三魂七魄是如何影响人体！所有的遇见都是一种偿还！
三魂七魄是如何影响人体，人死之后多久才能再投胎？
葛洪在《抱朴子》中说：“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”
生命是由灵魂和肉体组成的，魂魄主导着一个人的良心、精神、思想、感情等，魂魄离开躯体后人就会死亡。
人要死时七魄先散，然后三魂再离。三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古称「胎光、爽灵、幽情」，也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」；七魄乃一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阳，魄为阴。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂在于精神中，七魄在于物质，所以人去世便是三魂归天，七魄入地。
当人的七魄存在，肉体未死的时候，即为人模人样，有形有相之人。人有智庸、贤愚、富贫、贵贱等差异，包括人的思想、观念、行为、言语、喜恶、爱嗔……等，皆各不相同。
为什么一样的米养百样的人呢？是因为每个人所具有的三魂原本就有差异。自然会影响到人的所作所为、所思所欲、所喜所恶、所爱所嗔等等，于是会生造出种种的是非、善恶、恩怨、痛苦、烦恼等。完全是因三魂间互相影响与作用所产生的结果，亦即三魂失衡之故。
那么，什么叫三魂失衡呢？有的人生魂较强烈，利己心、占有欲比较高涨，对人对事较为主观、霸道等等，具攻击性及破坏性。相反，若人的生魂薄弱，必然无私心，凡事易消极、被动、犹豫、无主见等等，完全是因人生魂强弱程度之不同，而有其趣各异的不同展现。
有的人觉魂特别敏锐，对一切的人事物境不免感受深切，反应机巧灵敏。而有的人觉魂较为迟钝，对一切人事物境常常麻木不仁、漫不经心、全不在意，甚至无有反应、不知不觉等等。二者皆有可能造恶或善。由于人的觉魂有敏锐与迟钝之差别，故所展现出的影响与作用千差万别。
人体少了魂魄，就会不正常。少了七魄，精神就不正常；人体少了“因果魂”，就变成植物人；少了主灵魂人就会死。如果在投生时，因能量不够，少了地魂，或丢了七魄，投胎成人就会成为弱智儿童。
正常人死后，在七天到六百年之间必可投胎，非正常死亡的人，由于寿元未尽一般都投不了胎，成了孤魂野鬼，要超度才能往生。如果家宅风水不好，这些冤亲的魂就入宅向亲人和子孙后代求助。有些债主冤魂和仇家仙也乘机入宅报仇，造成家宅阴气过盛，影响阳人的运气和身体健康。
《云笈七签》载：“夫人受生於天魂，结成於元灵。天魂生之根，元灵生之胎。”
简单的说就是，人可以轮回的灵魂，只有天魂。如人上升为神，则爽灵，幽静变为纯阳之体，随之上天，不入轮回。但对于普通人来说，死后进入轮回的只有天魂。故胎光为生命之光，对成年人来说胎光失则命死，而对于幼子来说胎光失则命危。第二个魂入墓成了“守尸魂”(肉体魂)，阴宅风水就是通过“守尸魂”影响子孙后代；第三个“因果魂”(觉魂)根据在世时的功德上天堂或是下地狱，有些神婆查事就是请这个下地狱的“因果魂”上来。
守尸魂：
祖先的守尸魂灵光会感应、影响到子孙的命运。如果祖先的守尸魂灵光寄托到好的风水地理，而使得后代子孙拥有好的命运。而如果祖先的守尸魂寄托在不好的风水地理，如此子孙的命运就会变差。事实上，风水地理只占了三分，其余七分则看人生中的善恶功德。
“守尸魂”(肉体魂)一般经过三个元运（540年）后，能量就转化不存在了。火葬后只剩骨灰是没有守尸魂的，对后代影响力很少。因此，非正常死亡的人最好用火化，自然死的人用土葬为好。
主魂：
主魂因为是从天界而来，所以肉体死亡后便回到天界而去，主魂生命是不生不灭、永远存在的，自亿万年以前就已经存在于宇宙中，是创造宇宙万事万物的一份子，一般称之为「宇宙灵」，在灵学的理论称之为「主魂」，道教则称为「灵山」。
