【金星双鱼：一滴泪水，偿还爱怨】
完全主观推论，没有任何参考意义，朋友们随心观看。
双鱼这个星座，示人以含情脉脉，又因其背后令人迷惑、以“雾气”笼罩一切现实使人受困的海王星，产生了“柔弱迷茫而无助”的观感，这是个被动的落座。
如果在“以人本命对当年立春”的马盘中出现，则预示到此年年运极大概率是官杀重克身，当事人容易去到陌生且难以了解的（敌对）环境，“受制于人”，类似于孤军深入敌军阵营，为某些不可抗拒的原因。
同理，历史上那些王朝的质子们也可能是拥有极重的双鱼落座的。毕竟能有双鱼出现的地界，则应证到：敌友边界在此是模糊的。
双鱼落座多的人，有一种近似于“人质”的命运。
而盘中金星双鱼/双鱼特质重的人，似乎可以抚平人们心中因旧代利益冲突遗留的仇怨，应和（四声）到女主角的那句台词：
“我心如水，水滴石穿”。
金双鱼/双鱼特质重的人，也容易出生在“敌友混杂”的家庭中，举个例子以便理解：当母亲和父亲两方家族是世仇时，或处于彼此敌对的阵营势力/阵营团体中，才会更容易生下金双鱼的孩子。
回到剧中，无论是两人背后家族交锋之下明婚暗谋的“美人计”，还是男主初遇之际对于女主有心的欺瞒。
或者女主身沌局中时别无选择、失去自由的被动状态，还是两人之间的情意融化家族仇恨的过程……
都与双鱼座后的海王星代表的“消融一切既定的边界与规则，局中信息混乱不实，拯救，欺骗，感化，被囚禁”高度贴合。
宋祖而的古典星盘也正好是金星双鱼。
（插播：一定要按时缴税，勿效仿此类失职艺人）
对应到她的八字，烈火官杀叠叠，火舌灼身，庚金于此是长久经受煎熬，退无可退。
就像被命运丢进了敌军阵营正中心，日主本身缺乏母亲父亲的滋养，身心极度羸弱、舟车劳顿以至精疲力尽，纵使她思念家乡不愿远行，但手无缚鸡之力，也只能顺从更强者的一切安排。
官杀重克/双鱼重，会让人进入身不由己的状态中，“别无选择”是此类时运/八字配置的总结词。
最终女孩落在男孩脖颈上的一滴泪，正是金星双鱼最精粹的含义：
因人内心对同类的“情”被唤醒，此刻会发觉彼此不同中的相同，才可以中止由后天文明缔造的一系列的互相伤害。
这也真真是双鱼座和海王星中暗含的“净化与救赎”的真义。
额外的，延伸去推，说到“以泪水偿还爱怨”，便想到我们那位爱哭的黛玉姐姐，如果能看见她的星盘，应该是能看见有相当显著的双鱼落座的，甚至直接是金星双鱼。
黛玉是怎么说的？
“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”
视频1来自：易茯苓（dy）
视频2来自：管饱（dy）
完全主观推论，没有任何参考意义，朋友们随心观看。
双鱼这个星座，示人以含情脉脉，又因其背后令人迷惑、以“雾气”笼罩一切现实使人受困的海王星，产生了“柔弱迷茫而无助”的观感，这是个被动的落座。
如果在“以人本命对当年立春”的马盘中出现，则预示到此年年运极大概率是官杀重克身，当事人容易去到陌生且难以了解的（敌对）环境，“受制于人”，类似于孤军深入敌军阵营，为某些不可抗拒的原因。
同理，历史上那些王朝的质子们也可能是拥有极重的双鱼落座的。毕竟能有双鱼出现的地界，则应证到：敌友边界在此是模糊的。
双鱼落座多的人，有一种近似于“人质”的命运。
而盘中金星双鱼/双鱼特质重的人，似乎可以抚平人们心中因旧代利益冲突遗留的仇怨，应和（四声）到女主角的那句台词：
“我心如水，水滴石穿”。
金双鱼/双鱼特质重的人，也容易出生在“敌友混杂”的家庭中，举个例子以便理解：当母亲和父亲两方家族是世仇时，或处于彼此敌对的阵营势力/阵营团体中，才会更容易生下金双鱼的孩子。
回到剧中，无论是两人背后家族交锋之下明婚暗谋的“美人计”，还是男主初遇之际对于女主有心的欺瞒。
或者女主身沌局中时别无选择、失去自由的被动状态，还是两人之间的情意融化家族仇恨的过程……
都与双鱼座后的海王星代表的“消融一切既定的边界与规则，局中信息混乱不实，拯救，欺骗，感化，被囚禁”高度贴合。
宋祖而的古典星盘也正好是金星双鱼。
（插播：一定要按时缴税，勿效仿此类失职艺人）
对应到她的八字，烈火官杀叠叠，火舌灼身，庚金于此是长久经受煎熬，退无可退。
就像被命运丢进了敌军阵营正中心，日主本身缺乏母亲父亲的滋养，身心极度羸弱、舟车劳顿以至精疲力尽，纵使她思念家乡不愿远行，但手无缚鸡之力，也只能顺从更强者的一切安排。
官杀重克/双鱼重，会让人进入身不由己的状态中，“别无选择”是此类时运/八字配置的总结词。
最终女孩落在男孩脖颈上的一滴泪，正是金星双鱼最精粹的含义：
因人内心对同类的“情”被唤醒，此刻会发觉彼此不同中的相同，才可以中止由后天文明缔造的一系列的互相伤害。
这也真真是双鱼座和海王星中暗含的“净化与救赎”的真义。
额外的，延伸去推，说到“以泪水偿还爱怨”，便想到我们那位爱哭的黛玉姐姐，如果能看见她的星盘，应该是能看见有相当显著的双鱼落座的，甚至直接是金星双鱼。
黛玉是怎么说的？
“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”
视频1来自：易茯苓（dy）
视频2来自：管饱（dy）
#读书[超话]#
《荒原狼》：孤独中的探索与超越
当我们谈论赫尔曼·黑塞的《荒原狼》时，很容易就会被书中深刻的哲学思考、对人性的深入挖掘以及丰富的心理描绘所吸引。这部小说可以说是黑塞的“狂人日记”，展现了一个现代人内心深处的挣扎与追求。
首先，这部小说让我们看到了主人公哈利·哈勒的复杂内心世界。哈利是一个深受孤独和绝望困扰的人，他试图通过不同的方式来寻找解脱，但总是陷入更深的困境。这种困境不仅仅是他个人的，更是现代人在面对社会、文化、道德等多重压力时所经历的。哈利身上的“荒原狼”形象，既是对他自身性格的隐喻，也是对现代人精神状态的象征。
然而，尽管哈利身陷困境，但他并没有放弃对真理和意义的追求。他通过与不同人物的交往、对话，逐渐认识到自己内心的矛盾与冲突，并试图找到解决之道。这种探索的过程，既是对个体心灵的净化，也是对整个社会的反思。黑塞通过哈利的故事，向我们展示了一个人如何在绝望中寻找希望，如何在孤独中超越自我。
