的《铁木前传》。田间地头,喘气儿的功夫,就从怀里端出,读几页,那时可读的书很少,可这两本书怎么来的想不起来了,却歪打正着地在我的懵懂中留下了文学的一抹纯粹。《金蔷薇》中的“一束假花”,“夜行的驿车”,等苏联作家劳动手札,臻至耳熟能详。而《铁木前传》,这部写成于1956年,以农业合作化运动为背景的小说,里面的铁匠傅老刚和木匠黎老东,以及他们的一对儿儿女——九儿和六儿,感觉就像我插队时村儿里的事,读来,小说里的人和事儿,好像就在自己身边儿。
读完了还想读,没够。就觉得“铁木”既然有“前传” ,应该,可能,一定还有“后传”吧?却一直没有找到。因为没找到,却因此喜欢起孙梨的小说来。看到就读,见到就买。一时间《芦花荡》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》,《村歌》《风云初记》……次第进入眼帘。那时觉得孙梨的小说、散文的语言,朴素得就同村头老井的辘轳,芝芝妞妞,却满含言说的技巧。说着村儿里的男欢女爱,却让人能在苦乐中品咂出诗的味道(我不会写诗,确是这种感觉)。
插队的日子一晃就成了云烟,成了爷爷给孙子讲的“旧社会”的故事,可《金蔷薇》《铁木前传》却像文学的种子,始终在心底儿发着芽。让我,不由自主,时不时地也能弄几篇东东出来,在报刊上把玩儿。我以为,这就是文学的潜移默化吧。今年春节,在书橱中蓦然间看到孙梨以中篇小说《村歌》命名的集子《村歌》,有我1978年在交城插队时购置的签署。竟一页页翻开,不忍释卷。一口气读了下来。
这本收录了孙梨从1939年到1950年间创作的短篇小说和散文集,写的是战争年代白洋淀人民对幸福和安宁的向往,却让我把曾有过的读《铁木前传》的知觉又梦牵魂绕地找了回来。读着里面的故事,却总能想起插队时村子里的事。合作社,生产队,自留地,二青,奴儿、老康成……家长里短,马瘦毛长,都一股脑儿地涌上心头。
我喜欢读孙梨的文字,每一个短篇都如一首村歌。读来,低缓酣畅,山泉一般,轻松自在,自自然然,不装X。
春节到了,春天也就不远了。发一幅有龙的苏联老版画,配一组满怀期盼的花(苏联花卉版画藏品),破五,纳福,流俗[合十][合十][合十]
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