主灵魂则是在人死的当下就立刻脱离身体，觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离；守尸魂要等肉体腐化后才脱离。
觉魂：
如果是遇到意外死亡或是猝死，觉魂则会留在人世间的冥冥空间；若是寿终而死，就会到地府报到。
所以三魂是各走三条路线，不归于一体。如果意外死亡，觉魂和守尸魂无法合为一体；除非寿终正寝，觉魂与守尸魂才会下地府合为一体。这两魂合而为一就是「阴魂」，而主灵魂叫「阳魂」。「阴魂」与「阳魂」重新组合才可往生轮回。若是意外死亡、自杀，他杀，车祸，淹死、病死等等，这些情形就无法到地府报到。入地狱无门，上天堂无路，这些孤魂野鬼就是无家可归的“因果魂”觉魂，要做法事超度，安排进入地府，才有机会重新轮回往生。
度亡道场中所超度的并不是主魂这条灵体生命，主魂在人往生时就已回天界去了。所以通常来讲，超度的对象主要指后天的“因果魂(觉魂)”和“守尸魂(肉体魂)”。
这两魂大多都是“因果魂”(觉魂)先离开身体，因果魂在人死后六小时内就已脱离，而守尸魂则要等到所有肉体的生机能力都消失、腐烂见骨了才会脱离身体。所以要超度一定要先度觉魂。假使查出生魂也脱离肉体了，那就一定要觉魂、守尸魂一起超度。
在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早登东方青华极乐世。
所有的遇见，都是一种偿还！
所有的遇见，都是一种偿还。这世间所有的相遇，都是有原因的。每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。
未了前缘
一次遇见，可能要等上千年，是前世五百次回眸的结果，是几世修行才换来的福缘，缘深缘浅，在于欠债多少，
欠得多，相伴的时间多一点，欠得少，相处的时间少一点。缘深缘浅
人生短短数载，一辈子能遇见的人能有多少？别在意有些人，在你的生命中有来有走，擦肩而过的人，前世和你两不相欠，陪在身边的人，其实为了还债而来。
擦肩而过
前世，你的记忆已抹去，来世，你是一个全新的自己。只有人和人之间的缘分，在冥冥注定中，被牵引。若信，请重视你身边的每一次相遇；若爱，请珍惜你身边的每一份感情。
冥冥注定
今生所有的相遇，都是为了偿还。和亲人之间，把亲情弥补；和朋友之间，把友情偿还；和恋人之间，把爱情补全。这些情债，来自上辈子的积攒。
弥补偿还
前世不欠，今生不见，今生相见，为了还债，请珍惜每一次遇见，那是上辈子的缘，请珍惜身边的人儿，那是前世欠下的债。所有的遇见，都是一种偿还。
三魂七魄是如何影响人体，人死之后多久才能再投胎？
葛洪在《抱朴子》中说：“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”
生命是由灵魂和肉体组成的，魂魄主导着一个人的良心、精神、思想、感情等，魂魄离开躯体后人就会死亡。
人要死时七魄先散，然后三魂再离。三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古称「胎光、爽灵、幽情」，也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」；七魄乃一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阳，魄为阴。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂在于精神中，七魄在于物质，所以人去世便是三魂归天，七魄入地。
当人的七魄存在，肉体未死的时候，即为人模人样，有形有相之人。人有智庸、贤愚、富贫、贵贱等差异，包括人的思想、观念、行为、言语、喜恶、爱嗔……等，皆各不相同。
