#ZOEmovvvie#

《奇美拉》是一部关于考古的电影，当然，这是一种美化的、粗略的说法。更准确的说法是，这是一部关于盗墓的电影，一部关于追寻的电影。通巴洛利是一群靠地下埋藏的的伊特鲁里亚文物而生的人，死亡赋予了他们生机。来自英格兰（或是苏格兰）的阿图（Arthur）凭着他对地下世界通灵般的感知成为了团队的领头羊，同时又游离于团队之外，他穿着一件不合身的破烂亚麻西装，面露忧郁，沉默寡言，如同一个死者游荡在生者的世界。
通巴洛利白天仿佛是一个吟游诗人团体，他们身穿异服，坐在拖拉机上和小镇一起庆祝节日，偶尔又聚集在海边的小屋里，唱着他们自己的故事。但是夜晚他们便化身为盗墓者，把寻来的宝物卖给一位商人，接着这些文物会流入各个博物馆。“通巴洛利只是海洋里的一滴水”，成员们自己唱道。只是这群靠寻宝摆脱贫苦农民命运的人们虽可以摆脱白天的法律，但他们能免于夜晚的法律、魂灵的法律的惩戒吗？导演阿莉切借着阿塔莉亚之口，这个名字与意语中意大利的拼写、读音完全相同，说出：“它们不是为人类的眼睛准备的。”
阿图一开始给阿塔莉亚解释一个来自地下的物件，说：“它是被许多眼睛看过的东西。”这是考古学的价值，它把过去展现在人眼之前。一件物品的美丽只有眼睛，来自现世的眼睛，可以确认。但导演阿莉切把摄影机幻化成魂灵的眼睛，在隔绝生死世界的大门被打开之时，那些美丽永远地死去，被定型为遥远的过去。“可见的与不可见的有相同价值。”
同时，《奇美拉》也是一部关于追寻的电影。阿图是神话里那位俄耳浦斯，他一次次地重返亡者的世界，想要找到他心爱的欧律狄刻。在魂灵环绕的墓穴里，他看到了那条牵引着他们彼此的线。那位欧律狄刻站在阳光之前，把他从永恒的追寻中解脱出来，这一次他们永远地团聚。每当阿图感受到地下世界时，摄影机都会倒转，墓穴即是天堂。如同海报所描绘的一样，阿图在那一刻是倒吊人，在塔罗牌里，它的含义是：“肉体毁灭，自愿牺牲，灵魂永存。”

很惊讶，弟弟给我推了这个短篇小说（虽然喜欢小说是家族遗传）。

里面的内容是林黛玉穿到女主的身上，两位相互救赎，让勇敢肆意的黛玉以新身份重新活一次的救赎的故事，里面说闺阁女子的无奈，说女子的抱负，说属于女子的果敢和自由，而这些，是弟弟，这位享受了大部分资源的男性，分享给我的。

情感细腻，不怕苦也不怕累，有目标有方向，相信自己的选择，当然也有缺点，不过瑕不掩瑜，他成为了很好的大人。

#一路为医[超话]#
80岁老奶奶前两天出院了
出院前特地给制作了锦旗
这里还有一个小插曲，和大家说说这个小故事。
过完年回来，看到老奶奶手术后恢复得很好，但是这回有三天没排便了。
一开始让吃猕猴桃和香蕉，但是效果不理想。
于是我安排了乳果糖口服并关照就喝15ml-20ml，但是喝药的时候要多喝水。
喝了一顿，第二天就排了便，还挺多。
然后我就安排出院了。

其实人生在世，无非就是吃和拉。
有人为吃不到而痛苦
有人却在为拉不出而痛苦
很显然后者更痛苦
我们外科医生特别是胃肠外科医生的功能很大一部分就是为了解除这种痛苦。
所以80多岁老年人还是做了手术。
因为老年人，肠子接口愈合要比年轻人慢很多。
所以也就不强求快康复，这位老奶奶基本上术后14天出院。
其实最快恢复的肠癌根治术，我们有5天就出院的。所以因人而异的治疗是很有必要的。

其实小故事是，我安排出院的时候，家属说希望再多住两天，对于老年人，我们当然不会拒绝，毕竟她安全，我们才放心。出院前饮食的调整和生活恢复自理也很重要，在这方面的指导其实没有统一的方案，只能因人而异，因家庭而异。#住院经历分享# 但是家属出院前分享了理由，原来家属准备了锦旗，但是先收到的那个锦旗不好看，家属觉得无法表达他们的感谢，所以又重新订了一个锦旗。这把我给整的不好意思了，做个锦旗其实也挺费钱的。没想到是这个原因，要求再多住两天，这倒是我第一回遇到的。人生处处有惊喜。

出院的时候照了个合影，老奶奶对我们很满意，特别是遇到了一直管她的年轻医生，还激动得轻轻的用拳头打了她一下。我知道，在医院的这近20天，从一开始的忐忑不安，到下决心接受手术，到术后恢复得不错，每一天都是有故事的。年轻医生对她的照看，照顾是能记在心里的。所以才会在出院的时候有这种打成一片的亲切。让我看到这一幕也感到激动，仿佛看到了我年轻时候，被病人感谢的样子。

拍完照片，亲们点评说这回精神多了，比起前一张刚到医院就接到锦旗那张照片看起来要好，那次看起来憔悴的很。

看来还是只有勤勉工作才能提升人气。