你为什么总快乐不起来？因为总在执着。
如何放下执着？
拿一个杯子举例
倒进去水，称它是水杯。
倒进去牛奶，称它是牛奶杯。
放进去笔，称它为笔筒。
放进去花，称它为花瓶。
高温熔了，什么也不是。发现没有，杯子是随着人们的分别而有了意义。那它实质上有意义吗？没有，它是中性的，是人为赋予的。
同理，你所分别的，定义的，执着的，都是因为赋予了它一个意义。这个意义往往是你内在缺失了某种东西，因为缺，才企图通过向外抓取而填补。如渴望一个伴侣，可能是因为你需要陪伴。而世间万物其实都是中性的，全在于我们如何去看待，解读，一万个人或许会有一万种角度与执着。
花跟杯子组合起来是缘聚，叫花瓶。花拿开，倒进去牛奶叫牛奶杯，花瓶的缘散，牛奶杯的缘聚。那能说叫花瓶的时候不好，定义成错的，叫牛奶杯的时候，就好，定义成对吗？跟我好是对，跟她好就是错？
都不能。
所以，皆因定义而烦恼。
大到星辰大海，小到花开花落，一切都是缘聚缘散，随缘即可。
落到现实生活中，当下执着的是非对错恩怨还有意义吗？只不过是下了一个定义，只不过是在执着、困于这个定义的幻境，只不过是缘聚缘散。好缘赖缘，都是我们过去身语意造作之下结的缘。比如跟某人说不上来的亲，跟另一个人就莫名其妙的心烦。
假如机缘成熟，开花结果，好果子满心欢喜，坏果子就不认了吗？
不认会怎样？
会抗拒当下的缘，期待执着另一番局面，即自我在幻想，并赋予了事件新的定义。当不能随缘，不能接纳的时候，势必会因为幻想与现实的落差产生各种情绪，比如非要不可，比如患得患失，比如恐惧等。好比男朋友要跟你分手，如果你不认，希望他不走，他却偏想走，现实与自我的幻想是不符的，这个落差感就会让你难受不已。要知道，缘来则聚，如果缘不足了，分就分。缘足，他说一万次分，也分不了，分了还得合。
很多人却做不到随缘，一定要分个是非对错，争个我是受害者，我是无辜的，是对方不好。假如你这样想、做，那就会成为真正的受害者，如文章开头所讲，你在定义你自己，一切皆由心想生。
记得，定义即禁锢，而拿掉定义即自由。
真的是对方不好吗？不见得。
所有的相遇，哪怕是擦肩而过皆是久别重逢，无非是解决之前没有解决的课题，没有过的关，安住当下，随缘不变，不变随缘。
另外，既然处处是缘，就要学会多与人为善。他日相见，皆是善缘，皆是托举，皆是贵人。
祝福所有。#禅理智慧##修行##国学智慧#

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#苗方养生# 年轻时一定要未雨绸缪，赶紧养生，养生即是养命，不要最后把钱统统留给了医院。既害人（最亲的家人），又害己！最可怕的是虽然有钱但不见得能治愈，到那时再多的钱已经没有意义。所以，“治未病”远远胜过治已病。预防大于治疗，今天不舍得花钱预防，以后会花更多的钱去治病。为了健康，当下就要养生。 ​苗方养生吧，有益健康

贾平凹：每个生命都有自己的光芒

微阅读 2024-02-19 11:32 北京

一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子，把鸡毛当令箭，不该激动的事激动，别人不夸自家夸。全不顾你的厌烦和疲劳，没句号地要说下去。
　　
　　我曾经问过许多人，你知道你娘的名字吗？回答是必然的。知道你奶奶的名字吗？一半人点头。知道你老奶奶的名字吗？几乎无人肯定。我就想，真可怜，人过四代，就不清楚根在何处，世上多少夫妇为续香火费了天大周折，实际上是毫无意义！　　

　　结婚生育，原本是极自然的事，瓜熟蒂落，草大结籽，现在把生儿育女看得不得了了，照仪器呀，吃保胎药呀，听音乐看画报胎教呀，提前去医院，羊水未破就呼天喊地，结果十个有九个难产，八个有七个产后无奶。　　

　　13年前，我在乡下，隔壁的女人有三个孩子，又有了第四个，是从田里回来坐在灶前烧火，觉得要生了，孩子生在灶前麦草里。待到婴儿啼哭，四邻的老太太赶去，孩子已收拾了在炕上，饭也煮熟，那女人说：“这有啥？生娃像大便一样的嘛！”孩子生多了，生一个是养，生两个三个也是养，不见得痴与呆，脑子里进了水，反倒难产的，做了剖腹产的孩子，性情古怪暴戾，人是胎生的，人出世就要走“人门”，不走“人门”，上帝是不管后果的。

　　我长久地生活在北方，最愤慨的是有相当多的人为一个小小的官位尔虞我诈，钩心斗角，到位上了，又腐败无能，敷衍下级，巴结上司，没有起码的谋政道德。后来去了南方几趟，接触了许多官员，他们在位一心想干一番事业，结果也都干得有声有色。究其原因，他们说，不怕丢官的，丢了官我就去做生意，收入比现在还强哩！这是体制和社会环境所致。　　

　　如今对儿女的教育何尝有点不像北方干部对待官职的态度呢？人口越来越多，传统的就业观念又十分严重，做父母的全盼望孩子出人头地，就闹出许多畸形的事体来。有人以教孩子背唐诗为荣耀，家有客人，就呼出小儿，一首一首闭了眼睛往下背。但我从没见过小时能背十首唐诗的“神童”长大了成为有作为的人。　　

　　社会是各色人等组成的，是什么神就归什么位，父母生育儿女，生下来养活了，施之于正常的教育就完成了责任，而硬要是河不让流，盛方缸里让成方，装圆盆中让成圆，没有不徒劳的，如果人人都是撒切尔夫人，人人都是艺术家，这个世界将是多么可怕！　　

　　接触这样的大人们多了，就会发现愈是这般强烈地要培养儿女的人，愈是这人活得平庸。他自己活得没有自信了，就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷，是转嫁灾难。儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。　　

　　如果是做小说，作家们懂得所谓的情节是人物性格的发展，而活人，性格就是命运。我也是一个父亲，我也为我的独生女儿焦虑过，生气过，甚至责骂过，也曾想，我的孩子如果一生下来就有我当时的思维和见解多好啊！为什么我从一学起，好容易学些文化了，我却一天天老起来，我的孩子又是从一学起？　　

　　但是，当我慢慢产生了我的观点后，我不再以我的意志去塑造孩子，只要求她有坚韧不拔的精神，只强调和引导她从小干什么事情都必须有兴趣，譬如踢沙包，你就尽情地去踢，画图画，你就随心所欲地画。我反对要去做什么家，你首先做人，做普通的人。