(四十)佩玉

那佩玉分左右两组,一组为一佩,每一佩皆由七块玉石组成,其上分雕着云、龙、藻、麟等纹。

最上那枚珩玉形如一截残环,其下又分三组,均由银线穿就,中心一组瑀下连着冲牙,另外两组则是琚下连着相对的半璧璜玉。

殷若枭言道:“正人佩玉,一步一响,右发角徵之音,左出宫羽之声。君子行动之时玉声应缓急有度,轻重得当,是为'珩铛佩环'。倘若行止不当,其声就会杂乱无章。然而佩玉碰击却并不是为了动听,而是在时刻提醒君子,行止必要沉着适度。”

那时殷如望的父母才刚失踪不久,教主夫妇行事素来洒脱随性,教中之人多半都觉得他夫妇二人只是临时起意,外出云游几日而已。

而刚行过束发之礼的殷如望正当年少初成,意气风发之时,又逢昆仑教中群龙无首,更是亟于在父母回来之前,证明自己已是沉着适度的君子,鸣玉而行的圣王。此时得到叔父的赠玉,其意如此贴合自己心境,自是万分喜爱。

可谁知父母这一去竟是经年,直到叔父殷若枭一步步翦除异己,掌控了教中大权,更是新立为教主,仍不见他二人回返。

殷如望开始愈加怀疑父母的失踪本就与叔父有关,他将鸣玉解下,不欲再佩。谁知叔父却不许,只道:"正人无故,玉不去身。"他每与叔父行近之时,叔父若是听不见佩玉鸣响,便会不悦。而倘若这佩玉叮当乱响,叔父却反而并不会恼。

其实,殷如望自父母失踪之后,自己开始怀疑叔父之时,便每夜暗暗于密室中苦修内功。他夜夜苦炼,又加之幼时体弱多病,祖父与外祖都曾亲传内力于他。而今他的修为已是高深难测,行动之时,充盈的真气足可令这两佩节玉不再鸣响。

然而他深知自己的修为比之叔父殷若枭仍是望尘莫及,便不敢显露,平日在昆仑教中行走时故意使这两佩鸣玉叮叮当当乱做一团,让自己看来只不过一个笑话。

殷如望收回思绪,却见翁岳仍双眉紧锁,于昏睡中依然难免一阵阵的痉挛疼颤。他只与翁岳在太清山上共处了几月,知他是父亲故交太清掌门之子,又见他生性坦荡不羁,与之意气相投,心中颇愿与他结交。

那时,他二人便以兄弟相称,可惜自己却是奉了叔父教令潜入他太清山打探虚实的,又恰逢他太清山上异事频生,自己本欲出手相助,却不慎暴露了一身的修为。

众人皆疑心自己有所图谋,翁岳大概也觉得一片赤忱错付,便对自己颇为恼恨。好在世伯翁青阳得知自己是故交之子后,便丝毫不再怀疑自己,放自己离开了太清山。

殷如望想着世伯定然会替自己与翁大哥解释一番,哪知回到昆仑之后,竟得到消息,自己离开太清山第二日,太清便满派尽遭屠戮,只留下翁岳一人受尽了磨难。

得知此事,殷如望万分的焦灼。此去太清之前,两年来他孤极苦极尽寻无路。去了太清之后,却发现天地之间,好像尚有归处。他已真的将翁岳视作了大哥,如今更是满怀与翁岳的惺惺相惜之意。

殷如望暗自下定决心一定要救出翁大哥,他深知叔父殷若枭的野心决不仅仅止步于昆仑,便故意将暗线打探到的有关太清石刻的利害关节告诉了叔父,叔父果然对那石刻也起了兴趣。殷如望趁机说服叔父派自己去几大家族手中将翁岳擒回。

他一路辗转暗寻,终于在百越的山村中救下了翁大哥,原本是打算先一起躲上一阵子的。哪里知道翁大哥竟对自己误会颇深,叔父也终究是不肯信任自己,大约一直派人暗中监视着自己行动。

被叔父发现自己没有立时折返昆仑,殷如望只得谎称欲先去了结个人恩怨,只是不知叔父是否已对自己的意图有所怀疑。这一次依旧是责罚难免,然而他更忧心的却是,今后若要再救翁大哥,恐怕更是难上加难了。

翁大哥被百濮种蛊,他虽已从暗线处知晓,却也是直到现在才亲眼所见,竟是此种最阴毒的伏心蛊。殷如望忧心忡忡地望向翁岳,却见他躺得越发不安稳了起来,满面痛苦之色,眼见得就要惊醒。

殷如望连忙将翁岳扶坐起来,自己也翻身盘膝坐于其后,运功为他压制蛊虫。那蛊虫在翁岳心脉和真髓之间不停游走,竟将殷如望为翁岳输送的真气尽皆吸去。那小虫不单能吞噬翁岳的精气心血,更是无底洞般,仿佛能吸尽殷如望全部修为。

