坏脾气的消失，可以准确地反映智慧的增长。
—— 尼采 ​ ​​​

怀抱着最好的希望，
但预做最坏的打算
——斯蒂芬·金《肖申克的救赎》 ​ ​​​

人，不能活得太明白。
正所谓，掏心掏肺心力交瘁，没心没肺活得不累。

​​​尼采曾经说过：你要搞清楚自己人生的剧本，不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为最终你要失往它。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 ​​​​​​

人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者随风即灭。
—— 歌德 ​​​

理解不了的，可以用尊重来代替；尊重不了的，可以用敬畏来代替。这样，可以帮助自己融入一个完整的世界。
————《半山文集》 ​​​

人生有三次成长：一是发现自己不再是世界的中心的时候，二是发现再怎么努力也无能为力的时候，三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。
—— 周国平 ​​​

【曾国藩智慧】

1.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。

2.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

3.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义。

4.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

5.与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

6.独利则败，众谋则泄。大柔非柔，至刚无刚。 ​​​​

稻盛和夫：吃苦的真正意义。

身边确实也有这样的例子，一段时间，可以是日，可以是月、可以是年，聚焦某件事，放弃无效社交，大概率能把一件事摸清楚。 ​ ​​​

原来黎明的起点，就在我的心里面。只要我还有梦，就会看到彩虹，在我的天空 ——南征北战《我的天空》成长是分两半的，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，叫做拼命林下漏月光，疏疏如残雪 ——张岱《金山夜戏》勇敢里面有天才、力量和魔法 ——歌德何必遗憾本不能的事情？ ——雨果《悲惨世界》*.(´-ωก`)晚安

ѕку ιѕ вℓυє

*..✨•..ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ

我对世界说晚安，唯独对你说喜欢你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路 ——泰戈尔对自己好一点，因为没人会把你当全世界要成就一番大事业，必须从小事做起 ——列宁刹那间我心疲倦，只有无尽的恐慌机会，靠自己争取；命运，靠自己把握。生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色？ ——汪国真《许诺》|
吃饱饱，没烦恼*·° ๑⃙⃘´༥`๑⃙⃘慢品人间烟火色，闲观完事岁月长挤不进的世界就别挤了，何必为难了别人，伤害了自己修善，总意味着一定程度的损坏 ——余秋雨乐观且积极，自律并勤奋，温柔及善良瘦不了的永远在骚动，吃不胖的都有恃无恐其实，我觉得有些光芒，一定经过黑夜的洗礼，才会更加透亮 ——易烊千玺读书破万卷，下笔如有神 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