为什么一样的米养百样的人呢？是因为每个人所具有的三魂原本就有差异。自然会影响到人的所作所为、所思所欲、所喜所恶、所爱所嗔等等，于是会生造出种种的是非、善恶、恩怨、痛苦、烦恼等。完全是因三魂间互相影响与作用所产生的结果，亦即三魂失衡之故。
那么，什么叫三魂失衡呢？有的人生魂较强烈，利己心、占有欲比较高涨，对人对事较为主观、霸道等等，具攻击性及破坏性。相反，若人的生魂薄弱，必然无私心，凡事易消极、被动、犹豫、无主见等等，完全是因人生魂强弱程度之不同，而有其趣各异的不同展现。
有的人觉魂特别敏锐，对一切的人事物境不免感受深切，反应机巧灵敏。而有的人觉魂较为迟钝，对一切人事物境常常麻木不仁、漫不经心、全不在意，甚至无有反应、不知不觉等等。二者皆有可能造恶或善。由于人的觉魂有敏锐与迟钝之差别，故所展现出的影响与作用千差万别。
人体少了魂魄，就会不正常。少了七魄，精神就不正常；人体少了“因果魂”，就变成植物人；少了主灵魂人就会死。如果在投生时，因能量不够，少了地魂，或丢了七魄，投胎成人就会成为弱智儿童。
正常人死后，在七天到六百年之间必可投胎，非正常死亡的人，由于寿元未尽一般都投不了胎，成了孤魂野鬼，要超度才能往生。如果家宅风水不好，这些冤亲的魂就入宅向亲人和子孙后代求助。有些债主冤魂和仇家仙也乘机入宅报仇，造成家宅阴气过盛，影响阳人的运气和身体健康。
《云笈七签》载：“夫人受生於天魂，结成於元灵。天魂生之根，元灵生之胎。”
简单的说就是，人可以轮回的灵魂，只有天魂。如人上升为神，则爽灵，幽静变为纯阳之体，随之上天，不入轮回。但对于普通人来说，死后进入轮回的只有天魂。故胎光为生命之光，对成年人来说胎光失则命死，而对于幼子来说胎光失则命危。第二个魂入墓成了“守尸魂”(肉体魂)，阴宅风水就是通过“守尸魂”影响子孙后代；第三个“因果魂”(觉魂)根据在世时的功德上天堂或是下地狱，有些神婆查事就是请这个下地狱的“因果魂”上来。
守尸魂：
祖先的守尸魂灵光会感应、影响到子孙的命运。如果祖先的守尸魂灵光寄托到好的风水地理，而使得后代子孙拥有好的命运。而如果祖先的守尸魂寄托在不好的风水地理，如此子孙的命运就会变差。事实上，风水地理只占了三分，其余七分则看人生中的善恶功德。
“守尸魂”(肉体魂)一般经过三个元运（540年）后，能量就转化不存在了。火葬后只剩骨灰是没有守尸魂的，对后代影响力很少。因此，非正常死亡的人最好用火化，自然死的人用土葬为好。
主魂：
主魂因为是从天界而来，所以肉体死亡后便回到天界而去，主魂生命是不生不灭、永远存在的，自亿万年以前就已经存在于宇宙中，是创造宇宙万事万物的一份子，一般称之为「宇宙灵」，在灵学的理论称之为「主魂」，道教则称为「灵山」。
主灵魂则是在人死的当下就立刻脱离身体，觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离；守尸魂要等肉体腐化后才脱离。
觉魂：
如果是遇到意外死亡或是猝死，觉魂则会留在人世间的冥冥空间；若是寿终而死，就会到地府报到。
所以三魂是各走三条路线，不归于一体。如果意外死亡，觉魂和守尸魂无法合为一体；除非寿终正寝，觉魂与守尸魂才会下地府合为一体。这两魂合而为一就是「阴魂」，而主灵魂叫「阳魂」。「阴魂」与「阳魂」重新组合才可往生轮回。若是意外死亡、自杀，他杀，车祸，淹死、病死等等，这些情形就无法到地府报到。入地狱无门，上天堂无路，这些孤魂野鬼就是无家可归的“因果魂”觉魂，要做法事超度，安排进入地府，才有机会重新轮回往生。
度亡道场中所超度的并不是主魂这条灵体生命，主魂在人往生时就已回天界去了。所以通常来讲，超度的对象主要指后天的“因果魂(觉魂)”和“守尸魂(肉体魂)”。
这两魂大多都是“因果魂”(觉魂)先离开身体，因果魂在人死后六小时内就已脱离，而守尸魂则要等到所有肉体的生机能力都消失、腐烂见骨了才会脱离身体。所以要超度一定要先度觉魂。假使查出生魂也脱离肉体了，那就一定要觉魂、守尸魂一起超度。
在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早登东方青华极乐世。
