开年首演《长安在哪里》——以诗会友，引领生活新风向（北京）六五折抢购早鸟票——爱票网
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演出时间:3月23-24日10:30 15:00
演出场次:4场
当唐诗照进现实
顶流大诗人就站在眼前
突然就读懂了古人的浪漫和哲理
“山不见我我自见山”
“诗在书在长安就在”
“轻舟已过万重山”
穿越古今，对话先贤，趣味互动!
舞美绚烂精致，再现辉煌大唐!
导演的话

文化是文明在历史长河中得以延续最重要的载体。哪怕相隔千年之久，今天的我们依旧可以通过唐诗感受到那些伟大灵魂们的所见所闻、所思所想，这便是唐诗的魅力以及中华文化千古传承的价值。如果说时间和岁月是无情的，那么我想诗人与他们的诗歌则会跨越历史带着温度拥抱每一位后人。
诗仙、诗圣、诗佛……这层层光环在诗人们生活的年代并不能照亮温暖他们。相反，他们常常身负重重枷锁。风流倜傥泣血淋漓的诗句背后，也大多泛着孤独无奈的底色。“佯狂”天真的李白因得不到玄宗重用，只能借对着月亮和影子喝酒的方式一解心中苦闷，他的鸿志无人诉说；杜甫在自己家床头屋漏无干处的境况下，发的愿却是希望全天下的穷苦人都能住上好的房子；王维被迫流着眼泪在叛贼安禄山的“登基”典礼上奏乐，因陷敌做了伪职备受羞辱……《长安在哪里》将让7位诗人穿越时空相聚在“长安酒馆”中，闲话家常中，为观众讲述诗歌背后一个个动人的故事。
儿童剧《长安在哪里》想要表达的，是诗词中的意境美和直抵人心的那份力量，这也正是我们视若瑰宝的核心所在，而《长安在哪里》中游荡千年的诗人所遗忘和寻找的，更是我们最为在意的那份千百年来的传承。或许，这个年代才是诗人们最好的时代，他们感受过不公，经历过动荡的岁月，而现如今，我们赞美、叹服、向往，正是这份传承，让我们在获得文化自信的同时，也同样获取了无尽的力量。

李白、杜甫、王维、高适、白居易、李商隐、杜牧，这些大唐顶流汇聚一堂，和孩子们一起吟诗比赛，而孩子们的集体背诵要比诗人们更大声，现场是有多震撼!
出品人：董宁策划：王东监制：段建玲 王炳燃制作人：姚紫砚主创：编剧/导演：沈力行舞美设计：郭爱伦服装、造型设计：耆娜灯光设计：孔威作曲：杜漠 周媛作词：沈力行多媒体设计：徐佳彧技术总监：刘洋舞蹈编导：阁根塔娜导演助理：王睿羽

伟大的说诗人不必重申字面之义，他们担心的，恰恰是读者停留于字面之义。所以，他们提醒读者，男女之思慕与对良善生活的思慕，其实相通。对于身负政治责任的贵族和士人而言，领会这种“相通”，实在无比重要。领会了这种“相通”，他才可能领会自己的责任。领会了责任，他才可能把自己提撕为“士大夫”，而不再只是懵懂的学童。这就是“诗教”。“诗教”的目的，不是向只关心爱情的青年提供几句关于爱情的清甜句子。
——杨无锐 刘鑫：十九日谈：《古诗十九首》里的生活与英雄

【策展人语 | 周力：光之玫瑰的绽放，与生命的独特对话】奥地利诗人里尔克一生钟爱玫瑰，在他的诗中，玫瑰常常用于象征生命——浸染血与爱的花瓣组成的迷宫般形象，包含着人生与命运的螺旋，在生与死之间荣枯轮回。在诗人的眼中，在死亡与爱欲之间摆动的玫瑰，拥有两种时间姿态，一种是有限的生命，从生到死的线性时序，另一种则是与自然一致，在生命的轮回中体验时间的永恒。

周力个展的“光之玫瑰”，既非只是展示近作，又非一般意义上的回顾，受惠于里尔克同名诗歌的启发，展览中的画家生命同样也被赋予了两种时间姿态，一种是生命作为连续性的时间，另一种则是通过她的作品，在时间、空间与意象之间应和与返复。

周力个展“光之玫瑰”正在两馆展出[彩虹屁]！
让我们一起走进展厅，看每个生命所蕴含的独特“内在花园”吧！

[心]展期：2024年1月13日-3月13日
[星星]地点：#深圳市当代艺术与城市规划馆#
[星星]开放时段：10:00-18:00（17:50停止入场）
[星星]交通指引：地铁4号线/3号线 少年宫站 A2口

#来深圳旅游不能落下这三展#