最好的人生状态：静、忍、稳、忙

有一种哲学理论被称为“矛盾对立统一”，它指出矛盾是客观存在的辩证现象，涉及事物之间或事物内部各要素之间既对立又统一的关系。

最近我读了几个汉字，突然意识到它们的结构中存在矛盾，但经过深思熟虑，我发现它们正是体现了矛盾对立统一的原则，并且与人生密切相关。

所有事物都有多个面，它们相互制约又相互促进。

很多人面对选择感到困惑，但若能理解并接受事物的多样性，人生就会变得开阔豁达。

01

冷静中蕴含着“争”，只有争取才能过上镇定的生活。

每个人都渴望过上宁静的生活，沉浸在云卷云舒的美景中，静候春花秋月的降临。

然而，大多数人却不得不卷入喧嚣之中，深入繁华都市，追求就业、谈情说爱，购置房产。

他们还必须与人群互动，以获得某种利益。

古代隐士的生活令我们敬佩，但我们却无法模仿。

事 实上，隐士并非放弃一切欲望，也非抛弃繁华都市，他们只是以“在喧闹中寻得宁静、以静制动”的智慧生活。

东汉末年的隐者田畴，目睹战乱的蔓延，果断率族人撤离至徐无山中隐居。

为了确保徐无山的稳定，田畴带领曹操发起征讨乌桓的战役，巧妙兼顾曹操的利益，同时稳定了徐无山的局势。

孔子与林类这位乡村老者相遇，林类过着独身无妻无子的生活，却凭借捡拾稻穗维持生计，并通过歌唱来排解内心的孤独。

陶渊明隐居后，成功争取到一亩三分地，开始过上田园生活。他的诗文广泛传播，无疑引起了一场争议。

从现实社会的视角来看，一个宁静的生活需要一定的财富、家庭和谐以及舒适的住所。

如果缺乏这些生活要素，我们将无法享受到真正的宁静。

只有通过努力赚取生活的必需品，我们才能迎来心灵的宁静。这就是宁静的根源所在。

02

忍耐中隐藏着“刀”，忍受痛楚，人生才能更加辉煌。

人生的路途上充满了各种各样的磨难和辛酸。

挣钱不易，愤怒折磨，求生求存之路艰辛无比，抚养孩子更是费心费力，爱却不能得到又是一种痛苦……

然而，正是这些痛苦磨砺了我们，使我们成为了与众不同的人。正如那句古训所说，受苦越多，越能超越常人。

没有经历过痛苦的磨练，又怎能领悟到人生的真谛？

在三国时期，关羽中了毒箭，幸运地遇到了著名医师华佗。

因此，刮骨疗伤的典故由此而生。

在帐篷外的人们见到这一情景，吓得脸色苍白；然而，在帐篷内的关羽却面不改色。

正是因为他能够忍受一般人所不能忍受的痛苦，从而形成了他英雄的形象。刀对他而言，正好成为一个平台，推崇了自身。

在人生中，存在无数事物，忍耐一下就能取得成功，无需付出额外努力。

举个例子，当别人中伤你时，你不予理睬，待真相大白之后，你将获得众人的赞赏。这就是“忍耐”的优势。

03

稳定是取得成功的关键，只有在稳定的基础上才能发挥出智慧的力量

稳住自我，是一种令人敬佩的能力。

然而，在“稳”字之中，却含有一丝急躁。

匆忙地行事、办事、处理问题，都无法体现稳定的形象。

然而，我们应该从多个角度去深思，不要被表象所迷惑。狗急跳墙，是一个不良的比喻。

然而，我们可以想象，狗越过围墙后，远离了伤害，因此心情得到了放松。兔子急了也会发怒咬人，这是兔子反面形象的一种表现。

然而，恰恰是因为有了这句话，才使人不敢轻易欺负兔子。

人也是如此，诚实守信是应该做到的基本准则，而有锋芒才能显露才华。

在紧急情况下，只有保持头脑清醒，那一刻才成为事情的转折点。如曲径通幽处，柳暗花明。

诸葛亮在《三国演义》中展现了神奇的智慧，在多次战役中都精心设计了称为“锦囊”的计策。

每当士兵们陷入困境时，只需打开锦囊，便能即刻获得解决问题的方法。

诸葛亮总能在千里之外决胜于敌。例如在空城计中，司马懿率领兵队来到城下，然而诸葛亮却没有做好准备。

面对这种情况，他连续几次深呼吸，坐在城楼上弹琴，一副从容不迫的样子。这种强大的气场让司马懿感到恐惧，最终选择退兵。

种种迹象表明，一个人在经历了着急之后，反而能够稳住自己。通过着急，我们能够增加应对“变数”的准备，并因此提高胜算。

04

忙中蕴含“亡”，只有合理安排时间，人生才能保持活力充沛。

有一句耳熟的箴言：“废掉一个人，让他闲着，一直闲着。”我们以过上优渥的生活为愿，必须保持忙碌。闲暇需减少。

人之所以忙碌，是为展示自身力量，犹如春日之花草，引领我们前行。

若一切忙碌结束，人陷入不动的状态，那意味着人生即将终结。
宛如“无边落木萧萧下”般的凄凉景象。

然而，过度繁忙的生活方式会带来相反的效果，促使人们加速消亡。

举个例子，过多地奔跑会给膝盖带来压力；每天加班熬夜会对身体产生不可承受之重；过于忙碌容易进入毫无意义的忙碌状态。最好的做法是，忙碌应有价值，闲暇应有滋味。

通过这样做，忙碌就变成了一种“追求悠闲”的过程，而不是陷入欲望的陷阱。

05

《道德经》中指出：“万物皆负阴而抱阳，相互交融形成和谐。”这表明万物存在着相互依存的阴阳之间的关系，这种关系产生了许多矛盾的观点。

例如谦逊能获得利益，自满则会招致损失；在吃亏中获得福报；冬天的结束意味着春天的到来；事物达到极致必然反转；事物达到巅峰后必然会衰落；当事物触及底部时将会反弹……

人生需去繁而存简，过低配的生活。若当前的生活不繁琐，不高配，那又何处可谈简单和低配？

歌德曾言：“生命在于矛盾之间，存在于运动之中，一旦矛盾被消除，运动停止，生命也将终结。”

思索一番，矛盾依旧存在，然而生活却流畅无阻，人生安然自得，这便是智者的表现。

作者：爱吃罐头的壮壮。