殷如望心知如此下去必将功力大损,然而眼见得翁大哥的痛苦减轻了不少,便惟有继续为他运功渡气。好在折腾了不到半个时辰,那蛊虫终于逐渐消停了下来,重又归于沉寂。

殷如望便放翁岳再次躺倒,由他沉沉睡去。自己则盘膝坐于房间一角,运气修炼去了。

第二日,翁岳醒来之时,却见殷如望只单臂拄着头在桌边小睡,隐隐忆起昨夜情状,却又已记不大清明。他悄悄起身,本不愿吵醒殷如望,谁知殷如望却立刻便醒了。

翁岳看着他,颇有几分尴尬的问:“为何不去外间榻上安睡?”谁知殷如望竟又是一哂道:“教主既然派我来照顾翁大哥,阿望当然得时刻候着,怎可独去安睡。”

“你是奉命来监视我的罢?”翁岳黯然道:“门外已是层层防守,如今翁岳这一副模样又如何逃得脱?哪里还需要时刻盯着?难道竟怕我会自尽不成?”

听闻翁岳此言,殷如望知他大概又忆起了昨夜情形,不忍到:“大哥可是被那百濮种了蛊毒?”

翁岳目光一颤:“你已见过翁岳昨夜窘状。”
殷如望心中也是一颤,想我翁大哥这般骄傲的人物,竟被那百濮的宵小种下此等毒蛊折辱,要不是有灭门深仇在身,依大哥的性子,恐怕真的早就自尽了罢。

殷如望怕翁岳介怀,遂又故意嘻笑道:“哪里,只不过昨夜翁大哥的睡相忒也不好,着实吵闹了些,兄弟实在忍不了便点了大哥的昏睡穴。”一边还拱手到:“阿望多有得罪,还望大哥莫怪。”

“哼!”翁岳的唇边露出几分讥诮:“你何不趁机逼问我关于太清石刻之事?”

“如何逼问?”殷如望摇着头道:“当时大哥的心智都已经有些不甚清明了,怎么还能记得那石刻之事?阿望听说那石室之中的壁刻共有八面,无论上面刻着的是字还是画,想来必定十分繁杂。在昨夜那种情形之下,大哥如何还能说的清?”

“你怎么知道我太清的石刻共有八面?”翁岳冷冷地瞪着殷如望。

“咳。”殷如望颇有些尴尬:“阿望自有办法。”

翁岳收回目光:“你倒是比他们都聪明的多。”

“他们?谁?”殷如望竟不满道:“翁大哥怎可将阿望与那些宵小相提并论,阿望自是要比他们聪明千百倍的。”
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[蜡烛]楞严咒的六大作用[蜡烛]

1、除障

据佛教典籍中的记载,楞严咒是因阿难戒体快毁灭时,佛陀让文殊菩萨持楞严咒救护阿难,阿难才得以救醒归佛的咒语,具有消除宿障,祛邪的功效。

2、成就

只要一诵楞严咒或者佩戴楞严咒,无论修什么法门,求什么事情,求什么愿,都会成就的。诵读、佩戴楞严咒十方如来也会回馈一份功德给佩戴楞严咒的人,能积累功德。

3、息灾

你有什么灾、什么难,佩戴或持诵楞严咒就能消灾消难了,楞严咒是咒中之王,魔神鬼怪避之不及,一切冤家、宿业、灾祸、诅咒、毒气不能损,也是护身的最佳选择。

4、增益

只要佩戴或念诵楞严咒,就能增加你的智慧、菩提心、愿力,一切一切都会增加,对你自己有所求也可以增加,对于旁人也可以增加。戴楞严咒、诵读楞严咒,能亲近佛法,得佛护佑。

5、往生

念诵楞严咒的人,命终之后随愿往生十方国土。楞严咒能为来世积累福报,今生的气运也能得到改善。所以,佩戴楞严咒能转运开运。诵持《楞严咒》的众生,纵然他自己不做什么福德,十方如来所有的功德都给这个人。

6、吉祥

念诵楞严咒,一切事情都随心如意,很吉祥的,能战胜疾病困扰,化解“小人”,破除工作、事业上的阻碍。念诵楞严咒能利健康、旺事业。

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非小说全文:想着还在屋里的外婆,魏淑慧说了几声谢谢后匆匆上楼。
一进屋,便闻见一股鲜香。
煤烧的通红,锅里的炖着的鱼翻滚着,外婆正从炉子的通风口扒出煤灰。
见魏淑慧回来了,她站起身:“回来啦,亦州咋样了?”
魏淑慧盯着锅里的鱼:“外婆,这鱼哪来的?”
外婆笑了笑:“我听说亦州受伤了,来前就让小程带我去了供销社买了条鱼,炖了好给他补补。”
看着老人慈爱的笑容,魏淑慧心疼不已。
外婆总是不肯在自己身上多花一分钱,可对她和亦州总是那么大方,恨不得把最好的东西给他们。
愣神间,外婆已经盛了碗汤:“来,你也喝点。”
魏淑慧摇摇头:“我不饿,您喝吧,我做饭,

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
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