此外，《荒原狼》还充满了对文学、艺术、哲学等多个领域的深刻思考。黑塞在小说中融入了大量的文学典故、哲学思想以及艺术观念，使得这部作品不仅具有深刻的文学价值，还为我们提供了一个了解西方文化和思想的重要窗口。这种跨学科的写作方式，不仅展示了黑塞渊博的知识和广阔的视野，也使得这部小说具有更强的吸引力和感染力。
然而，正因为《荒原狼》的深刻和复杂，使得它常常受到误解。许多读者可能在初次阅读时感到困惑和不解，甚至觉得这部作品难以理解。但正如黑塞在后记中所说：“理解或误解文学作品的方式各种各样。”我们不必过于在意自己是否完全理解了这部作品，而是应该享受阅读的过程，感受其中所蕴含的智慧和启示。
#微博书评团##回家路上一本书##2024新年书单#
《荒原狼》：孤独中的探索与超越
当我们谈论赫尔曼·黑塞的《荒原狼》时，很容易就会被书中深刻的哲学思考、对人性的深入挖掘以及丰富的心理描绘所吸引。这部小说可以说是黑塞的“狂人日记”，展现了一个现代人内心深处的挣扎与追求。
首先，这部小说让我们看到了主人公哈利·哈勒的复杂内心世界。哈利是一个深受孤独和绝望困扰的人，他试图通过不同的方式来寻找解脱，但总是陷入更深的困境。这种困境不仅仅是他个人的，更是现代人在面对社会、文化、道德等多重压力时所经历的。哈利身上的“荒原狼”形象，既是对他自身性格的隐喻，也是对现代人精神状态的象征。
然而，尽管哈利身陷困境，但他并没有放弃对真理和意义的追求。他通过与不同人物的交往、对话，逐渐认识到自己内心的矛盾与冲突，并试图找到解决之道。这种探索的过程，既是对个体心灵的净化，也是对整个社会的反思。黑塞通过哈利的故事，向我们展示了一个人如何在绝望中寻找希望，如何在孤独中超越自我。
此外，《荒原狼》还充满了对文学、艺术、哲学等多个领域的深刻思考。黑塞在小说中融入了大量的文学典故、哲学思想以及艺术观念，使得这部作品不仅具有深刻的文学价值，还为我们提供了一个了解西方文化和思想的重要窗口。这种跨学科的写作方式，不仅展示了黑塞渊博的知识和广阔的视野，也使得这部小说具有更强的吸引力和感染力。
然而，正因为《荒原狼》的深刻和复杂，使得它常常受到误解。许多读者可能在初次阅读时感到困惑和不解，甚至觉得这部作品难以理解。但正如黑塞在后记中所说：“理解或误解文学作品的方式各种各样。”我们不必过于在意自己是否完全理解了这部作品，而是应该享受阅读的过程，感受其中所蕴含的智慧和启示。
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善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 日行一善，不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，社会将更加温暖、更加和谐、世界将更加美好！让我们一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积。 心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 日行一善，不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，社会将更加温暖、更加和谐、世界将更加美好！让我们一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 日行一善，不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，社会将更加温暖、更加和谐、世界将更加美好！让我们一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积。善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。 心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。
善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 日行一善，不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，社会将更加温暖、更加和谐、世界将更加美好！让我们一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积。 心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 日行一善，不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，社会将更加温暖、更加和谐、世界将更加美好！让我们一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 日行一善，不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，社会将更加温暖、更加和谐、世界将更加美好！让我们一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积。善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。 心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。
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