所有的遇见，都是一种偿还！
所有的遇见，都是一种偿还。这世间所有的相遇，都是有原因的。每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。
未了前缘
一次遇见，可能要等上千年，是前世五百次回眸的结果，是几世修行才换来的福缘，缘深缘浅，在于欠债多少，
欠得多，相伴的时间多一点，欠得少，相处的时间少一点。缘深缘浅
人生短短数载，一辈子能遇见的人能有多少？别在意有些人，在你的生命中有来有走，擦肩而过的人，前世和你两不相欠，陪在身边的人，其实为了还债而来。
擦肩而过
前世，你的记忆已抹去，来世，你是一个全新的自己。只有人和人之间的缘分，在冥冥注定中，被牵引。若信，请重视你身边的每一次相遇；若爱，请珍惜你身边的每一份感情。
冥冥注定
今生所有的相遇，都是为了偿还。和亲人之间，把亲情弥补；和朋友之间，把友情偿还；和恋人之间，把爱情补全。这些情债，来自上辈子的积攒。
弥补偿还
前世不欠，今生不见，今生相见，为了还债，请珍惜每一次遇见，那是上辈子的缘，请珍惜身边的人儿，那是前世欠下的债。所有的遇见，都是一种偿还。
成愿盒女盒灵子
入料头g s油骨灰最悍强霸道的选择！超猛级料狠货 注独入门秘法✨师经傅过三加年持，加了持九十天可求以事业 招财 钱不财断求爱人情缘力魅方面的事情老锁公老婆，老锁婆老公，小锁三男人非灵常验，可进促夫感妻情、使情感更加稳固、防小三增自加身魅力、让方对只听你的情感对你专一、让侣伴产生赖依感并可无自拔避对免方对自己情感不忠或花心♀️️减情少侣外变遇心问题对逝已去情爱有挽功回效不是管出或轨感情以淡失然色爱会侣自要动求复合，从更而加痴迷自己可对对方做锁出心、让方对相思、增自加身魅力、加两速人缘份、让方对非要你不可！ 令方对短时间内恋迷于自己增异强性伴侣缘得更到多爱暮追者求、增强自爱身情运势、旺桃花，容得易到异注性目、迷倒心对仪象、化为敌友 其中膏中膏含6⃣6⃣种魅情粉9⃣9⃣种魂勾湾料4⃣️4⃣️️根法秘锁手心刻文经符管5⃣5⃣种魂迷油8⃣8⃣种花情油等作制而成 管用是百张古老文经黄铜符片炼熔后重又新将法秘符手文工刻入 可善令信有拥难置以信的缘异性桃和花两关性系增强持缠久绵，在要需人缘作工中左右缘逢八面玲珑㊙️️不拥仅有强大的缘人魅力外❤️️更使具人见一倾心、锁心、化为敌友，招财、招贵人…等功效 可提以升已却冷的爱情，挽爱回人已远的离心，让碎破的爱重情修归好有心锁及回挽感之情功效，使后用能对你言计听从，死塌心地爱上你，让一另半听话，心你疼事以事你为准，防出轨，挽前回任，保爱卫情争爱取情必备 破的裂情感会也让对方心回转意 死塌心地 极容其易对让方缠着你 离开不你 并非且常愿意拿给钱你 想要一把切都给你，同房㊙法 赶情走敌（或不有为良知情况下，可上位，不男分女）锁心 ，迷心智，防出轨 ，情降 ，夜场，夜笙夜歌等 不议建使用太多否对则方容易黏你（尤其xxoo会你让下来不床哦～）‼师说傅盒的子用很法多 也以可把双方片照写姓上名出年生月日放盒在子内，可令以对方迷自恋己依千百顺～锁心和合、挽感回情 、迷惑人心 、锁心 招财、感成情愿、见效非常快♀️️把己自的愿望写纸在上，放盒进子内，诚祈心求，求财，求子，求情感婚姻，求事业，求意生等等可都以 （许愿不害可人 不可方天夜谭 必是须善的心愿望才能实现） 许成愿愿也非是常非常牛
