墙有茨
佚名 〔先秦〕

墙有茨,不可埽也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。
墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。
墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。桑中
佚名 〔先秦〕

爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

心意拳实战真言解析

一、勇:勇有两层含义:其一,是指有胆量,即勇敢。拳谚云:一胆、二力、三功夫;又云:与对手奋战,放胆进成功。说的都是与敌交手时只有放胆进击,毫不畏惧,才能抢敌机先,占据主动。如果没有足够的胆量,交手之前就已经心寒手软,即便有满身的功夫,也施展不出来。常言道:一夫拼命,万夫莫当。若是具备了敢打敢拼,置生死于度外的精神,敌方纵多,又奈我何?所谓胆量的核心,就是这种大无畏的豪迈气概。

  其二,是指果断。搏击实战之中,敌我双方拳脚交加,你来我往,进攻和防守都必须坚决果断,毫不犹豫。机不可失,时不再来,惜过了一次机会就可能招致失败,亡羊补牢之心是绝不可有的。拳谚云:交勇者不可思误,思误者寸步难行,即言此也。

  二、猛:拳谚云:硬打硬进无遮拦,浑身齐到人难当。就是说与敌格斗之时,不动则已,一动则奋不顾身,一往无前,宁有一进,勿有一退,强攻硬开,大打出手,不获全胜,决不罢休。有人把“猛”字形容为恶虎窜涧之势,大海扬波之威,其体现出来的这种舍生忘死的精神和震撼天地的气概,的确道出了“猛”字的精义所在。心意六合拳的搏击实战,强调使用刚劲雄浑的力量给敌人以致命的打击。在这里,“猛”是一种力量的体现。动则七星并用,肘顶膝撞,密集猛烈,不给敌手喘息的机会;恰如狂风扫地一般势不可挡,当者披靡。

  三、短:短有两种含义:一谓劲短,二谓势短。劲短就是强调发劲要短促,腰胯催动,手足随之,猝然一抖,内劲出矣。这种短劲俗称“寸劲”、“激凛劲”或“抖擞劲”,是一种穿透力和震撼力极强的劲力,拳谚云:长劲不伤人,短劲才伤人。头、肩、肘、手、胯、膝、足都具备了这种可怕的打击力量,运用在搏击实战当中,可谓威力无穷。势短就是强调招法动作的短小精悍。心意六合拳是短打拳,尤擅长头、肩、肘、膝的实战运用,即所谓“中节”和“根节”的格斗使用技巧。拳经云:“梢节打人如拔草,中节打人如亲嘴,根节打人如走路。”

  四、毒:眼要毒,心要毒,手要毒,如蛇蝎之毒也。眼有监察之精,震慑之威。眼毒就是面对敌人的凌厉攻势,处乱不迷,明察秋毫,将敌人的一拳一脚,一举一动尽收眼底。心意六合拳上乘打法中有“截”字一法,最能体现眼毒的技击意义。“截法者截手截心 截面截身截言而已。截手者,彼先动而截之;截身者,彼未动而截之;截面者,彼面露其色而截之……” 另外,眼毒可以不战而屈人之兵。功夫深湛的内家拳高手;临敌时目露精光,杀机盈盈,可使敌未交手即心虚胆颤,其战必败也,此谓之以神打人。心为一身之主宰,心念一动,手脚随之,心毒则手必毒。“上打双眼下打裆”,遇敌不毒则必被敌伤,犹如打蛇不死反被蛇咬也。

  五、急 :急者疾也。遇敌好似火烧身,心急火了,不可不疾。拳经云:七疾者,眼要疾,手要疾,脚要疾,意要疾,出势要疾,进退要疾,身法要疾也。疾非快也,尽管两者表面意义近似,极易混淆,但从严格意义来看,其区别还是显而易见的。快是指出手的速度短促,即从发动到触及打击目标的绝对时间短促,疾则是指对于敌方突发动向的猝然反应,犹如火星突然落于肌肤时的骤然一惊。

  六、快 :快之有二:心快与手快。心快:对方稍露攻击端倪,抻手即打,毫不犹豫,打倒再说,先下手为强,决不给敌人以抢占机先的可能。手快:意到则手到,犹如电光火石之一闪,被击者倒地尚不知你使用的是何种动作招法。

  心快与手快合而为一即为速度,速度是拳家所需要具备的最基本也是最重要的素质,特别是内家拳讲究以静制动,后发先至,彼不动我不动,彼微动我先动。在这种独特的实战打法中,如果速度稍有欠缺,非但制敌不成,反而容易为敌所乘,遭受猛烈的还击。拳经云:教师打教师,手快打手迟。又云:起手如闪电,闪电不及合眼,打人如迅雷,迅雷不及掩 耳。又云:打人不漏形,漏形不为能,皆言此义也。

  七、狠 :狠者,动辄不容情也。俗语说:上拳场犹如上战场,上场不认亲兄弟。临敌格斗,不是你死即是我伤,半点不可容情,若心慈手软,网开一面,必反受其害。所以,拳家修养忍字当头,不动则已,一动则下手狠辣,绝不留超生之念,此谓之心狠。狠的另一层含义是:拼搏到底、不屈不挠。在激烈的搏击实战中,只打别人而不被人打的事是没有的,而且往往可能遇到势均力敌或技高一筹的对手。这时,就需要发扬拼搏到底,不屈不挠的战斗精神,即使已头破血流,筋疲力尽也决不退缩屈服。坚持,坚持,再坚持,敢于坚持到底的人永远不会是失败者。

  狠的第三层含义是藐视敌人,面对突遇之敌,不知其功力深浅,必先存藐视敌人之心,方可勇气倍增,挥洒自如。拳经云:起手不留情,留情不起手。

  八、利 :利就是利落,讲究上下一体,内外相随,手眼身法步,精神气力功,节节贯通,协调一致。一动则无所不动,一静则四梢俱静。与敌格斗时指上打下,击左示右,进则节节跟进,退则和身而退,劲整如一,浑然如铸,犹如海涛击石一般,轰然而起,轰然而落,干净利索,决不拖泥带水。(文:佚名)
#武术人# #心意拳# #传统武术#

#对话达·芬奇——文艺复兴与东方美学艺术特展# 展陈设计中的中西对话点

图1 仇英《临宋人画册》之《嫔妃浴儿》 & 卢伊尼 《男孩与羔羊》
——我国古代对母子、儿童主题的描摹与西方文艺复兴时期的圣母圣婴像主题

图2 梁楷《白描道君像》 & 卢伊尼 《男孩与羔羊》——宗教题材人物画写生对比

图3 唐寅《秋风纨扇图》 & 达·芬奇《头发飘逸的女子》 ——中西方人物画写实与写意风格的并用

图4 佚名《闸口盘车图》 & 达·芬奇《配备四把十字弓的机械》 ——强调写实的机械动力装置

图5 郭诩《杂画人物图册》之《洞宾醉酒》 & 米开朗基罗《腿》 ——人物肌肉描绘的对比,我国古代书法笔意与西方素描写生

图6 沈周《垂虹桥图页》& 达·芬奇《军用临时桥梁》——桥梁题材对比

图7 (传)赵雍《长松系马图》& 达·芬奇《火炮发射场景与一匹马》——马的题材,重神韵的马与具象的马

这些主要是绘画题材上的对话,虽有些牵强,但也看得出来上博在努力构造对话点了。除了题材以外还有一些其他对话点,可以参见推文:https://t.cn/A6l9Gd0i

鸣谢@晚明如疯 老师的展前提示与图录借阅[开学季]

#约会博物馆[超话]# https://t.cn/z8AbQqn


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