入料头g s油骨灰最悍强霸道的选择！超猛级料狠货 注独入门秘法✨师经傅过三加年持，加了持九十天可求以事业 招财 钱不财断求爱人情缘力魅方面的事情老锁公老婆，老锁婆老公，小锁三男人非灵常验，可进促夫感妻情、使情感更加稳固、防小三增自加身魅力、让方对只听你的情感对你专一、让侣伴产生赖依感并可无自拔避对免方对自己情感不忠或花心♀️️减情少侣外变遇心问题对逝已去情爱有挽功回效不是管出或轨感情以淡失然色爱会侣自要动求复合，从更而加痴迷自己可对对方做锁出心、让方对相思、增自加身魅力、加两速人缘份、让方对非要你不可！ 令方对短时间内恋迷于自己增异强性伴侣缘得更到多爱暮追者求、增强自爱身情运势、旺桃花，容得易到异注性目、迷倒心对仪象、化为敌友 其中膏中膏含6⃣6⃣种魅情粉9⃣9⃣种魂勾湾料4⃣️4⃣️️根法秘锁手心刻文经符管5⃣5⃣种魂迷油8⃣8⃣种花情油等作制而成 管用是百张古老文经黄铜符片炼熔后重又新将法秘符手文工刻入 可善令信有拥难置以信的缘异性桃和花两关性系增强持缠久绵，在要需人缘作工中左右缘逢八面玲珑㊙️️不拥仅有强大的缘人魅力外❤️️更使具人见一倾心、锁心、化为敌友，招财、招贵人…等功效 可提以升已却冷的爱情，挽爱回人已远的离心，让碎破的爱重情修归好有心锁及回挽感之情功效，使后用能对你言计听从，死塌心地爱上你，让一另半听话，心你疼事以事你为准，防出轨，挽前回任，保爱卫情争爱取情必备 破的裂情感会也让对方心回转意 死塌心地 极容其易对让方缠着你 离开不你 并非且常愿意拿给钱你 想要一把切都给你，同房㊙法 赶情走敌（或不有为良知情况下，可上位，不男分女）锁心 ，迷心智，防出轨 ，情降 ，夜场，夜笙夜歌等 不议建使用太多否对则方容易黏你（尤其xxoo会你让下来不床哦～）‼师说傅盒的子用很法多 也以可把双方片照写姓上名出年生月日放盒在子内，可令以对方迷自恋己依千百顺～锁心和合、挽感回情 、迷惑人心 、锁心 招财、感成情愿、见效非常快♀️️把己自的愿望写纸在上，放盒进子内，诚祈心求，求财，求子，求情感婚姻，求事业，求意生等等可都以 （许愿不害可人 不可方天夜谭 必是须善的心愿望才能实现） 许成愿愿也非是常非常牛
#天官赐福动画[超话]##天官赐福#
今年又来看一下花城主的真诚、温柔、专一。花城幼时从城楼坠落被谢怜救下，神武大街，惊鸿一瞥。少年时跟随谢怜作战，为他战死后成为无名鬼为谢怜供奉无名花，他愿永不安息。他是谢怜在世界上的最后一个信徒，为谢怜承受亡灵吞噬之苦而魂飞魄散，谢怜甚至不知道他的名字。死后残魂到铜炉山，最终以鬼的身份飞升，又自愿跳下仙界，回到铜炉山，铜炉山是座万鬼相残的蛊城，花城在铜炉山中花了十年的时间百炼成绝，在与万鬼搏斗的时光中雕刻谢怜的神像寄托爱与思念，万神窟中只有一个神。八百年的等候终在与君山上逢，后来以三郎的身份和谢怜“相识”，告诉谢怜花城的弱点，并表示如若是自己，任意他是挫骨扬灰还是撒着玩。花城为谢怜明灯三千盏，花城的发饰是他800年前捡到的谢怜的红珊瑚珠耳坠，花城将自己所有的法力渡给谢怜，法力撑爆两道咒枷，帮助谢怜解决了一直以来的心结，杀死了君吾，而花城再一次消散。花城为他上天入地，为他所向披靡，为他一次次战死，为他一次次重生。
省流版：为他战死，为他重生，跳下仙界，等待八百年，撒骨灰玩，戴珊瑚珠，三千盏明灯，万神窟，法力撑爆咒枷。
今年又来看一下花城主的真诚、温柔、专一。花城幼时从城楼坠落被谢怜救下，神武大街，惊鸿一瞥。少年时跟随谢怜作战，为他战死后成为无名鬼为谢怜供奉无名花，他愿永不安息。他是谢怜在世界上的最后一个信徒，为谢怜承受亡灵吞噬之苦而魂飞魄散，谢怜甚至不知道他的名字。死后残魂到铜炉山，最终以鬼的身份飞升，又自愿跳下仙界，回到铜炉山，铜炉山是座万鬼相残的蛊城，花城在铜炉山中花了十年的时间百炼成绝，在与万鬼搏斗的时光中雕刻谢怜的神像寄托爱与思念，万神窟中只有一个神。八百年的等候终在与君山上逢，后来以三郎的身份和谢怜“相识”，告诉谢怜花城的弱点，并表示如若是自己，任意他是挫骨扬灰还是撒着玩。花城为谢怜明灯三千盏，花城的发饰是他800年前捡到的谢怜的红珊瑚珠耳坠，花城将自己所有的法力渡给谢怜，法力撑爆两道咒枷，帮助谢怜解决了一直以来的心结，杀死了君吾，而花城再一次消散。花城为他上天入地，为他所向披靡，为他一次次战死，为他一次次重生。
省流版：为他战死，为他重生，跳下仙界，等待八百年，撒骨灰玩，戴珊瑚珠，三千盏明灯，万神窟，法力撑爆咒枷。
✋热门推荐